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1、曾巩南轩记阅读南轩记曾巩得邻之茆地，蕃之，树竹木，灌蔬于其间，结茅以自休，嚣然而乐。世固 有处廊庙之贵，抗万乘之富，吾不愿易也。人之性不同，于是知伏闲隐奥，吾性所最宜。驱之就烦，非其器所长，况 使之争于势利、爱恶、毁誉之间邪？然吾亲之养无以修， 吾之昆弟饭菽藿羹之无 以继，吾之役于物，或田于食，或野于宿，不得常此处也，其能无焰然于心邪？少而思，凡吾之拂性苦形而役于物者，有以为之矣。士固有所勤，有所肆， 识其皆受之于天而顺之，则吾亦无处而非其乐，独何必休于是邪？顾吾之所好者 远，无与处于是也。然而六艺百家史氏之籍，笺疏之书，与夫论美刺非、感微托 远、山镵冢刻、浮夸诡异之文章，下至兵权、历法、星官
2、、乐工、山农、野圃、 方言、地记、佛老所传，吾悉得于此。皆伏羲以来，下更秦汉至今，圣人贤者魁 杰之材，殚岁月，惫精思，日夜各推所长，分辨万事之说，其于天地万物，小大 之际，修身理人，国家天下治乱安危存亡之致，罔不毕载。处与吾俱，可当所谓 益者之友非邪？吾窥圣人旨意所出，以去疑解蔽。贤人智者所称事引类，始终之概以自广， 养吾心以忠，约守而恕者行之。其过也改，趋之以勇，而至之以不止，此吾之所 以求于内者。得其时则行守深山长谷而不出者非也不得其时则止仆仆然求行其道 者亦非也吾之不足于义或爱而誉之者过也吾之足于义或恶而毁之者亦过也。彼何与于我哉？此吾之所任乎天与人者。 然则吾之所学者虽博，而所守者可谓
3、简；所 言虽近而易知，而所任者可谓重也。书之南轩之壁间，蚤夜觉观焉，以自进也。南丰曾巩记。【注】地：杂草丛生的土地。嚣然：悠闲的样子。饭菽藿羹：吃粗 粝的食物。菽，豆类植物；藿羹，豆叶煮成的菜羹。肆识：快意的事。巉山 冢刻：指凿于山崖和镌刻于墓石的浮夸又诡谲怪异的文章。深山长谷：与山外距离远、8.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是A.抗万乘之富抗：匹敌、相当B.吾性所最宜性：本性、本心C.国家天下治乱安危存亡之致治：治理D.蚤夜览观焉蚤：通“早”9.下列各组句子中，加点虚诃的意义和用法相同的一组是A.吾之役于物巫医乐师百工之人B.凡吾之拂性苦形而役于物者故燕王欲结于君C.以去疑解蔽以其求思
4、之深而无不在也D.其过也改尽吾志也而不能至者人迹罕至的山岭、山谷。10.以下对文章的理解与原文意思不符的一项是,A.作者自认更适合隐逸闲适的生活，但在现实中却饱尝役于外物之苦。其 原因既是为奉养父母、供养兄弟，也是为了想有所作为。B作者认为读书人的勤苦、快意之事，都是符合上天之意而必须承受顺从 的。这样看来，身处任何地方都可以感受到快乐。C作者认为圣人的思想与众不同，是因为其出发点是消除疑惑、解除蒙昧。D.作者在文章中感叹，所学的虽广博，但其实坚守的很简要；所论述的虽 浅显，但其实承担的很重大。参考答案:笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上
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