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1、劝学理解性默写一：1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_，_ ，_ 。3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：_ ，_ ;_ ，_ 。4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说
2、“ _， _。”5. “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_ ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_ ，_ ，_ 。7.论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_ ，_ 。8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_ ，_ 。9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： _，_ ，_ ，
3、 _，_ 。10.荀子劝学说：“_ ，_ ; _，_ 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11.“ _，_ ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。12.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_，_ 。13.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“ _”的君子，就要“_ ”，可见，学习的意义是十分重大的。劝学理解性默写一：1.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出
4、 “_” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。2. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：_，_ ，_ 。3. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：_ ，_ ;_ ，_ 。4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ _， _。”5. “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_
5、 ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_ ，_ ，_ 。7.论语中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：_ ，_ 。8.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：_ ，_ 。9.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子： _，_ ，_ ， _，_ 。10.荀子劝学说：“_ ，_ ; _，_ 。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
6、”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。11.“ _，_ ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。12.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：_，_ 。13.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“ _”的君子，就要“_ ”，可见，学习的意义是十分重大的。劝学理解性默写二：1、_ 在劝学中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ _”的观点。2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也
7、，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 _(作品)中的“青，_ ，_ 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出：“ 青，_ ，_ ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、“_ ，_ ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“_ ”的君子，就要“_ ”，可见，学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“
8、_ ， _”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、 “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ _。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ _， _”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ _， _。”11、只要坚持，就会成功。正如荀子.劝学中说：“锲而舍之，朽木不折; _，_ 。”12、_ ，_ ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“
9、_，_ ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。劝学理解性默写二：1、_ 在劝学中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ _”的观点。2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在劝学中提出 “_ ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 _(作品)中的“青，_ ，_ 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。4、荀子在劝学中指出：“ 青，_ ，_ ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。5、
10、“_ ，_ ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”;人要改造成为“_ ”的君子，就要“_ ”，可见，学习的意义是十分重大的。7、荀子劝学中“_ ， _”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。8、 “_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ _。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而荀子.劝学中则用“ _， _”来形象论述积累的重要性。10、儒道两家都曾用行路来形象
11、地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说“ _， _。”11、只要坚持，就会成功。正如荀子.劝学中说：“锲而舍之，朽木不折; _，_ 。”12、_ ，_ ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ _，_ ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _，
12、 _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _ ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强调空想不如学习的一句： _ ， _ 。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _， _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _
13、 ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强调空想不如学习的一句： _ ， _ 。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _， _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _ ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强
14、调空想不如学习的一句： _ ， _ 。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _， _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _ ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强调空想不如学习的一句： _ ， _ 。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中
15、的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _， _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _ ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强调空想不如学习的一句： _ ， _ 。劝学理解性默写三：1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的 _这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ _是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ _ ， _ ， _ ”观点相同。3.荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： _， _。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“ _ ， _ ; _， _ 。”5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： _ ， _。6.强调空想不如学习的一句： _ ， _ 。