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1、初中学生自主学习能力培养策略的研究课题研究方案 宁乡实验中学课题组 一、课题的提出 我校开展初中学生自主学习能力培养的策略研究，是基于以下一些思考和认识: (一)教育和学校发展的需求 1.寻求初中学生自主学习能力培养的方法是顺应时代发展的要求，是学生终身发展的需要 当今世界是一个知识爆炸的时代，知识的更新周期越来越短，终身学习能力成为一个人必须具备的基本素质。在未来发展中，我们的学生是否具有竞争力，是否具有巨大潜力，是否具有在信息时代轻车熟路地驾驭知识的本领，从根本上讲都取决于学生是否具有终身学习的能力，使学生在基础教育阶段学会学习已经成为当今世界诸多国家都十分重视的一个问题。而自主学习能力的
2、高低是影响学生能否进行终身学习的关键要素。 2.寻求初中学生自主学习能力培养的方法是落实新课标的需要 新一轮基础教育课程改革的目标是:要让学生学会学习、学会生存、学会做人，并特别强调“培养学生的终极目标是让学生学会学习”。众所周知:新课改将促进教学策略的重大变化，其中一个显著的特征就是由传统的重教师“教”向重学生“学”的转变。学生将成为学习的主人，教师是学生学习的组织者、促进者、合作者。 在新课改倡导的自主性学习、合作性学习和探究性学习这三种学习方式中，自主性学习具有至关重要的作用，合作性学习和探究性学习都是建立在自主性学习的基础上，因此，培养学生的自主学习能力是落实新课标的重要手段。 3.
3、寻求初中学生自主学习能力培养的方法是学校持续发展的需要 我校原是一所国有民办初中，在学习氛围、校园环境、基础建设，以及各种教学设施等诸多方面的确明显优于其它乡镇中学(但因如下两个主要原因，給学校发展带来了令人无法忽视的困境(其一，我县现有的高中招生政策导致我校优质的生源大量流失;其二，2003年学校办起了高中部，选走了部分精干教师，因工作压力、待遇等问题导致部分公办教师又回到原公办学校，使我校初中部教师不得不大量换血。生源质量滑坡，师资实力下降，这明显动摇了我校向来作为县高中优质生源龙头老大的地位(若不及时探寻一条既能及时使我校脱离困境，又完全符合新课程改革精神的路子，那我校今后的可持续发展是
4、无法谈及的。 (二)现有探索的不足 1.教师们在实际教学中暴露出来的问题 我们通过研究前的调查发现，在实际教学中，教师常常通过严厉的措施和手段营造严肃的课堂气氛，使学生在严肃的气氛中不敢尝试新的行动，不敢怀疑权威，不敢有自己的思路，只有12.5,学生在课堂上主动提过问题，学生问，学生答的现象几乎不存在;65.2,的教师在阅读材料的布置，练习作业的布置及思考的问题等方面统一要求，学生没有自主选择学习内容的权利;60%的教师不能引导学生利用当前信息化社会的优势，利用上网，社会调查，查阅图书资料等方式来自主获得学习资源。这些数据说明我们的教师很少关注学生自主学习能力的培养，不能为学生营造一个宽松，民
5、主，和谐的教育氛围和自主学习的环境。 2、学生的主动性和自主探究的意识比较差 在教师让学生们在活动中学习时,学生不会制定自己的学习目标，而是由教师不顾实际的强加给学生，有一半的学生只是被动接受教师的安排参加到活动中,并不积极主动。有,.5%的学生在学习过程中,遇到了问题时,只是被动地等待教师讲解,而不能主动探求知识,寻找答案。只有,.,%的学生有合作的意识,想到要和同学们合作,发挥集体的智慧来解决问题。而主动参与,亲身经历,交流合作,价值构建是尊重学生生命体验，构建情智课堂的主要特征。在学生生命体验的过程中由于主动性和自主探究的意识差,就会造成不能获得知识和情感的体验。 基于以上原因，我校提出
6、并进行本课题的研究，以期站在对学生未来负责的角度，设计出培养初中学生自主学习能力的方法策略，并最终培养学生终身自主学习的能力。 二、概念的界定 (自主学习 1自主学习，顾名思义是指学生自己主宰的学习，它具有能动性、有效性，相对独立性。自主学习既可以被看作一种能力，又可以被看成一种学习活动。作为一种能力，自主学习经历一个从他主到自主的发展过程，并不是放任自流的学习，学生的自主学习能力的形成离不开教师指导这一外部条件;作为一种学习活动，学生的自主学习也不可能完全游离于教师的指导之外，学生的自主学习既需要自我意识(能学)，内在的学习动机(想学)，一定的学习策略(会学)，意志控制(坚持学)的内部条件，
