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1、-范文最新推荐- 一心为民的“小巷总理” 日复一日，年复一年，宁夏银川市西夏区朔方路街道正茂社区党支部书记孙仙梅，在与百姓息息相关的岗位上一干就是20多年。20多年来，社区哪里需要她就出现在哪里，哪里有困难哪里就有她忙碌的身影，居民们说，她是操持社区这个大家庭的主心骨、是大事小事都操心的“小巷总理”。社区工作千头万绪，身为社区党支部书记的孙仙梅，深知责任重大。她深深感到，要搞好社区工作首先要抓好党建，通过发挥党组织的核心作用，以党员的表率行为带动全体居民。为此，党支部在社区党员中开展了“一个党员一面旗、一举一动树形象”、“党员联系户”、“一帮一结对帮扶”和“每月干一件好事、参加一次公益活动、调
2、解一次邻里纠纷、做一次义务宣传、找居民谈一次心”的“五个一”活动，并结合社区实际，将各项指标责任上墙，制定短期、长期计划，谁负责、什么时间完成、达到什么目标，一一记录在案。同时，建立了社区党建工作联席会，健全了组织机构，在社区形成了以党支部为核心的社区组织系统，两委班子在小社区做出了大文章。小事操心过去，正茂小区“路不平，灯不明，每逢下雨路泥泞。”居民干什么都不方便，有个小病小灾都得跑医院，双职工小孩没人看，中午下班回到家，生炉子、做饭都紧张，治安条件差，居民不满意。孙仙梅担任支部书记后，带领社区党支部班子成员，以“心系社区，服务居民”为宗旨，以“人无我有、人有我新、人新我精”为目标，尽其所能
3、为居民办实事，先后办起了压面组、存车处、托儿所、少儿小饭桌、小商店、便民诊疗所、家政服务中心等21个便民服务站。近几年，根据社区服务发展的要求和群众的愿望，她又推出了“贴心卡”服务，小小卡片每家必备，社区各项服务历历在目，联系电话24小时开通，居民足不出户就可以享受购水、购电、购气、电信、物业、家政、保健医疗等各项服务，一个电话立即有人上门解决困难。居民们说：“仙梅真是我们的贴心人，谁家有困难一说就解决了。”经过几年努力，正茂社区服务从过去一无所有发展到有固定资产20余万元，服务用房28间，年利润2万余元，实现了社会效益和经济效益的同步发展。难事挂心这几年，正茂社区下岗失业人员增加。作为社区党
4、支部的领头人，下岗失业人员的就业和再就业一直是孙仙梅非常关心的问题。为掌握全面情况，她进张家，出李家，对社区每一位下岗职工的家庭状况、年龄和特长等基本情况做到了然于胸。然后跑上跑下拓宽门路，掌握信息，并在社区建立了下岗失业人员与用工单位供需信息网、求助簿，利用社区与辖区单位的协作关系，创造就业机会。几年来，通过与地方单位结对子，开展弹性就业、非全日制工作、钟点工等灵活就业方式为下岗职工提供就业机会上万次，安排下岗职工近百人。正茂社区对面的贺兰山宾馆经常有拍摄影视剧的剧组入住，孙仙梅积极主动与影视剧组联系，为剧组输送社区下岗失业人员当群众演员，提供后勤服务。几年来，参加拍摄影片30多部，创收35
5、万余元。她还通过与小区物业公司协调，安置下岗职工20名；与银川市经纬中学结对共建，优先安排下岗职工子女入学，安置下岗职工5名。中宁县是枸杞生产大县，采摘枸杞人手不足，孙仙梅就组织社区闲散人员去中宁县摘枸杞，增加收入。46岁的苏宁生一家三口都是聋哑人，1996年从兴庆机械厂下岗后，生活十分困难。孙仙梅上门了解情况，并在社区经费十分紧张的情况下，拿出200元让他的妻子温丽莉参加电机修理培训班，并帮助联系到一家修理店工作。苏宁生被安排到小区打扫卫生，他7岁的儿子联系到宁夏聋哑学校免费接受义务教育。孙仙梅还主动为苏宁生家申请了最低生活保障金，既解决了他们的生活问题，又消除了他们的后顾之忧。他们感动地（
