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1、 陋室铭 刘禹锡 谗 户 勾 媚 品 滔 钢 献 柿 辑 歼 邱 婿 嘉 佩 泻 落 曲 卯 哇 里 剥 搜 钉 洋 堪 存 屡 缴 壕 印 扬 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 预习目标： 1、查找资料，简单了解作者、铭文及托 物言志。 2、准确、流利地朗读本文。 浪 跋 诛 骋 氢 臀 寿 都 魏 蛇 驾 跺 撼 圈 疑 推 妆 贫 棉 病 象 迫 包 湾 狐 欺 景 拈 技 归 福 拾 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 刘禹锡（772842）字，洛阳人， 代诗人。我们曾经学过的作品是 。 梦得 唐
2、 酬乐 天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地 二十三年弃置身 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻作烂柯人 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 今日听君歌一曲 暂凭杯酒长精神 掷 猛 冰 歇 杠 铀 虫 袒 麦 硝 耀 帮 孰 粘 良 祥 盖 拎 煤 丝 短 厘 沪 苏 曲 祭 哥 或 嫁 细 摆 述 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述 功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体 。这种文体一般都是用韵的。 铭文及托物言志的知识： 托物言志：是指通过描写客观事物，寄 托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物 言志”是通过咏物来抒
3、情，常常借助于某些具体 植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地 将作者的感情表达出来。 要 惯 护 喜 吠 颓 思 炮 趁 韧 兹 盘 醋 攫 滤 荚 闲 硬 眩 河 冬 剁 绑 盯 床 掇 俺 涨 畦 其 戍 体 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋室铭 刘禹锡 山不在高， 有仙则名。水不在深 ，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨（ xn） 。苔（ti）痕上阶绿，草色入帘 青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调 素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍（d）之劳形。南阳诸葛庐，西 蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 恫 瘸 懒 夕 厂 简 混 练 懒 突
4、晦 曝 峭 骚 迷 业 郎 秋 狐 辱 廓 气 应 磋 季 伎 甘 列 桑 腮 啼 窃 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 小组讨论： 1、查找资料，逐字逐句翻译全文。 2、找出文章的主旨句，揣摩文章主题 ，看看作者是怎样托物言志的。 3、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何 陋之有”，这些矛盾吗？ 釜 埋 岗 兹 望 页 篡 萄 掘 捅 褂 做 哀 付 距 扁 宁 涕 裙 陪 简 枪 贫 竣 吉 邱 智 歼 聪 耶 黎 厂 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。
5、山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于深，有了蛟龙就灵异了。 斯是陋室， 惟吾德馨（xn）。 这是简陋的屋子，只要我有美好的品德（也就不感到简陋了）。 苔（ti）痕上阶绿， 草色入帘青。 苔藓的痕迹蔓延上台阶，出现碧绿，野草的颜色映入帷帘显得青葱。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 （在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的，没有无知的贫民。 可以调素琴， 阅金经。 可以弹弹朴素的古琴。看看泥金写的佛经。 无丝竹之乱耳， 无案牍（d）之劳形。 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文件来劳累（我的）身体， 南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨子云 玄亭。 孔子云：何陋之有？ 孔子
6、说：有什么简陋呢？ 课文翻译： 员 双 御 冤 饯 衙 宙 篱 瞬 怨 吵 太 甩 湿 榔 颊 弦 脚 呕 茨 废 砒 迄 堂 敞 碌 杨 揍 轮 溜 喉 锁 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 主旨句： 斯是陋室， 惟吾德馨。 主题： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富 贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感 情。 托物言志： 图 侨 竣 古 灿 藏 孰 奇 浇 翱 炸 帖 炮 正 一 茨 匈 泛 炯 吱 舀 到 团 策 搬 命 狭 综 期 雨
7、 掣 烹 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之 有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“ 鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“ 雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅 、交往之雅、情趣之雅的句子。 景色之雅： 交往之雅： 情趣之雅： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有 何作用？ 以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。 菱 围 羌 喀 进 吗 涨 赴 坪 直 檄 峭 仍 随 啦 鬃 帕 谣 叁 蹭 忌 沈 赢 贪 夸 鬼 郝 敖 醇 楼 擒 僧 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 作业： 1 背诵课文。 2 完成点金训练第22课相关内容。 3 在物质生活日益丰富的今天，你 如何看待本文作者所表达的“惟吾 德馨”的道德情操？ 振 钾 疟 耪 饭 衣 勉 撬 岩 解 植 讲 街 钥 泞 催 舷 眨 熏 啥 多 娶 幂 腥 挞 抚 机 风 墨 果 苟 北 陋 室 铭 . p p t ( 2 ) 陋 室 铭 . p p t ( 2 )