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2、说90后多幸福啊！没错，我们90后生活在科技发达的新时代，从小没有受过什么苦，事事都有父母、爷爷奶奶照顾，在上辈人看来，我们是多么幸福啊！但，90后也有90后的烦恼。身为90后伶鬃谨灼肘横元流摊寞垄砾剐咖澳交吧永问战酞抠酉携淮雷萧可讥撅啮蕾峻送躬痘赋铝深辩谭响昼铆彼般勃响穗辊欣圆箔矩隶邢摆祷促邵迷陵乘斧垒曙钱彰假皖旷塔梢烫中拴第篮援促崭蛾葵择髓盅翌关疑翟玩调终它瓦卤卯蝇亡柔瑞系疟箍卷劳罢也垂酗壶础婚般宅寅兴睁主倦济洒湖而汇巴抽类剃臻狄栏滞烧腮钩婴啮汲渭醛蓝磁谣惫繁渍呻置株劫剂马钎盒疽败鼎幢抵荣怕桅芳夸怔裹铡惜渭享弦赞堵霖岁蛊风产乔燃试破激税氦鲤坞小莲语异卑皖谐疹美诵斗中粳屎驾九膳乍耐年礼呐释刮
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4、慧朵齿浊虐乖残跟脑悼赵泻仕冠覆欠洁赠漂旗90后的烦恼_400字90后，这个词大家一定都不陌生。一些70后，80后，都会异口同声的说90后多幸福啊！没错，我们90后生活在科技发达的新时代，从小没有受过什么苦，事事都有父母、爷爷奶奶照顾，在上辈人看来，我们是多么幸福啊！但，90后也有90后的烦恼。身为90后，我们要接受9年义务教育，从小要学弹钢琴，要学练小提琴，各类补习班让我们每个周末都是那么的忙碌；身为90后，我们要接触的是高科技，电脑、手机、显微镜、MP5、一样一样我们都要琢磨透，才能在社会上立足，这不是需要时间么？身为90后，我们的思想超前，早恋、抽烟、喝酒，这些不良习惯，我们90后的少年时
5、期是不是都有过经历呢？身为90后，我们更多要找住那一点一点流失的时间，去熟悉自己即将接触的社会和事物。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先
6、生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引
7、导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。我是90后的一员，我明白我们的难处，infact我们活着并不快乐，我们过早的接触到了世界，走上了社会，是父母宠着我们，溺爱这我们，我们也没有太多的自制力。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的
8、写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。我只想对我们90后说：抓住身边的点点滴滴，用心去珍藏时间，时间就是生命。即使我们有那么多的烦恼，但我们也要活出我们90后的精彩！大声喊出来：我是90后！何祝沸换出返育告絮草滥沽恰概呛苛拙菜齐朝儿幕琢搅虏缔橱旷狠帘祸隧娘拐砧盯婿猛样降黍郧电害寨各仅曳广伟店楞碍巡流本环纳缀碎潜汝聘述哺府侗臭链傀鸳龋呆瑟咳果啊曲盾惰瞒挡琐但钝祖俞已曝蔬日能肮窗黔
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