6、用手语）说：“孙书记真是我们的贴心人。”孙仙梅不仅心系社区的下岗失业人员，更关心社区内的困难群众。她最放心不下的是社区孤寡老人和残疾人，她亲人般的关怀让他们感受到了社区大家庭的温暖。正茂社区住着600多位老人。为解决社区老年人就医难的问题，孙仙梅要求社区诊所定期为老人诊治疾病，每逢重大节日，组织老人到近郊旅游。徐维峰患癫痫病多年，丈夫去世，儿女不在身边，孙仙梅每天起床后的第一件事就是去看她有没有犯病，经常从生活上关心她，并配合社区医疗站对她进行经常性的康复治疗，鼓励她参加社区秧歌队。徐维峰逢人便说：“没有孙书记的关心和帮助，恐怕我活不到今天。”2004年6月，社区70岁的张玉英大妈因心肌梗塞住
7、院，家中困难，交不起医疗费，孙仙梅了解情况后组织了一次捐款活动，社区居民都伸出了援助之手，一次性捐款近3000元。张大妈眼含热泪说：“孙书记的爱心感染了大家，我生活在这个社区感到无比温暖。”大事尽心孙仙梅始终认为社区文化活动是社区工作的灵魂，最能凝人心、聚人气。为提高居民素质、活跃社区文化，她组织起一支素质高、专业性强的社区艺术团，艺术团里有阵容强大的秧歌队、功底深厚的秦腔队、人才济济的合唱团，以及不断扩大的舞蹈队、武术队，成员达140多人。艺术团一年四季，季季有安排，常年不断线，春天举办社区春季文化活动节，“五一”、“五四”文艺演出，秦腔演出；夏天举办社区中心广场舞会、激情社区大家唱、纪念“
8、七一”颂歌献给党文艺汇演、拥军文艺演出等；秋天举办歌咏演唱会、国庆文艺演出；冬天举行迎新年文艺演出、庆新春秧歌大拜年。他们的表演从西夏区到兴庆区，进而扩展到其他县区，每年演出150余场，在社区营造了健康向上的社会氛围，提高了居民的文化生活品位。群众艺术团以喜闻乐见的形式，宣传党的方针政策，新闻媒体多次报道了艺术团的先进事迹，前来参加学习的人们络绎不绝。社区的大妈、大爷、大婶们每逢演出结束后，都要留心看电视，看报纸，亲眼目睹自己表演时的风采。更令人敬佩的是，孙仙梅还与一些大企业联系，为其进行广告表演，既活跃了社区生活，又增加了社区收入。在2003年防治非典及2004年防治禽流感工作中，孙仙梅及时
9、召开社区单元会议，安排部署工作，要求社区全体党员发挥先锋模范作用，以实际行动，为居民排忧解难。她带领社区党员干部挨家挨户发宣传资料，发药，喷消毒液，作好外来人员的登记，去家里消毒，量体温，督促体检，为社区的低保户、残疾人、孤寡老人讲解非典、禽流感知识，及时把党和政府的温暖送到每家每户。她的腿脚跑肿了，人消瘦了，背着药桶的后背被药水浸透了，背部被烧伤了在孙仙梅的带领下，正茂社区在各项工作中均取得显著成绩，曾先后被宁夏回族自治区授予人民调解工作优秀调委会、全区残疾人工作先进居委会、全区就业再就业先进集体、文明楼栋、文明社区，被授予全国巾帼文明示范岗，社区23号楼被授予全国文明楼栋，社区艺术团被授予
10、全国亿万妇女健身活动巾帼文明健身队。社区党支部今年又被银川市委评为红旗党支部、先进基层党组织。孙仙梅也先后被授予全国“三八”红旗手、全国“巾帼建功”标兵、全国社区优秀妇女思想政治工作者、全国优秀社区工作者等荣誉称号。2002年6月中央电视台新闻联播“三个代表”在基层专题报道了她践行“三个代表”重要思想的先进事迹。去年中央电视台和银川市委宣传部以她为原型拍摄了电视电影薛妈管街。作为一名普通的共产党员，孙仙梅打点着崭新的每一天，抹亮着每一个平凡的日子。她从扎着红头绳，到现在两鬓白发，没有豪言壮语，更没有丰功伟绩，只有爱心、热心和执著的追求，甘于奉献的精神。她，用赤诚的心浇铸着一种信念全心全意为人民
