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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑读瓦尔登湖有感：关于剩余价值 读瓦尔登湖有感 关于剩余价值 读瓦尔登湖有感 高唐县其次试验学校 管冬梅 读了亨利。戴维。梭罗写的瓦尔登湖，其中有这样一段：奴隶主拿出奴隶为她制造的非常之一的盈利给奴隶。也有一些人以做好事为名，雇佣穷人去他的厨房干活。但是她们为何不自己去厨房干活呢？这才是真正的做好事，你四处吹嘘说，自己拿出收入的非常之一用作慈善事业，或许你该拿出非常之九才对，否则.只能收回非常之一的财宝。毕竟财宝全部者的慷慨，还是主持正义者的疏漏。 虽然索罗的某些思想有肯定的深度。但是关于他这方面的观点，我是不赞同的。 首先他说的奴隶为奴隶主创 造的非常之一的
2、价值。咱讨论一下，这个非常的价值是奴隶制造的吗？我努力能制造非常的价值，他怎么还能去做奴隶呢。 所以说这个非常的价值里边只有奴隶的非常之一，才是公正的。 我在中学的时候，学到经济常识有一个概念叫剩余价值。剩余价值就是资本家剥夺和榨取工人的利益.那个时候我就特别质疑，这一个观点。 假如一个人能带领100个年收入1万的人。最终获得年收入10万的利润。而这个领导者获得100万的利润。那么我觉得，这个领导者就是一个好人，这个剩余价值是他应得的，是公正的。由于他的智商和力量和100万的价值是相等的。只有这样才是公正的。 行善并不意味着。领导者也要进厨房。他进厨房就是对她智商和力量的铺张。假如都去厨房的话，谁来发工资和养活他们。 所以，他这个都进厨房的观点，我认为是很可笑的。 假如每个人都在厨房。或者是只挣够自己吃喝。并不能给.带来利益。也不能带领其他人生活的富足。.的进展，靠谁？ 我盼望.多一些能给他人带来利益，能让他人过上富足生活的人。而不是只能自给自足，甚至靠国家补贴，还去讥笑那些为.和他人带来利益的人。 许多人的思维就是这样，要穷大家一起穷是没有问题的。假如有力量的人带着大家都富起来。但是这个有力量的人赚的多的话，就会成为一个坏人。就会被这些人去唾骂。 我实在是搞不清他们是怎么想的？ 这种思维模式，也许也是导致贫困的根源吧！ 第 2 页 共 2 页