7、也需要教师指导的外部条件。 2、自主学习的特征 从横向角度(即从学习的各个方面或维度)看，如果学生的学习动机是内在的或自我激发的，学习方法是有计划的或是经过练习已经达到自动化程度的，学习时间是定时而有效的，同时，他能够主动地选择或组织有利于自己学习的环境，并在遇到困难时能够主动地求助于他人，还能对学习结果进行自我总结、自我评价，并据此调节其以后的学习活动，那么，他的学习就是完全自主的。 从纵向角度(即从学习的整个过程)看，如果学生在学习之前能够自己确定学习目标、制定学习计划，在学习之中能够对学习的进展、学习的方法进行自我监控、自我调节，在学习之后能够对学习结果进行自我检查、自我评价、自我总结，
8、那么他的学习就是完全自主的。 3(“初中学生自主学习能力培养策略的研究”的含义 “初中学生自主学习能力培养策略的研究”，是指立足于我校的校情，充分利用我校既有的师生资源、财力、物力资源，着眼于学生未来的发展，为探索出一套适合我校实际的，培养初中阶段学生自主学习能力的行之有效的方式、方法、手段、措施等应对行为而展开的研究。 三、研究假设 通过对我校初中学生自主学习能力培养策略的研究，逐步形成一套科学、规范的培养学生自主学习能力的方法和措施，并将其应用到教学管理和教学实践中，将在很大程度上提高我校初中学生的自主学习能力水平，增强我校初中教师对新课改核心理念的理解，提升他们的教育教学水平。 四、理论
9、依据 1、教育主体自主性发展的教育理念 教育是培养人的活动，现代教育是以现代生产和现代生活方式为基础，以现代科技和现代文化为背景，坚持与生产劳动相结合，以培养自主性发展的个人为目的的教育。现代社会发展需要现代教育培养的人必须具有创新精神和创新能力。当前，我们的教育理论和教育实践存在着种种弊端，其中之一是在培养人的过程中轻视乃至忽视了教育主体的自主性发展。表现为实行整齐划一的模式化的教育，只重视知识的掌握，忽视创新精神、创新能力和个性发展的培养，造成学生被动地学习，动手与实践能力差，参与意识和参与能力不强等。自主学习教改实验以教育主体自主性发展作为教育改革的起点和依据，对现行教育中不合理的观念、
10、思维方式和行为方式进行根本性改造，力图实现教育理论和教育观念的变革。 2、以学习论为核心的现代教育教学理念 为适应知识经济时代和学习社会的需要，传统的教育教学理念产生了根本性变革。变革的重点表现在三个方面。一是要以教育主体自主性发展和创新教育为中心来构建现代教育的理论体系，建立以“学会学习”为中心内容的现代教育理论。二是以“学习论”改造现行的“教学论”，建立“学习论”为中心的现代教学观念。 自主学习要求真正确立学习者主体发展和自主发展的地位，使知识经济时代的教学理论更加符合学习者学习知识、技能与人格发展的内在规律，教师的所谓“教学”，其真正含义由过去的“教学生知识与技能”变为“教会学生学习”。
11、建立以学习论为中心的现代教学论。三是以学法研究为中心带动教学法观念的根本性变革。构建以学法为中心的教学法理论体系，并不断推进这一教学方法的实践探索。 3、以理解为核心的学习观 教师要使学生成为自主学习的主体，必须确立学习是一个理解、记忆、运用过程的观念，学生对知识的掌握是一个初步理解、强化记忆、学会应用、加深理解的过程。学习过程的实质和核心在于理解，而不是记忆。确立这样的学习观才能使学到的知识更稳固、更灵活，才有可能使知识成为创造力的翅膀。 4、动态的结构化的知识观 在自主学习中，教师要确立科学的结构化的知识观，既要重视书本知识的教学，又要注意引导学生对经验的积累和理论化;学生既要重视学习“是
12、什么”和“为什么”的知识，更要重视对“怎么做”的知识的学习。 5、布鲁纳的学习观 知识的获得是一个主动的过程，学习者不是信息的被动接受者，而应该是知识获取过程的主动参与者。 五、课题研究的原则 (1)主体性原则。即始终坚持以学生为本的观点，注重学生能力的形成和发展。 (2)目标性原则。即始终瞄准寻找培养初中生自主学习能力及方法的目标进行研究。 3)民主性原则。即坚持全员参与和师生互动。 (4)应用性原则。即注重方法论的运用而不是空洞的说教。 (5)实效性原则。即课题研究务求实效，增强成果意识。 六、课题研究的目标和内容 (一)课题研究的目标 1(通过本课题的研究，培养学生在学习活动中的自觉性，
13、主动性，独立性，创造性和坚持性。增强学生的主体意识和自主学习意识，掌握科学的自主学习方法，使学生的自主学习能力得到大幅度的提高。 2(通过本课题的研究，进一步转变教师观念，树立新的教学质量观、教学方法观、学生观。培养一批具备新的教育理念，能够熟练指导学生进行自主学习，且具备一定教研能力的中青年骨干教师，使学校教师队伍的综合素质和教学能力再上一个台阶。 3(形成一套适合培养初中学生自主学习能力的教学策略，力争能在更大范围内推广应用。 (二)课题研究的具体内容 本课题着重进行以下四个方面的研究: 1(关于学生自主学习能力的现状调查和归因分析 2、学生自主学习意识、自主学习兴趣和自主学习精神的培养研