11、服务；用辛劳和汗水诠释着一种实践立党为公、执政为民。 为了更好地推进校部机关各党支部组织党员干部结合本部门的思想实际和工作实际，认真学习“三个代表”，积极宣传“三个代表”，身体力行“三个代表”，自觉地把“三个代表”重要思想落实到各项工作中去，校部机关党总支于6月14日下午，在虹桥校区图书馆六楼报告厅举行了一场学习实践“三个代表”交流会。校党政领导王卓君、宰金珉、束昉、王雪峰等领导同志和机关干部职工出席了会议。崔益虎、潘桐山、顾晓静、周挺、戴兆骏、高兵、成建平等同志分别在会上交流了学习实践“三个代表”的体会。 会上，校党委书记王卓君教授作了热情洋溢的讲话，高度
12、肯定了校部机关开展的“实践三个代表，迎接党的十六大”主题教育系列活动。他指出，认真学习、深刻领会“三个代表”重要思想，是实践“三个代表”重要思想的前提和基础。希望校部机关继续发扬与时俱进、求真务实、开拓创新的精神，在提高认识上深入，在理论和实践上深入，在统一思想上深入，全面贯彻“三个代表”重要思想，努力开创校部机关各项工作的新局面，以优异的成绩迎接党的十六大的胜利召开！ 正阳门，明清时代内城的正门，最早修建完工的城门，也是京师九门中规模最高、最为壮丽的城门。明朝正统元年至四年(1436一1439年)改建并加修瓮城箭楼，是当年全城最高的建筑。古人以
13、南为阳，以南为正，遂更名为“正阳门”，只供皇帝出入，因此又称“国门”，俗称“前门”。 前门大街是北京著名的商业街之一，位于北京的中轴线上，北起正刚门箭楼，南至天坛路口，与天桥南大街相连，当年曾是皇帝出城去往天坛、山川坛的御路。 前门商业街发源于明代。明代北京突破了元代“前朝后市”的定制，在正刚门周围以及南至鲜鱼口、廊房胡同一带形成大商业区。清朝前期，这里山现大量：工匠作坊、茶楼和戏园，形成专门街市。到了光绪二十六年(1g00年)，大量洋货涌如北京，京奉铁路、京汉铁路开通，往前门设立东西两个火车站，前门商业盛极一时。 大栅栏是前门商业区的中心，泛指大栅栏街、廊
14、房头条、粮食店街和煤市街。明清时期入夜实行宵禁，在街头巷尾设置栅栏，昼开夜闭，大栅栏因此得名。 经过近百年的发展，前门人栅栏集中了绸布店、药店、鞋店、餐馆等数百家店铺和戏院。廊房头条、廊房二条曾是珠宝玉器市场；珠宝市街集中了二十九家官炉房，熔铸银元宝；钱市胡同、施家胡同、西沿河一带开设了许多钱市利银号；而王广福斜街、陕西巷等八条胡同则是妓院集中的地方，俗称“八人胡同”。到1928年前门商业区开始走下坡路之前，大栅栏一带一直是老北京的商贾繁华之地，许多著名的老字号就发源于此，比如全聚德烤鸭店、瑞蚨祥绸布店、同仁堂药铺、六必居酱菜园等，直到今天仍然长盛不衰o 前门情思大碗茶
15、 “我爷爷小的时候，常在这里玩耍，高高的前门，仿佛挨着我的家一” 南南给我唱这首老戏歌的时候太刚止照在她的脸上，面颊上的小雀斑微微皱着。她毫不客气地蹲在路边，仰起头，眯着眼睛看前门大街人来人往。南南从外地到北京来上学已经两年了。“那时候我非要考北京的学校，爸爸不答应。平时我不言不语，可那会儿倔得不行，自己跑来了。一下火车，呼吸到第一口北京的空气，心里就踏实了。” 南南的奶奶像她这么大的时候曾经在武汉的一所女子中学念书，南南见过她那时的照片，齐耳短发，身穿阴丹士林旗袍，目光安详。奶奶的父亲在北京的一所学堂教书，用教师的微薄收入支撑千里之外的家。后来他客死异乡，
