1、七子之歌七子之歌七子之歌七子之歌闻一多编写：张宸已编写：张宸已导语：导语：在前一篇课文在前一篇课文新闻两篇新闻两篇中，我们接触了中，我们接触了中中英香港政权交接仪式英香港政权交接仪式这一篇新闻，这让我们想起了这一篇新闻，这让我们想起了香港曾经的殖民地岁月。由于当时中国的落后，香港香港曾经的殖民地岁月。由于当时中国的落后，香港和其他和其他6 6个地方先后被割让给了外国列强，这个地方先后被割让给了外国列强，这“七子七子”饱经风霜，历经磨难，却不能回到祖国母亲的怀抱。饱经风霜，历经磨难，却不能回到祖国母亲的怀抱。著名诗人闻一多就曾为他们写下了脍炙人口的著名诗人闻一多就曾为他们写下了脍炙人口的七子七子
2、之歌之歌，来表达期盼祖国统一的爱国情怀。今天，就，来表达期盼祖国统一的爱国情怀。今天，就让我们走进让我们走进七子之歌七子之歌，感受诗人的爱国情怀吧！，感受诗人的爱国情怀吧！作者介绍：作者介绍：中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人。中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人。19121912年考入清华大学，年考入清华大学，19221922年闻一多远涉重洋，到美国留学。从那年开始，年闻一多远涉重洋，到美国留学。从那年开始，他先后在芝加哥美
3、术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，同时继他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，同时继续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦，闻一续用大量的精力从事几年前就开始的新诗创作和文学研究。独居异域他邦，闻一多对祖国和家乡产生了深深的眷恋；在西方多对祖国和家乡产生了深深的眷恋；在西方“文明文明”社会中亲身体会到很多种族社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱，更激起了强烈的民族自尊心。歧视的屈辱，更激起了强烈的民族自尊心。19251925年年5 5月，闻一多从美国留学归国。月，闻一多从美国留学归国。英、日等帝国主义在中国的暴行激起了中国人民的极
4、大愤怒。闻一多先生感英、日等帝国主义在中国的暴行激起了中国人民的极大愤怒。闻一多先生感慨万千地写下了一系列爱国诗篇。慨万千地写下了一系列爱国诗篇。七子之歌七子之歌即是其中的一部。即是其中的一部。19461946年年7 7月月1515日，在悼念李公朴先生的大会上，他怒斥国民党暗杀李公朴的罪日，在悼念李公朴先生的大会上，他怒斥国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的行，发表了著名的最后一次讲演最后一次讲演，当天下午被国民党特务暗杀，献出了宝贵，当天下午被国民党特务暗杀，献出了宝贵的生命。的生命。1925 1925年年3 3月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，将被月，身在美国纽约的著名诗人闻一多
5、有感于时事，将被帝国主义掠走的七块土地喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七帝国主义掠走的七块土地喻为七个与母亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖国的眷念，澳门便是块土地对祖国的眷念，澳门便是“七子七子”之首。之首。七子之歌七子之歌发表的时节，正值中国人民反帝反封建斗争的高潮发表的时节，正值中国人民反帝反封建斗争的高潮期。因此，一问世立刻就引起了强烈共鸣。诗人自己未曾预见的是，期。因此，一问世立刻就引起了强烈共鸣。诗人自己未曾预见的是，七子之歌七子之歌澳门澳门在在7070多年后的今天也产生了巨大的影响，而且多年后的今天也产生了巨大的影响，而且还被谱成歌曲，作为还被谱成歌曲，作为19991999年年
6、1212月月2020日迎接澳门终于回归祖国怀抱的日迎接澳门终于回归祖国怀抱的主题歌广为传唱。主题歌广为传唱。创作背景创作背景走进屈辱史走进屈辱史1：1553年葡萄牙强占澳门年葡萄牙强占澳门2：1842年英国强占香港年英国强占香港3：1895年日本强占台湾年日本强占台湾 4：1898年英国强占威海卫年英国强占威海卫 5：1898年法国强占广州湾年法国强占广州湾6：1898年英国强占九龙年英国强占九龙7：1898年沙俄强占年沙俄强占旅顺、大连；后旅顺、大连；后“让给让给”日本日本文言文赏析文言文赏析七子之歌七子之歌（序）（序）邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母邶有七子之母不安其室。七子
7、自怨自艾，冀以回其母心。诗人作心。诗人作凯风凯风以愍之。吾国自以愍之。吾国自尼布楚条约尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于凯风凯风之七子，之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之夫法兰西之ALSACE-LORRAINEA
8、LSACE-LORRAINE耶？耶？“精诚所至，金石精诚所至，金石能开。能开。”诚如斯，中华诚如斯，中华“七子七子”之归来其在旦夕乎！之归来其在旦夕乎！邶（邶（bibi）：）：古诸侯国名，在今河南汤阴南。古诸侯国名，在今河南汤阴南。自怨自艾（自怨自艾（yy）：）：本义是悔恨自己的错误，自己改正。今多指自悔自恨。本义是悔恨自己的错误，自己改正。今多指自悔自恨。艾：惩艾：惩 治。治。冀（冀（jj）以：）以：希望。希望。凯风：凯风：见见诗经诗经邶风邶风。卫国有个妇人，生了七个儿子，因家境贫困，想要。卫国有个妇人，生了七个儿子，因家境贫困，想要 改嫁。她的儿子们唱出这首歌以自责。改嫁。她的儿子们唱出这