14、究 3(促进学生自主学习的教学模式研究 4(学生自主学习能力评价体系的研究 本课题研究的内容之间存在密切的内在联系:要培养学生的自主学习能力必须要先解决学生想自主学习,敢于自主学习和善于自主学习并能得到长期坚持的问题，所以要先进行“学生自主学习意识、自主学习兴趣和自主学习精神的培养研究”。 促进学生自主学习的教学模式是整个课题研究核心，也是整个课题研究最有价值的内容。所以要在完成第一阶段研究的基础上，进行学生自主学习能力培养教学模式的研究，并进行实践探索活动。 评价体系的研究需要贯穿于整个课题研究的全过程之中，它直接监控整个课题的进展情况和对研究的质量进行评判。 七、课题研究的方法 1(学习与
15、提高 组织课题组教师围绕研究内容，认真学习有关自主学习的资料，不断提高教师的综合素质。 2(调查研究 设计若干调查问卷对学生自主学习意识、自主学习兴趣和自主学习精神等进行调查分析，从中发现问题，提出解决问题的对策。 3(文献资料 学习查阅国内外有关培养学生自主学习能力的研究资料，结合研究过程中学生实际和学科特点，构建一套适合培养初中学生自主学习能力的教学模式。 4(策略指导 开设初中学生自主学习能力及培养方法指导课，系统向学生介绍自主学习能力及培养方法，指导学生结合自身特点加以选择和运用。 5(课堂实践 结合各学科特点，在课堂教学中，充分实践、大胆开展新课程下的学生自主学习能力培养，并在总结经
16、验、教训的基础上逐步完善。 八、课题研究步骤 1(研究的阶段步骤及阶段任务 ?第一阶段:课题研究的准备阶段(2010年9月,2010年10月) 组建课题组，落实人员分工，撰写研究计划。 ?第二阶段:课题申报论证和立项阶段(2010年10月) 进行广泛的宣传动员，收集整理资料，汇集成册。进行理论学习，在专家的指导下，进一步完善课题研究方案，形成全面而详细的具有可操作性的研究方案，向市教科院申报，做好课题开题论证工作。 ?第三阶段:课题研究的实施阶段(2010年10月,2013年3月) 落实课题的内容和方案，将其用于全体初中教师的教学实践中，不断地从理论到实践，再由实践到理论，如此反复。形成有一定
17、价值的操作模式和策略，并对操作策略和所形成的学生能力进行评价。 ?第四阶段:课题研究的评估阶段(2013年3月,2013年6月) 将各阶段的成果整理、汇总，并分析、研究、总结、提炼，收集数据，做好结题验收工作，写出研究报告，并提请主管部门进行结题验收。 九、课题研究的措施 1(在我校初中各班中进行学生自主学习能力的现状调查。 2(收集、编辑有关自主学习能力方面的资料，组织全体初中教师进行学习，加强课题组人员的理论修养和科研水平。 3(课题组定期组织召开讨论会，形成会议制度，充分发挥集体的力量，共同探讨有关问题。 4(定期召开课题阶段研究工作总结会。 5(全体课题组成员定期提交相关论文、总结、心
18、得体会。 6(在学生中进行有关学生自主学习能力培养的专题讲座。 7(坚持“走出去，请进来”的办法，不定期请有关专家作指导，在适当的时候出去学习、交流。 8(将有关培养学生自主学习能力的理念、方法论应用于日常的教与学实践中，找到符合我校实际的能力培养的方法。 9(成立课题组，负责研究工作的设计和组织工作。课题组主要成员及分工如下: 姓名 性别 职称 工作单位 项目分工 黄宗明 男 中学高级 实验中学 课题主持 肖爱兵 男 中学高级 实验中学 组织协调 秦泽武 男 中学一级 实验中学 组织协调 李洪斌 男 中学高级 实验中学 课题实施(数学学科) 陈 明 男 中学高级 实验中学 课题实施(政、史、
19、地学科) 黄河清 女 中学高级 实验中学 课题实施(英语学科) 程念平 男 中学一级 实验中学 课题实施(艺体学科) 秦朝阳 女 中学一级 实验中学 课题实施(语文学科) 欧立湘 男 中学一级 实验中学 课题实施(理、化、生学科) 课题实施分教研组进行，负责人为教研组长，具体实施由本组成员进行。 十、最终成果形式 本课题的最终成果包括:课题研究报告、论文集、课堂教学实录汇编、典型案例集、专题网站等。 2010年9月 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为
20、成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，
21、已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况
22、，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记
23、自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不
24、会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神
25、龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越
26、走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然
27、发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第
28、一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑
29、连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易
30、对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百
31、业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就
32、多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探
33、视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，
34、还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼
35、物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9
36、、说了那么多旳“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等，我去找你!” 关于友情 13.13.4入学教育1 加与减（一）1 P2-31.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。
37、就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 扇形的面积S扇形=LR24.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 9、向40分钟要质量，提高课堂效率。5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? （1) 与圆相关的概念：6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但
38、友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 156.46.10总复习4 P84-908.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为
39、友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 tanA没有单位，它表示一个比值，即直角三角形中A的对边与邻边的比；9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 七、学困生辅导和转化措施11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学
40、来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 当a越大，抛物线开口越小；当a越小，抛物线的开口越大。12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要
41、的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 增减性：若a0，当x时，y随x的增大而增大。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲
42、正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 (3)三角形的外心的性质:三角形外心到三顶点的距离相等.16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。