《古代汉语练习.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语练习.doc（6页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、古代汉语练习古书的句读练习练习一一、什么叫“句读” ？二、判断下列句子标点的正、误。（标点正确的，在该句后面的括号内打“ 号）1.谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至看书，竟默然无言，徐向局。（） 谢公与人圉棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟默然，无言徐向局。谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。（）2. 故君子隆师，而亲友以致，恶其贼好善，无厌受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？（） 故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎 哉？（）故君子隆师而亲友，以致恶其贼好善，无厌受谏而能诫，虽欲无进， 得乎哉？（） 3.知不知，上矣，过者之患，不知而自以为知。物多类，然而
2、不然，故亡国民无已。（） 知不知，上矣。过者之患不知，而自以为知。物多类然，而不然，故亡国 民 无已。（） 知不知上矣，过者之患，不知而自以为知。物多，类然而不然，故亡国，民 无已。（）4. 世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言，皆无非专精讲习，不知难问。 （） 世儒学者，好信师而是，古以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知 难问。（）世儒学者，好信师而是，古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难 问。（）5.收天下之兵，聚之咸阳，销锋铸，以为金人十二，以弱天下之 民。（） 收天下之兵，聚之咸阳，销锋铸，以为金人十二，以弱天下之 民。（）6.诸垒相次土崩，悉弃其器甲。争投水死者十余万，斩首亦如之。
3、 （） 诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水，死者十余万，斩首亦如之。 （）三、改正下列句中错误的标点，并说明改正的理由。1.使尽之，而为 之箪食，与肉，诸橐以与之。（左传）2、厩焚，子退朝，曰：伤人乎不？”问 马。（论语）3. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆叹惋。（桃 花源记）4.滕君则诚贤君也，虽然未闻道也。（孟子）5. 霖布者六人也，姓英氏。秦时为布衣。少年，有客相之日：当刑而王。” 及壮，坐法，辣布欣然笑曰：“人相我当刑而王，儿是乎。”（史记）6. 养气自守，适食则酒，闭明塞听，爱精自保。适辅服药引导，庶冀性命可 延。斯须不老，既晚无还，垂书示后。（论衡）练习二一
4、、给下面的句子加上标点：1. 相如每朝时常称病不欲与廉颇争列（史记）2. 余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅（登泰山记）3.公笑曰子近 市识贵贱乎（左传）4. 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣（师说）5. 陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也（史记）6. 生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而 师之（师说）7. 太祖大怒使人往检若妻信病赐小豆四十斛宽假限日若其虚诈使收送之（华 佗传）8.对曰君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽 众无所用之（左传）二、在下面两段古文横线上加上适当的标点符号。1. 马之与人情性殊异至于筋骸之相束血气之相持
5、安佚则适 劳顿则疲者同也乘之有道步骤折中少必无疾老必后衰（韩愈重上张仆射书）2. 起之为将与士卒最下者同衣食卧不设席行不骑乘亲裹赢粮 与士卒分劳苦卒有病疽者起为吮之_（史记孙子吴起列传）三、给 下面儿段古文加上标点符号。1. 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐于堂侧阶晏子人见立有间公曰怪 哉雨雪三日而天不寒晏子对曰天不寒乎公笑晏子曰婴闻古之贤君饱而知人之饥 温而知人之寒逸而知人之劳今君不知也公曰善寡人闻命矣乃令出裘发粟以与饥 寒者（晏子春秋内篇谏上）2. 阳子之宋宿于逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人恶恶者贵而美者贱阳子 问其故逆旅小子对曰其美者自美吾知其美也其恶者自恶吾不知其恶也阳子曰弟子记
6、之行贤而去自贤之行安往而不爱哉（庄子山木）注：逆旅：客舍，旅馆。小子：男仆。行（xlng）：品行，操行。3. 西伯将出猎卜之曰所获非龙非膨非虎非黒所获霸王之辅于是周西伯猎果遇太 公于渭之阳与语大说曰自吾先君太公曰当有圣人适周周以兴子真是邪吾太公望 子久矣故号之曰太公望载与俱归立为师（史记齐太公世家）注：西伯：即周文王。膨（chi）:同“螭”，兽名，传说为无角之龙。 太公：指姜太公吕尚。先君太公：指周文王的父亲季历。练习三1. 郅都河东大阳人也以郎事文帝景帝时为中郎将敢直谏面折大臣于朝尝从入上林贾姬在厕野彘入厕上U都都不行上欲自持兵救贾姬都伏上前日一姬复一姬 进天下所少宇姬等邪陛下纵自轻奈宗庙太
7、后何上还彘亦不伤贾姬太后闻之赐都 金白斤上亦赐都金白斤由此重都汉书酷吏传郅都传2. 太史公曰传曰传其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也吾睹李将军愎愎如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信士 大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也史记李将军列传3. 孟子曰舜发于耿亩之中傅说举于版筑之间膠鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士 孙叔敖举于海口里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空 乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑 而后作，于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于 忧患而死于安乐也孟子告子下4. 善