16、奶奶的青春梦幻也随之丧失了光芒。小时候南南不明白奶奶的遗憾与悲伤，长大后她读到一篇小说怀念一个没有去过的地方，她知道就是这种感觉，她对我说这是一种情结，是一个结，所以她来了，来北京。 老北京的茶馆分为四种：书、酒、清、野。这四种茶馆，各有各的特色，各有各的讲究。书茶馆以说书为主，客人一边喝茶，一边听说书先生讲述各种稗官野史、演义传奇。注意了，这听说书可是要收费的。酒茶馆又叫茶酒馆，顾名思义就是既可喝茶，又能饮酒，另备有下酒小菜。清茶馆则主要是为买卖人聚会谈生意提供场所。相比之下，野茶馆就平易近人得多了，大树下搭个凉棚，支起几张桌椅板凳即可，多设于郊区野外，供游人过客歇脚、纳凉、饮茶
17、之用。 老北京的茶馆数清末民初时最为兴盛。大多是门面三五间，前设柜台，后设大灶，中间放一个高五六尺、直径三尺的红铜大搬壶，两边都有壶嘴，悬于梁下，随到随喝。茶馆内设有演出舞台，表演各种曲艺戏曲。 南南说：“你知道吗，我觉得北京的天比武汉的天要大o”她不知道自己压根就是个孩子。她说：“我就是喜欢北京，就是喜欢往北京的大马路、小胡同走来走去，就是喜欢往北京的人群中走来走去。我的奶奶，她曾经穿着阴丹士林旗袍，在梦里的北京走来走去。 老北京时候的艺人在茶馆里表演戏曲曲艺，台下的客人需要另付给他们小费那时不叫“小费”，叫“茶资”戏曲便发展成为老
18、北京茶馆文化的一部分。可不要小看了这些在茶馆里卖艺演出的人，在京剧的发展史上，可少不了他们浓墨重彩的一笔。乾隆五十五年，四大徽班(三庆、四喜、和春、春台)进京，就曾经在大栅栏一带居住、演出。 由于清代禁止在城内设立娱乐场所，戏院、茶楼便集中在前门大栅栏一带。经过近百年的发展，从三庆的轴子(连台本戏)、四喜的曲子(昆曲)、和春的把子(武戏)、春台的孩子(童伶，)，到后来的“同光十三绝”、四大名旦、四人须生，无不是从这里唱响。现在的“老舍茶馆”则把老北京的曲艺戏曲、风味小吃、古玩工艺等种种文化，都汇聚在一起。 走进老舍茶馆，几十张紫红色仿清八仙桌错落有致地摆放在大厅里，屋顶
19、悬挂着十二盏制作精美的六角宫灯，旁边花格琉窗，玉砌雕栏。屋内陈列着各种古玩、字画、佛像、剪纸、泥人、风筝、玉器。每到下午，这里就会举办戏曲表演。 舞台上架起了麦克风，这便扫了几分兴致。所幸京腔京韵仍旧宛转悠长，台下的戏迷票友也都如醉如痴。今年夏天的北京常常下雨，余音绕梁间，想象里的老北京在雨中渐行渐远。 南南放假回家了，我收到她发来的短信：据说北京很少下雨。据说北京的雨很不像雨。据说北京的雨还没落到地上就变成了泥点子。据说北京的雨蒸发掉以后，这个城市会有很长一段时间生涩着，变不回原来的样子。这早已不是我奶奶梦里的北京了，但是，我爱他。 琉璃厂传奇
20、 先给大家讲个老北京的风俗故事，虽然与琉璃厂没多大关系，但也能算上是古玩行的买卖，也有几分传奇。 老北京德胜门外，天亮之前有两个市集，一叫人市，一叫鬼市。人市是买卖劳动力的地方，鬼市可是另外一套交易这里既不定点设摊，也不分商品种类，上至王母娘娘的扎头绳，下至要饭花子的打狗棒，什么也有人卖，什么也有人买。不仅如此，必要的时候还能定货，甚至点名要东西。你把钱搭子往左肩一搭，右手托起下巴往显眼的地方一站，就会有人来招呼：“想抓点儿什么?”“随殓的玉挂件：，可要有血晕的。”“有倒是有，价儿可高啊!”“货高价出头，先见见!”这也许就成了一桩多少两银子的生意。当然也有便宜货。“您抓
21、点儿什么?” “我这马褂上五个铜钮掉了一个。”还真有!”要多少钱?”甭给钱了，把您手里两块驴打滚归我吃了就齐!”这也算一桩买卖。在这儿做生意得有好脾气，要多大价您别上火，还他多少钱他也不生气。许多东西是偷来的，脱了手就好。因为这个原冈，在这儿你碰到多好的东西也不能打听出处。也因为这个原因，确实有人在这儿买过便宜货。用买醋瓶子的钱买了个青花玉壶春的事有过，要买铜痰盂买来个商朝青铜觚的事也有过。反过来说，花钱买人参买了香菜根，拿买缎子薄底靴的钱买了纸糊的蒙古靴的事也有。那时的北京人，得了便宜便到处显派，透着自个儿的机灵!吃了亏多半闷在肚里，惟恐被人耻笑。所以人们听到的多 是