9、首歌以自责。以：以：用来。用来。愍（愍（mnmn）：）：同同“悯悯”。之：之：七子。七子。尼布楚条约：尼布楚条约：16891689年，沙俄与清朝政府订立的边界条约。年，沙俄与清朝政府订立的边界条约。迄（迄（qq）：）：到。到。旅大：旅大：旅顺、大连。旅顺、大连。字词解释字词解释之：之：结构助词，放主谓之间，取消句子独立性。结构助词，放主谓之间，取消句子独立性。臆（臆（yy）：）：臆测，推测。臆测，推测。盖：盖：大概。大概。因：因：因此。因此。亡（亡（ww）：）：同同“无无”，没有。，没有。哀忱：哀忱：悲伤之情。悲伤之情。亦：亦：也。也。云尔：云尔：用于句末，以为用于句末，以为“如此而已如此而已
10、既：既：已经。已经。精诚所至，金石能开：精诚所至，金石能开：真诚所到达的地方，金子和石头也能开裂。真诚所到达的地方，金子和石头也能开裂。诚如斯：诚如斯：果真如此。诚：的确，确实。如：像。斯：这样。果真如此。诚：的确，确实。如：像。斯：这样。其：其：表示推测，大概、恐怕。表示推测，大概、恐怕。字词解释字词解释序（译文）序（译文）邶有七子之母不安其室。邶有七子之母不安其室。邶国一个有七个儿子的母亲不能安心（想要改嫁）邶国一个有七个儿子的母亲不能安心（想要改嫁）。七子自怨自艾，七子自怨自艾，诗人作诗人作凯风凯风以愍之。以愍之。吾国自吾国自尼布楚条约尼布楚条约迄旅大之租让，迄旅大之租让，先后丧失之
11、土地，先后丧失之土地，受虐于异类，受虐于异类，臆其悲哀之情，臆其悲哀之情，盖有甚于盖有甚于凯风凯风之七子，之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，因择其中与中华关系最亲切者七地，七个孩子悔恨自己的母亲，七个孩子悔恨自己的母亲，有一位诗人写了有一位诗人写了凯风凯风对他们表达怜悯之情。对他们表达怜悯之情。我国从我国从尼布楚条约尼布楚条约到旅顺大连被租让，到旅顺大连被租让，先后丧失了大片土地，先后丧失了大片土地，失养于祖国，失养于祖国，（这些土地的人民）失去了祖国的养育，（这些土地的人民）失去了祖国的养育，受到了异族的虐待，受到了异族的虐待，胸中的悲哀之情，胸中的悲哀之情，远远胜过吟唱远远胜过吟唱凯
12、风凯风的七个儿子。的七个儿子。因此选择其中与中华民族关系最密切的七块土地，因此选择其中与中华民族关系最密切的七块土地，冀以回其母心。冀以回其母心。希望能挽回母亲的心。希望能挽回母亲的心。序（译文）序（译文）以抒其孤苦亡告，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，国疆崩丧，积日既久，积日既久，国人视之漠然。国人视之漠然。不见夫法兰西之不见夫法兰西之ALSACE-LORRAINEALSACE-LORRAINE耶？耶？“精诚所至，金石能开。精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华诚如斯，中华“七子七子”之归来其在旦夕乎！之归来其在旦夕乎！难道看
13、不见被德国侵占的阿尔萨斯、洛难道看不见被德国侵占的阿尔萨斯、洛林地区回到法国的怀抱吗？林地区回到法国的怀抱吗？意志坚决，一定能克服一切困难。意志坚决，一定能克服一切困难。果真如此，中华果真如此，中华“七子七子”很快就会很快就会回到祖国怀抱，实现祖国统一。回到祖国怀抱，实现祖国统一。来抒发其中的孤苦哀告之情，来抒发其中的孤苦哀告之情，怀念祖国的热忱之心，怀念祖国的热忱之心，来来激励激励国人努力奋斗。国人努力奋斗。国土丧失，国土丧失，长久以来，长久以来，国人对此持漠然态度，国人对此持漠然态度，为作歌各一章，为作歌各一章，为它们各写了一章诗歌，为它们各写了一章诗歌，澳门澳门你可知妈港（你可知妈港（M
14、acaoMacao）不是我的真姓？）不是我的真姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳（但是他们掳（ll）去的是我的肉体，）去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊！那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声请叫儿的乳名，叫我一声“澳门澳门”！母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！注：注：闻闻一多原文使用的是一多原文使用的是“妈妈港港”，到，到1999年中央年中央电视电视台台编编配歌曲配歌曲七子之歌七子之歌澳澳门门时时，将歌，将歌词词中的中的“妈妈港港”改改为为“MACAU”，便于理解），便于理解
15、七子之歌七子之歌澳门澳门香港香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身分虽微，地位险要。母亲呀，我身分虽微，地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上，如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！台湾台湾我们是东海捧出的珍珠一串，我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂，我胸中还氲氤着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家
16、传。精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。赐我个号令，我还能背城一战。母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！威海卫威海卫再让我看守着中华最古的海，再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。这边岸上原有圣人的丘陵在。母亲，莫忘了我是防海的健将，母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀，时期已经到了。快救我回来呀，时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸！我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！广州湾广州湾东海和广州是我的一双管钥，