8、为上者不武善战者不怒善胜敌者不与善用人者为之下是谓不争之德是谓用人之力是谓配天下之极老子六十八章5. 盖有非常之功必待非常之人故马或奔而致千里士或负俗之累而立功名夫 泛驾之马斥弛之士亦在御之而州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。汉书武帝纪6. 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂子入见立有间公问怪哉雨雪三 日而天不寒晏子对曰天公笑晏子曰婴闻古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒人 之劳今君不知也公曰善寡人闻命矣乃令出裘发粟与饥寒7. 臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以让土壤故能成其大河海不择细 流故能就其深王者不却能明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福比五 之所以无敌也 史记李斯列传
9、8. 齐侯曰岂不谷是为先君之好是继与不谷同好曰君惠缴福于敝邑亡社稷辱收 寡君寡君之愿也齐侯曰战谁能御之以此攻城何城不克对曰君若以德绥诸侯谁君 若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之 左传僖公四年9. 齐侯曰以此众战准能御之以此攻城何城不克对曰君若以德绥诸侯谁敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之左传僖公四年10. 谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也孟子梁惠王上11. 历城叶奕绳尝言强记之法云某性甚钝每读一书遇意所喜也好即札录之录讫乃朗读十遍粘之壁间每日必二十余段少亦六七段掩卷即就壁间观所粘录日三五 次以为常务期精熟一字不遗粘
10、壁既满乃取第一日所粘者收笥中俟再读有所录补 贴其处随收随补岁无旷日一年之中约得千段数年之后腹笥渐富每见务得泛滥者 略得影响而止稍隔时日便成杨腹不如奈之约取而实得退庵随笔12. 吾本寒家世以清白相承吾性不喜华靡自为乳儿长者加以金银华美之服辄羞赧弃去之二十忝科名闻嘉宴独不戴花同年曰君赐不可违也乃簪一花平生衣取蔽 寒食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名但顺吾性而已众人皆以奢靡为荣吾心独以 俭素为美人皆嗤吾固陋吾不以为病应之曰孔子称与其不逊也宇固乂曰以约失之 者鲜矣乂曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也古人以俭为美德今人乃以俭相 垢病嘻异哉司马光训俭示康练习四1、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人
11、以为宝也故敢献之子 罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝稽首而不告曰小 人怀璧不可以越乡纳此以请死也子罕置诸其里使玉人为之攻之富而复其所。左传襄公十五年2、且夫臧获婢妾犹能引决况仆之不得已矣所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后世也。司马迁报任安书3、孙子度其行暮当至马陵马陵道狭而旁多阻隘可伏兵斫大树口而书之曰宠涓 于此树下。 史记孙子吴起列传4、韩厥献丑父郤献子将戮之呼曰自令无有代其者有一于此将为戮乎 子曰人不难以死免其君我戮之以劝事君者乃免之。左传成公二年5、景公过晏子日子宫小近市请徙子家豫章之圃拜而辞日且婴家贫待市食而朝暮趋之不可以远景公笑
12、习市识贵贱乎是时景公繁于刑晏子对曰踊贵而屐贱景公 曰何故对曰刑多也景公造然变色曰寡人其暴乎于是损刑五。韩非子难二6、齐大讥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者蒙揖屡贸贸然来黔敖左奉食右 执饮曰嗟来食扬其LI而视之曰予唯不食以至于斯也从而谢焉终不食而死曾之闻 之曰去微与其嗟也可去其谢也可食。 礼记檀弓7、秦伯纳女五人怀赢与焉奉沃盥既而挥之怒曰秦晋匹也何以卑我公子惧降服而囚。左传僖公二十二年8、古者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地视鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事庶业其繁 饰伪萌生黃帝之史仓颉见鸟兽蹶远之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂 万品以
13、察盖取诸夬夬扬于王庭言文者宣教明化于王者朝廷君子所以施禄及下居 德则蹤也仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字文者物象之 本也字者言孳乳而浸多也。说文解字叙9、杞子自郑使告于秦曰郑人使我掌北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之 勤而无所必有悖心其谁不知公辞焉。左传僖公三十二年10、太史公曰传曰其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也吾睹李将军愎愎如鄙人口不能通辞及死之曰天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于土 大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。史记李将军列传11. 有献不死之药于荆王者谒者操以人中射之土问曰可食乎曰可因夺而食之王 怒使人杀中射之土中射之土曰臣问谒者谒者曰可食臣故食之是臣无罪而罪在谒 者也且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王杀无罪之臣明人欺王王乃不杀。战国策楚四