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1、论语导读教学设计 【教学目标】 1.通过学习论语，理解论语中关于学习、从政和为人处世的论述。 2.激发学生主动阅读经典名著论语的兴趣。 3.理解并背诵名言警句，体会文章丰富的内涵。 【教学重点】 分析论语一书的主要思想内涵，结合自身体会理解论语。 【教学难点】 正确理解论语中的格言警句。 【教学思路】 【教学方式】 1.诵读法。 2.讨论点评法。 【教学过程】 一、导入新课 播放演说论语视频片段，时长五分钟。 百代馨香，德配天地 万世师表，道贯古今 让我们一起走进论语，共享含英咀华之乐。 二、检查预习 宋儒把论语和中庸孟子大学合称为“四书”。论语是一部语录体散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录
2、的孔子及其弟子的言行录。 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 三、孔子的思想主张 思想主张 一言以蔽之克己复礼以为仁 君子与小人之别君子喻于义，小人喻于利 以此为例，阅读课本第85页，尝试归纳教育思想。 四、常见句纠错（阅读时结合具体语境） 1.子曰“学而时习之，不亦说乎？”中“时”的意思。 时“时”字在周秦时若作副词用，等于孟子?梁惠王上“斧斤以时入山林”的“以时”，“在一定的时候”或者“在适当的时候”的意思。 2.孔子谓季氏，“八佾舞于
3、庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文孔子谈到季氏，说“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以狠心做出来，什么事不可以狠心做出来呢？” 忍 一般人把它理解为“容忍”“忍耐”，不好，因为孔子当时并没有讨伐季氏的条件和意志，而且季平子削弱鲁公室，鲁昭公不能忍，出走到齐，又到晋，终于死在晋国之乾侯。这可能就是孔子所“孰不可忍”的事。贾子?道术篇“恻隐怜人谓之慈，反慈为忍。”这“忍”字正是此意。 五、课堂探究 （一）阅读示例 关于君子的说法，你赞成哪一种，为什么？ 1.子贡问君子。子曰“先行其言，而后从之。” 2.子曰“君子欲讷于言而敏于行。” 3.子曰“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 4
4、.子曰“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 5.子曰“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 6.子曰“君子耻其言而过其行。” 7.子曰“君子求诸己，小人求诸人。” 8.子曰“君子忧道不忧贫。” （二）师生交流 课文中觉得哪一句对你启发最大？请与同学们交流体会。 【教师示范】“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 这段话阐述了一个人生命的完整历程。通过后天的努力，到30岁时建立心灵的自信。慢慢地，物质积累到一定程度，物质的东西越多越容易迷惑。到了50岁时，内心有一种定力去对抗外界。到了60岁时，有一种悲天悯人的理解与包容。到了70岁，
5、便从心所欲。只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的动力。 六、齐诵颁奖词 中华文化的先驱孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。 七、结束语 通过对论语的学习，我们更深入地理解了人类要在21世纪继续生存下去，必须回归去汲取孔子的智慧。君子和而不同、群而不党、周而不比、泰而不骄、劳而不怨，希望同学们都争做一位有道德、有修养的谦谦君子！ 八、作业 1.抄写论语中的格言警句，至少五句，并翻译。 2.阅读杨伯峻先生编写的论语译注。 板书 论语第 5 页