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1、诗从肺腑 出 蜀 道 难难 背景助读 知识链接 基础梳理 这首诗大约是在开元十九年(731)李白初入长安时所作。蜀道 难是乐府古题,古辞都以蜀道险阻为内容,寓有功业难 成之意。 正是这一点,触动了李白初入长安追求功名未成的心事。当友人 入蜀时,他便用这一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路 的艰难险 阻,表达对蜀中军阀 割据作乱和友人旅蜀安危的担忧,更 借此抒发世道艰难 、志士功业难 成的悲愤。 背景助读 知识链接 基础梳理 1.李白(701762),字太白,号青莲居士。天宝初,因受推荐任翰林供 奉,但不久即遭谗去职。晚年漂泊东南一带,最后殁于当涂。 李白性格豪迈,其诗多强烈抨击当时的黑暗政
2、治,深切关怀时 局安 危,热爱 祖国山川,同情下层人民,鄙夷世俗,蔑视权贵 ;但也往往流露出 一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学中吸取营 养,其作品想象丰富奇特,风格雄健奔放,色调瑰伟绚丽 ,语言清新自然, 是继屈原之后出现的伟大的浪漫主义诗 人。他和杜甫齐名,人称“李 杜”。有李太白集。 背景助读 知识链接 基础梳理 2.乐府初设于秦,是当时“少府”下辖的一个专门 管理乐舞演唱 教习的机构。到了汉武帝时,在定郊祭礼乐时 重建乐府,它的职责 是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏 之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。“乐 府诗”是继诗经
3、 楚辞而起的一种新诗体。后来有不入乐 的也被称为乐 府或拟乐 府。有些乐府诗可以真正地称为抒发情 怀的诗,许多诗人如鲍照、杜甫、白居易、元稹、皮日休等,都写 过不少优秀的乐府诗。 背景助读 知识链接 基础梳理 背景助读 知识链接 基础梳理 背景助读 知识链接 基础梳理 背景助读 知识链接 基础梳理 背景助读 知识链接 基础梳理 背景助读 知识链接 基础梳理 4.辨活用 (1)动词 的使动用法 使人听此凋朱颜(凋,使凋谢,这里指脸色由红润变 成铁青) 砯崖转石万壑雷(转,使滚动 ) 上有六龙回日之高标(回,使回转;回旋) (2)名词作动词 砯崖转石万壑雷(砯,原指水击打在岩石上发出的声响,这里作
4、 动词 用,冲击) (3)为动 用法 猿猱欲度愁攀援(愁,为愁) 背景助读 知识链接 基础梳理 (4)名词作状语 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川(上,在上面;下,在下 面) 侧身西望长咨嗟(西,向西) (5)形容词作名词 雄飞雌从绕林间(雄,雄鸟;雌,雌鸟) 5.记特殊 (1)介词短语后置 蜀道之难,难于上青天(“难于上青天”即“于上青天难”,意为“比 登上青天还难 ”) (2)宾语 前置 嗟尔远道之人胡为乎来哉(代词“胡”充当介词“为”的宾语 ,前置) 背景助读 知识链接 基础梳理 6.积名句 (1)李白蜀道难中“其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉”两 句,以感叹的方式收束对蜀道凶险
5、的描写,转入后文对人事的关注。 (2016全国甲卷) (2)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 (2016天津卷) (3)问君西游何时还 ?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木, 雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。(2015安徽卷) (4) 青泥何盘盘 ,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺 坐长叹 。 (2015浙江卷) 背景助读 知识链接 基础梳理 (5)李白蜀道难中“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”两 句写山势高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 (2014新课标卷) (6)蚕丛及鱼凫 , 开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦
6、塞通人烟 。(2014重庆卷) (7)青泥何盘盘 ,百步九折萦岩峦。(2013四川卷) 问题导思多维探究文脉图解每课一法 【目标标一】 理解诗诗歌内容,把握诗诗歌主旨 1.全诗的写作思路是怎样的? 提示全诗以“蜀道之难,难于上青天”为主线贯串始终,“蜀道之难, 难于上青天”也是全诗咏叹基调的重要体现。统观全诗,诗人的感 叹思路是:先叹蜀道之高,再叹蜀道之险,最后感叹蜀地战祸之乱。 这三叹分别渗透在诗人的具体描写和抒情直白的字里行间。 2.诗中引用蚕丛、鱼凫 、五丁开山、六龙回日等神话传说 有 何作用? 提示突出开辟之难和高危难行,又增神秘色彩。 3.为什么说蜀道的难行比上天还难 呢?用文中典型
7、的语句来表 述。 提示“噫吁嚱!危乎高哉!”“畏途巉岩不可攀。”“剑阁峥嵘而崔嵬, 一夫当关,万夫莫开。” 问题导思多维探究文脉图解每课一法 4.主旨句三次出现,所在位置和具体内容都有变化,体会这三句 话的具体作用。 提示开头一句,领起全文,叹蜀道之高,为全文奠定雄放的感情基 调。中间一句,叹蜀道之险,再次强调蜀道之难行,把诗歌推向高峰 。结尾一句,叹蜀中战祸之烈,照应题目、开头,给人强烈的感受。 5.作者写有关“剑阁 ”的内容,其意图是什么? 提示诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写,目的是劝人引以 为戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“ 磨牙吮血,杀人如麻”,这既是
8、描写蜀道猛兽,又是影射政治黑暗的双 关语句,表达了诗人对国事的忧虑与关切。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 【目标标二】 赏赏析诗诗歌的艺术艺术 手法及语语言 1.“蚕丛及鱼凫 ,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。” 这里的用典有何作用? 提示诗人把我们引向了一个悠久迷茫的历史时间领域。一方面, 从时间的悠远上加强了诗的感染力量;另一方面,经过这番渲染,激发 起读者对蜀地情况的好奇心。 2.“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”两句采用了什么手法? 提示运用了夸张、拟人、反衬等手法写出了蜀道的难行。这是 叹蜀道之高,因为黄鹤之飞至高,猿猱动作最灵,二者皆不得过,人又 何以能翻越? 问
9、题导思多维探究文脉图解每课一法 3.诗歌中对那位“君”假定的友人劝阻“问君西游何时还 ?畏 途巉岩不可攀”开始,到对友人的质问 “其险也若此,嗟尔远道之人 胡为乎来哉”结束,这样 写有什么好处? 提示作者在诗歌开头极言蜀道的高,接着又极言蜀道的险。这些 具体的描绘,形象生动地画出了山川的形态。但作者仍觉得不够到 位,又用“劝阻”“质问”友人这种虚幻的笔法,从侧面烘托了自然景物 的雄奇险峻。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 4.诗人用了哪些手法来表现蜀道的雄奇险峻?结合诗句分析。 提示 问题导思多维探究文脉图解每课一法 5.本诗在艺术 上有哪些特色?试加以概括。 提示善用反复。丰富而神奇的想象
10、。夸张到极致的技巧 。多样的诗歌意境(高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境 )。神秘的传说。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 蜀道难一诗,着力描绘了入蜀道路上壮丽雄险的山川之景, 想象奇伟,感慨丰富;诗中的描绘,既是蜀道之景,又是诗人想象的意 象,那么你认为诗中表达了诗人哪些方面的感情呢? 提示本题是对诗歌所表达的情感的分析。注意结合作者及诗歌 写作背景,做到知人论世。另外必须结合诗歌具体内容加以揣摩。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 参考答案观点一:对入蜀友人的关切之情。诗中“问君西游何时 还”“嗟尔远道之人胡为乎来哉”等句,表明诗人极言蜀道之艰险难 行,表现了诗人对友人安危的担忧,希
