浅谈如何在初中历史课中运用兴趣教学.doc

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1、浅谈如何在初中历史课中运用兴趣教学 为了使初中历史课堂成为学生向往的地方,教师必须要转变观念,不以教材为本,确立开放观念;不再以教为主体,确立教与学统一的观念;转变固定教学方法,确立教学有法与教无定法相统一;不唯分定论,确立素质教育的观念。以下是笔者的一些看法与体会。 历史是面镜子,历史是我国义务教育中重要的一部分,世界上不同社会制度、不同教育体制的国家,都非常重视向青少年传授历史知识,在普通教育的教学计划中都把历史课作为一门重要的学科。提倡学习历史、重视历史教学,这是由历史本身的特殊作用所决定的。但历史的教学也有其自身的特殊性,这是由历史知识本身的特点所决定的。历史知识的特点主要有科学性与思

2、想性的统一;具体性;过去性;阶级性。基于这些特点,初中历史教学就极易陷人两大误区1.只注重思想性,把历史课上成枯躁无味的说教课,导致学生对历史课失去兴趣。2.只注重内容,把历史课上成故事课,每每兴致一来,就信口开河,集传说、电视剧、街头小报等等成一体,学生兴致很高,但偏离了历史课思想教育的主旨。笔者在教学中尝试采取了以下几点改革措施 一、转变经教材为本的观念,确立开放观念 对教学来说,教材、教参等显然是极为重要的,但历史课本上面的知识都是发生于过去,一般而言,学生都缺乏感性认识,如果只是照本宣科讲解、灵机一动提问、隔靴搔痒分析,把复杂的教学变成对书本的简单重复,很难想象这样的历史课能培养出时代

3、所需要的有创新精神的人才。 因此,在教学中,我就打破书本框架进行开放式教学。如在讲授中国历史第四册时,教师就可不再照本宣科,可把第一至第十五课内容重新组合分割成三部分土地革命时期、抗日战争时期与解放战争时期。在讲解每一时期时,作为教师要注意指导学生了解这一时期革命的任务、起止时间及标志,然后发动学生到图书馆、阅览室、新华书店等地方广泛收集资料,要求学生侧重了解这一时期的著名人物及其事迹,最后在课堂上进行交流。 课堂教学经过这样的改革后,学生变得很有兴趣,知识面广了,学习方法也更科学了。 二、转变教为主体的观念,确立教学统一的观念 在我们的历史课堂教学中,还普遍存在着教师的教不是服务于学生的学,

4、而是学生的学服务于教师的教的现状。学生不是处于主体地位,而是被动接受知识的容器。在这样的课堂上,学生学习的主动性、积极性易被压抑,最终丧失学习兴趣,教学的“双边活动”变成了教师的“单边活动”。这实际上是对教师主导作用的误解。 三千多年前古希腊普鲁戈就曾讲过头脑不是一个要被填满的容器,而是一把需要点燃的火把。我们重视发挥学生的主体作用并将其与教师的主导作用有机统一起来,其根本目的就是要把学习的主动权交给学生,让学生参与教学、自己探讨、自我教育,从而培养学生在掌握知识过程中的探讨和创造能力,让学生真正把课堂当作自己畅游知识海洋的场所。 三、教师要转变教学观念,确立教学有法与教无定法相统一的观念 教

5、学有法,教无定法,贵在得法。从心理学的角度说,学生总希望每一堂课都有新鲜感,每一堂课都能学到一些新的知识,能力得到新的提高。为此,我们必须从改革教学方法人手,变呆板为灵活、变单一为多样,不断创设新的问题情境,让学生置身于一种生动活泼并能满足学习需要、激发求知欲望的最佳课堂氛围。 在备课时,最重要的是备教法,而不能每一节课都千篇一律。在教学实践中常用的方法有问题法、调查法、竞答法、参观法、观赏法等等。 例如,在讲世界历史文艺复兴时,课前我就与学生一起把教室布置成观赏室,展示达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等人的美术作品,并附以作者生平的简介,还展示莎士比亚、塞万提斯等人的名作如威尼斯商人哈姆雷特堂吉

6、诃德等,同时也以文字资料介绍了勇于与宗教神学抗争的哥白尼、布鲁诺、开普勒、伽利略等在天文学上的贡献与哈维在医学上的贡献,并播放预先录好的神曲歌集的片段。上课时,学生徜徉在这文艺的殿堂中,感受着当时的人文氛围,师生之间不拘形式地进行着提问、讨论。学生对此类教学形式很感兴趣,下课时,大家都还余兴未了。 四、教师要转变唯分论的观念,确立素质教育观念 历史课在绝大部分地区不仅是高考科目,而且也是中考科目,于是,历史教学就不可避免地陷人了应试教育的泥潭,难以自拔。当然,考试并不是不可取,分数并不是不重要,问题是有的地方把考试绝对化了,分数压倒一切,这种教学的负面影响不可抵估。目前很多地方仍然将中考、会考、高考作为教学的指挥棒,教师为分而教,学生为分而学,分数成了教学的出发点和归宿点,学生的能力培养被忽视,创造性被浩繁的习题训练所窒息。 我国著名教育家叶澜教授从生命学的高度给课堂教学赋予了全新的涵义课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的意义的构成部分。每一位热爱学生和自己生命、生活的教师,都不应忽视课堂教学,让课堂焕发出生命的活力,从而真正使我们的历史课堂成为学生向往的地方。 (责编 金 东)

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