17、东海和广州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼？你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。我要紧紧地拥抱着你的脚踝。母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！注：注：这这里的广州湾是今天广里的广州湾是今天广东东的湛江港，不是广州。的湛江港，不是广州。九龙九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛，我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，自从我下嫁给那镇海的魔王，我
18、何曾有一天不在泪涛汹涌！我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。我只怕希望要变作一场空梦。母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！旅顺、大连旅顺、大连我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。我们的命运应该如何的比拟？我们的命运应该如何的比拟？两个强邻将我来回的蹴蹋，两个强邻将我来回的蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲，归期到了，快领我们回来。母亲，归期到了，快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你！你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！母亲！我们要回来，母亲！简析课
19、文简析课文2、在这、在这7部分中，有哪些相同的部分？部分中，有哪些相同的部分？1、七子之歌七子之歌的的7个部分用第几人称来写的？用了什么个部分用第几人称来写的？用了什么修辞手法？在情感表达方面有什么作用？修辞手法？在情感表达方面有什么作用？这这7个部分都是用第一人称来写的，采用了拟人个部分都是用第一人称来写的，采用了拟人 化的化的修辞手法。在情感表达方面，拟人化的第一人称修辞手法。在情感表达方面，拟人化的第一人称“独白独白”的方式，便于自报家门，极大地增强了一种的方式，便于自报家门，极大地增强了一种归属感的亲情，使每一首诗都灌注着被虏掠的深切归属感的亲情，使每一首诗都灌注着被虏掠的深切疼痛。疼
20、痛。相同部分是：相同部分是：“母亲！我要回来，母亲！母亲！我要回来，母亲！”，这也是，这也是诗歌的主题。诗歌的主题。3 3、七子之歌七子之歌由七首独立的短章组成，它的总的主题体现是由七首独立的短章组成，它的总的主题体现是什么？什么？简析课文简析课文它的总的主题体现为每一首诗最后的结句：它的总的主题体现为每一首诗最后的结句：“母亲！我母亲！我要回来，母亲！要回来，母亲！”体现出都是流落在外的游子，都渴望体现出都是流落在外的游子，都渴望回到母亲的怀抱，表现了中国人民在帝国主义的侵略下回到母亲的怀抱，表现了中国人民在帝国主义的侵略下决不屈服的精神，决不屈服的精神，“我要回来我要回来”是他们共同的心声
21、是他们共同的心声。4 4、“圣人圣人”“”“郑氏郑氏”“”“家传家传”有何作用？有何作用？融历史感与现实感于一体，是这一组诗的又一大特色。表融历史感与现实感于一体，是这一组诗的又一大特色。表明有着老子、孔孟先贤和民族英雄郑成功的子孙后代，明有着老子、孔孟先贤和民族英雄郑成功的子孙后代，“我我”是不会甘愿屈服外来势力凌辱的。是不会甘愿屈服外来势力凌辱的。“中华七子中华七子”命运转变命运转变“中华七子中华七子”命运的历史性转折发生在命运的历史性转折发生在19491949年金秋的北京。在这块曾年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上，毛泽东向世界庄严宣告：中国人民从被八国联军烧杀掳掠的土地
22、上，毛泽东向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。19711971年，中国恢复在联合国的合法席位。年，中国恢复在联合国的合法席位。19781978年，中国宣布实行改革年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，开放，国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上，实现祖国统一的呼声响遏行云。实现祖国统一的呼声响遏行云。19821982年年9 9月，邓小平在会见撒切尔夫人时明
23、确表示，月，邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示，19971997年中国将收回年中国将收回香港。香港。19871987年年4 4月月1313日，中葡关于澳门问题的联合声明在北京人民大会堂正式日，中葡关于澳门问题的联合声明在北京人民大会堂正式签署。联合声明中明确指出，澳门地区是中国领土，中华人民共和国签署。联合声明中明确指出，澳门地区是中国领土，中华人民共和国政府将于政府将于19991999年年1212月月2020日恢复对澳门行使主权。日恢复对澳门行使主权。19971997年年7 7月月1 1日中国政府开始对香港恢复行使主权。日中国政府开始对香港恢复行使主权。19991999年年1212月月2020日，中国政府恢复对澳门行使主权。日，中国政府恢复对澳门行使主权。谢谢 谢！谢！
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