11、望友人早日归来。 观点二:抒发怀 才不遇的愤懑 之情。此诗表面写蜀道的艰难 ,实 则写仕途坎坷,反映了诗人在长期的宦游中屡遭颠踬 的生活经历 和怀才不遇的苦闷。 观点三:对国家前途的担忧之情。诗中“一夫当关,万夫莫开。所 守或匪亲,化为狼与豺”等句,表明诗人已经看到大唐太平景象背后 潜伏的危机,因而写此诗劝谏 唐玄宗预防割据者发动 叛乱。 观点四:对祖国大好河山的热爱 之情。诗人反复咏叹“蜀道之难 ”,实则 是极力歌颂历 代蜀道开拓者的大无畏的牺牲精神,充分显 示了诗人的浪漫气质和热爱 祖国河山的感情。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 学习运用反衬手法 反衬,是行文时为 了突出某一重要人物或
12、事物,将相反或相对立的人 物、事物、景物放在一起对照的一种写作构思方法。它与正衬不同。 正衬是烘云托月,是用同类或相近的人、事、景来衬托;而反衬是用相 反或对立的人、事、景来对照。 运用反衬法构思,可以在对照中使主体得到强调与突出,形成鲜明的 反差。运用反衬法来写人物,可使人物形象更加鲜明突出。 反衬手法可以从以下三个方面展开构思。 一、 景物反衬法。 用景物来烘托人物心情,通常会使用正面衬托法。即以乐景衬乐 情, 以哀景衬哀情。 但是许多作者在表情达意时,往往故意将感情与景物的差距拉大,常 见的手法就是以美好的景物来写哀情,或以凄凉的景物来写欢乐 ,这就 是景物反衬法。 问题导思多维探究文脉
13、图解每课一法 问题导思多维探究文脉图解每课一法 二、人物对照反衬法。 作品中要塑造人物形象,除了采用正面描写外,还可以描摹对立 面的人物来反衬突出主人公。荆轲 刺秦王中有“至陛下,秦武 阳色变振恐”一句。秦武阳何许人也?文中前面已介绍:“燕国有勇 士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。”如此勇壮之士,在秦王殿 上居然“色变振恐”,而荆轲 却“顾笑武阳”,从容致辞,写秦武阳“色 变振恐”,正反衬出荆轲 的果敢英勇、从容镇静。 问题导思多维探究文脉图解每课一法 三、内外对照法。 外,指外表;内,指内心品质。在写主要人物时,也常运用反衬手法 。巴黎圣母院中那个敲钟人伽西莫多,长得极其丑陋,别人白 天
14、见了都要害怕,但他内心却是那样善良,灵魂是那样纯洁 !他的相 貌越丑,他的心灵就显得越美! 背面敷粉,反面突出。运用反衬手法不仅可以使人物的特征得以 强化,更加鲜明突出,而且还可以在对照中使读者进一步加深和巩 固对人物的认识 ,从而收到单纯 用正面描写所无法达到的艺术 效 果。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 思维训练 1.这篇赋写了哪两层意思? 参考答案第一,描写了剑阁 的高峻险恶 。第二,表达了对友人依依 不舍和盼其早归的深情。 2.作者是怎样表达自己对友人的不舍之情的? 参考答案这篇赋运用夸张手法直接展现剑阁 直插云间,遮断视野, 倚靠青天。“
15、上则”句以松间烈风萧飒 、猿声哀切,渲染出凄清恐 怖的气氛;“旁则”句以飞湍汹涌声若惊雷渲染惊心动魄的气氛。 运用环境烘托的方法侧面描写剑阁 的峥嵘 崔嵬。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 感知自然需躬行 看着书本中神秘美丽的热带丛林,抬头却只见钢铁森林的冷漠荒 凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋,却不曾感觉过海风的凉爽。 你是否也曾这样,感觉自然很近,但又似从未如此遥远?手机、电视 、鼠标拉近了我们与自然的距离,但从那冰冷的屏幕中,我们终究 无法勾勒出自然的模样。 古人云:读万卷书,行万里路。然而人们只看到了前半句,却视后 半句为无物。的确,各种拍摄工具的推陈出新,令普通大众都能从 荧屏
16、中感知自然的美好。然而人们却不知,纸上得来终觉浅,感知 自然需躬行! 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁,又怎能心生“大江东去,浪淘尽,千 古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山,又怎能写出“疑似银河 落九天”这般千古绝唱?如不是毛主席亲临自然,又怎能抒发“指点 江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见,要想真正感知 自然,光是从影视、文字间领会是不够的,唯有亲临自然,才能于草 长莺飞、枝叶枯荣之间,才能于云卷云舒、花败花开之间,寻得自 然的真谛。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 然而,正如黑格尔所言:存在即合理。电视、手机的存在也有其 积极意义。通