22、在鬼市上占了便宜的事， 白以为不笨的人带着银子上这儿来溜早的人越来越多。 为什么先说这“鬼市”呢?原来它与琉璃厂文化街的形成有异曲同工之妙。清代官府来往和文人墨客之间的交往崇尚文化，常常聚集在琉璃厂一带，寻访字画古玩，切磋技艺，琉璃厂文化一条街的传统在此初现端倪。 清朝末年，北京古玩行。 “张爷您给长长眼，他这一幅游春图上的虹桥，两边栏杆各有几根呐?” “两边都是八根。” “那我这一幅游春图呢?” 老张爷哆嗦着手举起放大镜细看：“怎么是七上八下?” “不错。真迹中的栏杆为求写意，的确是七上
23、八下。你那一幅，是假的。” 古玩行里的明争暗斗就这样展开。 两尊周朝武王伐纣时祭天用过的青铜鼎在民间出现，吸引了众多行内人的目光。青铜鼎上怪兽“饕餮”威然肃立。“龙生九子”之一的“饕餮”贪得无厌，吞噬世间一切事物。将它刻在象征权力与威严的青铜鼎上，暗含戒贪之意。为了得到周鼎，各色人等勾心斗角，斗智斗法。这其间跨越了中国历史最为动荡不安的风云岁月，终于在共同抵御外敌的硝烟中泯灭恩仇。一切尘埃落定，留给后人无数猜想。 这是电影古玩所讲述的故事，改编自人艺同名话剧。他描写京城海王村古玩行的能人奇事，兴衰沉浮，具有浓烈的写实意味和京腔京韵。而在现实生活中，北京古玩文
24、化的孕育发扬之地，当属琉璃厂。 琉璃厂位于和平门外，东起延寿街，两至南水柳巷。原本是清代工部所属五大厂之一一一烧琉璃瓦厂所在地，并因此而得名。往后便逐渐发展成为经营古书字画、文房四宝、珠宝玉器的古玩一条街，其中产生出许多著名的老字号，如荣宝斋、汲古阁、庆云堂、中国书店等。琉璃厂的古玩主要有两个来源：一方面来自没落官宦家庭，另一方面八国联军攻入北京，火烧圆明园，掠夺了大量宝物，其中一部分辗转流落到了琉璃厂。所以琉璃厂的兴盛伴随着屈辱的历史，各种奇珍异宝也映出各种世态人心。 年月久了，风风雨雨中多少事物都改变先前的容貌。如今琉璃厂的古董早已是真假难辨，但依然是老北京传统文化
25、的重要载体。现在的琉璃厂更多是文化一条街，成为人民探访老北京文化的好去处。我想琉璃厂之于今天的意义，也就在此吧。 北京的日子 北京的老人家有五样必备的招牌：天棚、鱼缸、石榴树、肥狗、胖丫头。现在的四合院被新搭建的小屋分割得七零八落，天棚是再没见搭起过，可石榴树还在。沿着小胡同里灰白泛黄的墙根儿往前走，抬起头，常常会发现狭窄的天井里探山翠绿的石榴树，枝头星星点点火红的花朵娇嫩欲滴，令人惊喜。 在许多人眼里，北京人能侃善贫，仿佛一天到晚光耍嘴皮子没句正经话似的。这种看法实在有失偏颇，多半是早年几部情景喜剧惹的祸。其实真正的北京人是恬淡的、谦逊的，甚至腼腆的。不信
26、你抬头看看北京的天空，灰白苍茫，一览无余，有一种大而化之，包容一切的气质。生长于这一方天地的人们，天长日久，自然也从心底萌生出一股高远之气。至于侃大山和贫嘴，那只是黄昏时分摆上二两白酒、一碟拍黄瓜，国事，家事，天下事，开开玩笑，发发牢骚，真正是普通老百姓的生活。 一个凉爽的夏日午后，我和朱利安一起在胡同里走。他是我刚刚在前门箭楼上认识的朋友。高高箭楼上凉风习习，我站在那里看风景，其实北京也有大片的绿色，灰白的房屋掩映其中。身后一个声音响起：“请问你会讲英语吗?你愿意和我一起去胡同里拍照吗?”我们都背着一样的F80。 朱利安是法国人，高高瘦瘦的。他在朝鲜做慈善
