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1、第四节 中国的民族课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。 教学目标: 1使学生了解我国是由5
2、6个民族组成的统一的社会主义国家；并了解我国的民族政策，知道各民族一律平等，民族区域自治，尊重少数民族的风俗习惯。 2培养学生阅读民族分布图的能力。 3养成正确的民族观。教学重点: 我国的民族政策与主要少数民族的分布。教学方法: 谈话法、自学法教学媒体 挂图“中国民族分布图”。教学过程: 【引入新课】前边我们学习了我国的人口特点与分布等内容。在我们社会主义大家庭中，除了汉族以外，还有不少兄弟民族。今天我们就来学习中国的民族。教师引导学生阅读课本彩图“我国的民族大家庭”，了解我国是一个由56个民族组成的统一的多民族国家。 【讲授新课】 “师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其
3、中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 【板
4、书】第二节 中国的民族 一、统一的多民族国家 1我国有56个民族 教师给出数据（汉族占总人口的92，少数民族占总人口的8）。 【学生活动】让学生画出“汉族和少数民族人口占总人口的比例”扇形图，使学生确认在我国各民族中，汉族人口最多，其他55个民族人口较少，但各民族不论人数多少，在祖国大家庭中是一律平等的。引导学生回忆历史课上讲过的：19世纪我国云南的少数民族抗击法军的英勇事迹和广西的少数民族在抗日战争时期，英勇抗击日寇的侵略，为抗日战争的胜利做出了贡献。这些典型事例都说明了各民族人民共同反抗阶级压迫和外来侵略，共同缔造新中国。为祖国的长期稳定和繁荣昌盛，做出了贡献。 【板书】2各民族共同缔造和
5、建设新中国 教师引导学生观察“中国民族分布图”，并设问： （1）指出我国少数民族主要聚居地区（按地理方位）。 （2）找出居住在五个自治区的主要少数民族和居住在云南、黑龙江、吉林省的主要少数民族。 由学生根据地图提供的信息，归纳出：各民族的分布特点是大杂居、小聚 居。其中汉族主要分布在东部和中部，少数民族主要分布在西南、西北和东北。 【板书】3各民族的分布特点是大杂居、小聚居 教师引导学生阅读下表：（中国少数民族地区经济的增长情况） 教师提供以下信息： （1）我国在少数民族的聚居地区实行区域自治，先后成立了内蒙古、x疆维吾尔、广西壮族、宁夏回族、x藏等五个自治区。还在部分地区成立了自治州、自治县
6、、民族乡等自治机构，行使自治权。 （2）在我国，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。我国55个少数民族中有30多个民族有自己的文字，他们可以在日常生活、生产劳动、通信联系、学习、出版以及社会交往中，可以自由使用本民族的语言文字。 （3）我国宪法规定：各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由，中华人民共和国公民有宗教信仰的自由，国家保护正常的宗教活动。 【教师设问】根据以上的资料和信息，分组讨论我国的民族政策有哪些具体措施？ 【学生活动】学生充分发表自己的见解，由小组代表归纳总结本组的结论，经过全班评议，在教师的帮助下，得出以下几点意见： 【板书】二、我国的民族政策 （1）各民族一律平等
7、。 （2）国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。 （3）国家帮助各少数民族地区加速经济和文比发展。 （4）在少数民族聚居的地方实行民族区域自治。 （5）各民族有使用自己的语言文字和保持自己的风俗习惯的自由。 【教师总结】刚才同学们总结了我国的民族政策，总结得很好。我国各族人民在党中央的统一领导下，平等互助，亲密团结，为国家的统一和中华民族的昌盛做出自己的贡献。 【复习巩固】同学回家以后。收集资料组织一次图片展览，说明新中国成立以来，我国少数民族地区经济、文化和居民生活的变化。“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春
8、秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 板书设计 第二节 中国的民族 一、统一的多民族国家 1我国有56个民族 2各民族共同缔造和建设新中国 3各民族的分布特点是大杂居、小聚居 二、我国的民族政策第 2 页