17、过天气预报,人们可避开自然灾害;通过影视节目,人 们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见,这些感知自然的途 径并不是在倡导人与自然和谐相处,而是映射出了人类控制甚至统 治自然的野心。为了拍摄野生动物,人们干扰了正常的生态秩序; 为了人类的利益,人们预测甚至妄想改变天气,这确实体现了人类 科技进步之快,但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重 自然的原则。当自然被装入了“盒子”,自然的“身躯”离我们很近,但 自然的“心”却离我们更远了。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 当下,人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足,然而我们感知 自然的期盼却是科技所无法满足的。那么,何不将“行万里路
18、”当成 我们的新准则,去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔 ?要想感知自然,诸君自请上路。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 品读提示 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然 的角度入笔,在对比之中提出“感知自然需躬行”的观点,接着反向假 设,运用反问排比句式,罗列苏轼、李白、毛主席等事例,论据相对 充实,论证较为有力。然后很有分寸地指出,光靠“影视、文字”感知 自然是不够的,“唯有亲临自然,才能寻得自然的真谛”,归因分析合 理到位。更为可贵的是,文章在辩证地肯定“电视、手机”对感知自 然“有积极意义”的同时,努力探究感知自然的意义所在,揭示出人类 妄想“控制自然的野心”及
19、其导致了“自然的心”离我们越来越远的 后果,针砭时弊,引人思考。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 (1)李白一直以诗仙的形象活在人们的心目中。他喝酒,“天子呼 来不上船”;他作文,“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”; 他游山,“五岳寻仙不辞远”;他写水,“黄河西来昆仑,咆哮万里触龙门 ”。高兴时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;悲伤时,“大道如青 天,我独不得出”;惆怅时,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”;愤怒 时,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”就连他的出生和逝去 也染上神奇浪漫的色彩。李白的一生能给人很多启示,也能告诉我 们应该怎样看待自己的处境与人生。 运
20、用方向 敢于展示真性情;率真人生;人要有傲气;蔑 视权贵 ;人不能轻狂。 类文悦读 美文品读 素材开发 微写作 (2)李白一生实实在在经历了蜀道之难和人道之难。他一生漫 游大半个中国,历齐鲁、荆楚、云贵等地。天宝元年,被玄宗召进 宫的李白认为实现“济苍生”“安社稷”的时机已经到来。但供奉翰 林,陪侍皇帝左右,并不能施展才华,于是,率性的李白让御史调羹,贵 妃研墨,力士脱靴。飘逸洒脱、傲岸不拘的李白受到同僚的诋毁, 不能兼容于权贵,很快,他便被排挤出了长安城。之后他重返鲁地, 南下吴越,梦游天姥,寄难酬之志于山水间。 运用方向 命运;坎坷与成功;磨难;挫折;孤傲。 类文悦读 美文品读 素材开发
21、微写作 曾国荃曾撰有一副对联 :传家有道惟存厚,处世无奇但率真。那么 你对“率真”有怎样的认识 ?请就此写一段不少于200字的文字。 写作示例忠厚传家,率真处世。率真之人,简单而真诚,可爱又可敬 。率真的人多少有点憨味,带点傻气。率真的人大度,他的豁达是 本性的流露。率真的人眼睛是清澈的,声音是真挚的,行为是光明 的,态度是分明的,心胸是磊落的,举止是从容的。他大方而有涵养, 仗义而有良心。与率真的人为友,可以不用设防,可以敞开心扉,可 以感觉到真情的流淌。率真是一种美丽,是一种美德,是一种高尚, 是一种可贵的品质。它是一种心灵美,是人生的一大财富,是最接 近自然的质朴与真实。它是吃后才知味美的粗茶淡饭、品后才知 醉人的陈年老酒。