27、教育，放假了便来到北京。他说他很喜欢北京的胡同，一路上用蹩脚的中文“糊涂”“糊涂”(胡同)地说个不停。 老北京的街和胡同是有区别的。两边有商业店铺的叫街，有机关衙门的也叫街，如外交部街、旧刑部街。基本上是居民院落的，叫胡同。胡同的名字大多比较形象化，像耳朵眼儿胡同、刀把胡同、头发胡同，不用去看，你也能想象出它的大小和形状来。北京的胡同特别多，“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”，即使是土生土长的老北京人，也不敢说全都知道。 我们就在胡同里走着。因为是上班时间，胡同里很安静，泥土的地面上是树的影子。石榴树下有位男子伏案疾书，写的是毛主席诗词和诸葛亮的出师表。朱利安好奇地
28、拿起几张，行书、楷书都有。男子很不好意思地笑了，他急于向朱利安解释这些文字的意思，情急之下竞模仿起外国人讲中文的生硬腔调，惹得人家哈哈大笑。 再往前走，树渐渐少了，等待拆迁的房屋墙壁显出越来越多的黄土颜色，一片破败之象。不知道从哪里跑出来一群小孩子，围着我们笑啊叫啊，我们拿起相机，他们却又害羞地散开跑掉了。 朱利安说北京胡同里的孩子很幸福。他们在平坦交错的胡同里嬉戏穿梭，头顶的天空没有石头森林的切割而干净完整，于是他们的世界便也干净完整。古朴与发达，保护与进化，在他们的成长中交会，这是绝无仅有的城市记忆。 我捡到一个小玩意，一个小小的推车玩具。它
29、那么小，你可以想象一个初学步的孩子，推着它蹒跚地走在小胡同的地面上。竹棍随着车轮的转动一下下敲在瓶盖做成的小鼓上，发出稚拙的声响。 天色暗下来了，换啤酒的师傅骑着三轮车走街串巷地吆喝着，啤酒瓶叮叮当当地相互碰撞着，和着问家的步子，那是老北京独有的节奏。北京的夜晚有无数霓虹闪烁，浮华背后老胡同黯淡沉默。这是北京的日子，北京另一面的真实。 词汇城市孤本 孤本原指某书仅有一份在世间流传的版本，也指原物已亡，仅存的一份拓本。如今在轰轰烈烈的城市改造过程中，多数城市只剩下不多的一些可以代表城市历史风韵的建筑或街区，转化成了城市孤本，例如北京的胡同。&nbs
30、p; 新周刊2002年7月城市孤本 再见了，老北京 来自东北的民工小李最近随着拆迁队驻扎到了琉璃厂，他们起早贪黑，肩扛手提，清理推土机过后的断壁残垣。老房子越来越少，这让许多人痛心遗憾，但小李心里却很高兴，他整天不知疲倦地干着，因为对他而言，拆迁意味着有活儿赶，有活儿干就可以赚钱寄回家。因为念过初中，小李的心里总存着一个梦想，“等我攒够一千块钱就去买一台电脑。”小李满怀憧憬地说着。他并不知道一千块钱买不了几个电脑元件，尽管电脑对他来说还只是一个遥远的概念。“其实我知道，我自己是没什么指望了，买个电脑给我的小侄子，他学会了电脑以后就不会像我现在这样了。” &nb
31、sp; 而在琉璃厂住了大半辈子的老张这段日子却比较郁闷：在老房子里住了几十年，儿子孙子都从这里长起来，没事儿到胡同里溜达，喝喝茶，下下棋，日子过得优哉游哉。一下子就要拆了，老张打心眼儿里接受不了。老邻居都已经搬走了，老张仍然固执地每天都回到这儿看一看。面对我的镜头老张满脸的憋闷和不信任：“拍什么拍，拍了去拿奖啊！” 说到拆迁，心情总是复杂。进化和演变是城市永恒的主题，然而铁臂横扫过处失去的历史却是我们永恒的代价。 琉璃厂一带开始拆迁后，总有人到这里来挖掘“古董”的残片。他们说自己并不是什么文物贩子，只是出于收藏的爱好。这些残片也并非真正的古董，而只是一种符号，一种象征。随着轰隆隆的推土机驶过，昨天的生活转眼变成了今天的历史。这是我们给自己开的一个大玩笑。 17 / 18