第29课《列子》二则导学案.doc

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1、第 29 课列子二则 导学案第 29 课列子二则导学案【学习目标】、了解寓言及基特点;2、读懂原文,会概括寓意,正确认识客观事物 【学习重点】 了解课文内容,理解课文中蕴含的深刻含义 【学习难点】文言词句的分析理解【学习方法】朗读品析讨论交流【学习过程】一、走近列子列子相传为战国时郑国人列御寇,其内容多为民间 故事,寓言和神话传说。列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不 惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝 郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人 送他十车粮食, 他再三致谢, 却不肯收受实物。 妻子埋怨说 我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常 挨饿。宰相送

2、粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑 着对妻子说 : 子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得 以安然无恙。二、字词积累 、字音 杞 坠 寝 星宿 舍然 缁 衣 跐蹈2、词义 废寝者 舍然 寄: 四虚 晓: 奈何 奈地坏何 缁衣向者 天雨3、自己翻译4、多义字(1) 因往晓之 晓行夜宿 家喻户晓(2) 因往晓之 因循守旧 因势利导(3) 其人舍然大喜 学校宿舍(4)子亦犹是也 是他做的好事(5)身无所寄, 子无扑矣(6)若屈伸呼吸:介词, 若躇步跐蹈 代词(7)奈何忧崩坠乎古义:今义:三

3、、词类活用,因往晓之:使动用法,使明白天雨:名词用作动词,下雨 衣素衣而出:名词用作动词,穿衣。四、梳理结构、这两侧寓言各告诉我们一个什么道理?2、杞人忧天这则寓言先写杞国有一个人因担忧天地 崩坠,身无所寄而寝食不安;接着写有人对杞人对种状况很 担忧,前去开导、说服,给他讲了一番城地无所不地,人无 时无处不在,天地之中的道理;后来担忧的人被说服了,说 服担忧者的人也不再为之担忧了; 最后两个都 “含然大喜” 由此可知,这则寓言,虽然比较短小,但故事的发展却环环 相扣,层层推进,写得有起有伏。 (正所谓“天下本无事, 庸人自扰之” 。)五、合作交流解读探究 、杞人忧天中,杞人忧天的理由是什么?这

4、个成语的意思是什么?2、这则故事告诉我们一个什么道理?3、“杨布打狗”中杨布家的狗为什么向着杨布叫?这个故事说明了什么道理?4、这两则寓言在写法上有何特点?六、拓展延伸 先弄懂郑人买履的大意,再说说其寓意 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市, 而忘操之。 已得履,谓之曰:“吾忘其度! ”遂归取之, 及返, 市罢,遂不得履。人曰: “何不试之以足?”曰: “宁信度, 而自信也。”(有一个想买鞋子的郑国人, 他先量好自己的脚的尺码, 把它放在了自己的座位上。到了集市后,他忘记带量好的尺 码。拿到了鞋子,才说: “我忘记了带量好的尺码。 ”于是返 回去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经

5、散了,最终没 买到鞋。有人问: “你为什么不用脚试试呢?” 他说:“我 宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。 ”)▷ 郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省 的新郑县。 ⓐ 者: 的人。 (定语后置)ⓑ先:首先。ⓒ度(duo)量长短。ⓓ而:然后。 ⓔ 置:放,搁在。ⓕ 之:代词, 它 , 此处 指量 好 的 尺码 。ⓖ 其: 他 的。ⓗ坐:通假字:同“座” ;座位。 ⓘ至:到。ⓙ 之: 到 去。ⓚ 操:拿 ,携带 。ⓛ 已:已经。

6、436; 得:得到;拿到。ⓝ履:鞋。ⓞ 乃:才。ⓟ 持:拿。ⓠ度(d:量好的尺码。ⓡ 反:通假字:同“、匕”“返” ;返回。 ⓢ 市:集市,市场。 ⓣ 罢:散, 结束,停止。ⓤ遂:于是。ⓥ 曰:对 说。 ⓦ宁(n ing):宁可。ⓧ无:不。ⓨ 自信:相信自己。☞ 通假字 :1 、“置之其坐”中的“坐”同“座” , 指座位。2、“反归取之。及反”中的“反”同“返” ,指返回。☞注意字词:【读音】履:I &边音,第三声【读音】度:d

7、uo多音字,第二声【读音】宁:n ing鼻音,第四声寓意:讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根 据客观实际,采取灵活对策的人。主题 : 这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太 墨守成规。▶ 出处 韩非子 • 外储说左上 七,探究: 1. 这两则寓言的中心主旨各是什么? (寓意)2. 杞人忧天 中,“晓知者” 开导杞人的话是否科学? 你对这个“晓之者”有何评价?八,作业, A 解释词语:崩坠:奈何:只使坠: 躇步: 无扑矣:B 翻译句子:若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?子无扑矣,子亦犹是也。c 用“ / ”标出下面句子的朗读停顿(两次) 。向者使汝狗白而往黑而来九,反思

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