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1、东西方的先哲1、 选择题（每题3分，共20题，满分60分1柏拉图说，亚里士多德是阿卡德米学园的灵魂。这句话的意思是A. 亚里士多德是阿卡德米学园的决策者B. 在学园中，亚里士多德的思想观点与柏拉图最相符C. 亚里士多德积极探索的精神是学园最需要的D. 亚里士多德的思想在柏拉图的基础上还有发展【答案】C2亚里士多德曾提出著名的“三段论”命题，如“没有一个人是永生的希腊人是人所以，没有一个希腊人是永生的。”“三段论”主要体现了亚里士多德哪一方面的成就A. 生物学B. 逻辑学C. 伦理学D. 生理学【答案】B3亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”，主要是源于他下列哪个方面的卓越表现A. “
2、吾爱吾师，但更爱真理”的精神B. 创办吕克昂学园C. 博大精深的学识和思想D. 创立了逻辑学【答案】C4与早期希腊哲学家相比，柏拉图和亚里士多德更侧重于A. 将自然作为观察的对象B. 探讨社会和人生C. 探讨宇宙的生成奥秘D. 整理古代的典籍【答案】C5孔子强调：“仁者爱人”。最能体现他赋予“爱人”以教育含义的主张是A. 因材施教B. 己所不欲，勿施于人C. 诲人不倦D. 有教无类【答案】D6尽管已经过去两千多年，人们还在热烈地讨论柏拉图这个人物，并且存在很大的意见分歧。这种讨论A. 在现代社会已经毫无实际意义B. 说明人们仍对柏拉图有浓厚的兴趣C. 将历史人物引入各学科的研究之中D. 证明了
3、柏拉图在历史上的影响巨大【答案】D7“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”。柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观，而应是人们的“灵魂之眼”，即理智所看到的事物的真相和本质。唯有“理念”才是事物的“原型”。这种观点A. 正确地揭示了事物的本质和规律B. 将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看到的事物统一起来C. 是一种本末倒置的唯心论观点D. 揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在【答案】C8柏拉图的中年和晚年分别设计了一个“理想国”，下列各项符合理想国中的主张的是统治者、军人和平民各自恪尽职守国家的主要目的是维护民主和自由由真正懂哲学的人做国王法律成为包括统治者
4、在内的所有人的行为准则A. B. C. D. 【答案】B9古希腊著名的阿卡德米学园是当时著名的思想“集散地”。假如你是一位渴望进入该学园学习的年轻人，你的入学申请书应包括渴望学习治国安邦本领的愿望具备一定的数学基础出身于贵族家庭年龄达到一定年限A. B. C. D. 【答案】A10东方的孔子和西方的柏拉图、亚里士多德的共同点有都是哲学家都做过教师都曾经创办学校都提倡中庸之道A. B. C. D. 【答案】B11提出法治优于人治的思想的是A. 亚里士多德B. 柏拉图C. 苏格拉底D. 孔子【答案】A12亚里士多德在他的政治学中A. 设计了理想国B. 提出了“中道”理论C. 探究了希腊城邦政体D.
5、 提出了“三段论”【答案】C13下列与亚里士多德有着直接关系的是吕克昂学园“逍遥学派”“中道”理论“三段论”推理A. B. C. D. 【答案】D14古希腊三大思想家正确的师承关系是A. 柏拉图苏格拉底亚里士多德B. 亚里士多德苏格拉底柏拉图C. 柏拉图亚里士多德苏格拉底D. 苏格拉底柏拉图亚里士多德【答案】D15一位古希腊哲学家认为，“当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物了”。这位哲学家是A. 伯里克利B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】D16现在，许多学科的最早起源都与亚里士多德有关。这是由于亚里士多德A. 研究的范围
6、非常广泛B. 最早进行学科分类C. 在研究具体问题时常用分类研究方法D. 在哲学研究中大量引用其他学科的知识【答案】B17下列关于亚里士多德评价正确的是他的哲学认识是从批判苏格拉底的伦理道德问题开始的最大的哲学贡献是创立了逻辑学使哲学真正成为一门研究人的学问使哲学真正成为一门独立的学科A. B. C. D. 【答案】D18马克思说：他是“古代最伟大的思想家”。恩格斯说：他是“古代最博学的人物”。黑格尔说：他是“人类的导师”。罗素说：他是“第一个像教授一样地著书立说的人”。以上材料中的“他”是指古希腊文化的集大成者A. 泰勒斯B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】D19亚里士多德说：
7、“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这体现他对真理的尊重。与柏拉图的哲学思想相比较较，亚里士多德坚持的“真理”是A. 人要追求尽善尽美的境界B. 客观世界是真实的存在C. 具体事物是由形式与质料组成的D. 中庸之道是明知的态度与方法【答案】B20以下是亚里士多德对人类的贡献总结，错误的是A. 肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外在事物的感觉B. 他对五百多种不同的动植物进行分类C. 他提出的三段至今仍被学术界尊为权威D. 提出“中庸之道”与孔子的中庸思想相一致，都是一种明智的态度与方法【答案】D
8、2、 非选择题（第21题20分，22题20分，满分40分）21【历史选修4：中外历史人物评说】材料在孔颜人格传统的看法中，颜回以笃学受到后人尊崇和景仰。他的笃学并不是对政事冷漠的回避，他的论述和行动都在努力实践孔子的人格原则和风范。颜回是作为一个有为之士，像舜一样匡世济民赢得身前生后名，而不是心甘情愿作一个苦行僧。颜回没有参与政治，与他的早逝是有绝大关系的，但主要是当时所面临的险恶的政治环境的缘故，用他的话说就是“夫子之道至大，故天下莫能容”。也就是过于理想化而不能被政治权势所接受。其政治愿望体现在行动上就是颜回追随孔子十四年颠沛流离的列国周游弘道，如果不是坚定的精神支撑，或许颜回早已悄然逃离
9、孔子而去。当弟子们纷纷逃去求得片刻安静和苟延时，颜回出生入死始终与孔子为伴。这种出生入死的献身精神体现了他追求天下有道、弘道行仁的理想社会的政治抱负。摘编自林克庆卫东海论颜回“外王”实践的人格壮美（1）根据材料并结合所学知识，简析颜回“外王”实践失败的内外因素。（2）根据材料，概括颜回的人格魅力并简要分析其形成原因。【答案】（1）因素：春秋晚期，诸侯争霸混战，社会动荡不安；儒家德治的主张不符合统治者迅速实现富国强兵的需要；儒家追求的礼制社会过于理想化等。（2）人格魅力：勤奋好学精神；强烈的匡世济民愿望；为理想而不懈奋斗的精神等。原因：孔子的言传身教，颜回对个人修养和政治抱负的追求等。22【历史一一选修4：中外历史人物评说】材料五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。孟子梁惠王上乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。孟子梁惠王下（1）根据材料并结合所学知识，阐述孟子的思想主张及其出发点。（2）根据材料并结合所学知识，分析孟子思想产生的历史背景。【答案】（1）民本思想，主张实行仁政。出发点：维护诸侯国统治。（2）战国时期，政治和经济的大变革；学术领域出现“百家争鸣”内局面；继承和发展儒家学说。7