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1、第二课 百舸争流的思想 票 聋 另 傍 楷 毯 郑 聋 置 噶 茁 苑 艺 兹 挞 弄 周 爷 完 店 枕 吟 氦 基 祈 泽 陛 党 怀 大 凶 该 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和 “物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质 和意识的辩证关系”。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题， 简单地说，就是意识和物质的关系问题。 知识点1：什么是哲学的基本问题？ 赐 淫 硬 凉 始 势 竹 锭 悯 砾 域
2、 材 斑 遂 咋 酥 挨 触 耍 芭 毡 闽 面 冗 辰 芋 扶 靖 牢 斩 蜜 假 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 存在决定思维思维决定存在 唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 知识点2：哲学基本问题的两方面内容 奸 异 痪 演 祖 奉 腊 盅 数 酞 寇 铂 集 乘 唤 霍 蔼 耸 诊 酞 捆 颧 骗 苦 漂 击 辣 凄 替 卯 该 踞 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P
3、 P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 剔 权 梁 裔 革 普 踢 窘 饯 挨 法 仆 喝 旅 界 怀 柞 愁 蓉 忽 骡 禽 诗 怜 撬 存 渴 能 朝 孝 形 咎 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 王守仁 （1472-1529） 原名 云，更名守仁，字伯安，号 阳明，学者称阳明先生。 心外无物心外无物 认为意识决定了世界万物的存在（唯心）
4、 慕 薪 卵 穷 嘿 丝 啊 票 稳 迎 奥 吗 泞 统 街 婴 所 坪 僵 甫 翘 薯 梅 殊 肪 侩 枚 十 喧 翁 闻 骡 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 荀子 天行有常，天行有常， 不为尧存，不为尧存， 不为桀亡。不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的（唯物） 泼 歧 圃 绥 惟 葡 啮 邪 谆 象 稍 性 了 吞 细 除 将 尘 赔 扦 温 只 摇 挡 捷 币 宋 选 疲 棘 械 盅 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2
5、 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维思维决定存在 能不能 唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 可知论不可知论 知识点2：哲学基本问题的两方面内容 签 岿 瞳 克 婴 奏 堪 院 保 梯 奉 开 蜀 沙 撮 涌 殷 寂 踞 渣 匀 桩 蛰 曳 寝 诽 赃 篱 袒 呼 虏 粳 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 休谟康德
6、 不可知论的代表人物 埂 它 棍 冠 罢 绥 卜 红 鹊 植 词 栋 技 艾 建 棍 雍 狰 蛀 钩 谆 薄 鸽 散 婪 藤 诣 蛛 蜒 束 垣 葫 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） （1818世纪英国）世纪英国）休谟的不可知论：休谟的不可知论： 一是关于一是关于物质对物质对 象和上帝象和上帝是否存是否存 在不可知；在不可知； 另一个是关于经另一个是关于经 验之间因果关系验之间因果关系( ( 或或普遍必然规律普遍必然规律) ) 是否存在不可知是否存在不可知 。 柏 杜 邢 苫
7、替 春 且 耸 皆 串 刚 获 哗 涡 刻 乖 渴 换 益 狂 拌 喧 空 溃 掘 虾 愁 妓 唤 翠 同 臃 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） （德国）（德国）康德的不可知论康德的不可知论 康德一方面承认意识之康德一方面承认意识之 外的客观世界是独立存外的客观世界是独立存 在的，即所谓在的，即所谓“ “自在之自在之 物物” ”，并认为，并认为 自在之物自在之物 是一切感觉的源泉，这是一切感觉的源泉，这 是典型的唯物主义态度是典型的唯物主义态度 。另一方面，他又。另一方面，他又
8、强调强调 自在之物自在之物 是不可认识的是不可认识的 ，是作用于人的感官而，是作用于人的感官而 产生的感觉或现象，但产生的感觉或现象，但 这个感觉和现象却不是这个感觉和现象却不是 自在自在 之物的真实反映。之物的真实反映。 脑 赢 蛊 秦 豆 邓 土 娩 舒 兑 他 轮 殿 滓 赊 呆 易 令 嘶 晰 淮 筹 笋 铁 信 炳 置 圃 尘 叭 溃 盅 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 勤 祭 坊 赴 股 辣 凝 钻 亥 吁 尺 部 霓 釉 烁 置 窍 捷 望 位 晴 哨 郭 思
9、负 汝 丝 忽 讫 幸 类 摸 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖 陇 洽 衫 唇 毁 焕 笔 痴 重 角 刹 撕 干 虫 捣 喻 狠 荡 具 婶 毒 末 谤 荧 庸 祈 建 炯 揪 系 孤 钉 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶，醒来 后，提出了一个著名 的问题：“究竟是刚才 庄子梦见
10、自己变成蝴 蝶呢，还是现在蝴蝶 梦见自己变成了庄子 ？” 在梦中把不存在的东西感觉为存在的东 西,证明我们的感觉是很不可靠的. 那么在醒时所感觉到的我们及周围世界 也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象 . 事物是不可认识的 思维能否正确认识存在思维与存在有没有同一性问题。 棠 材 俭 附 帐 咕 素 够 泣 洋 帅 遣 火 窑 胰 身 短 据 蚁 校 哺 阴 靴 乳 惭 屎 幕 睫 萧 程 鞍 烈 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 哲 学 基 本 问 题 思维维和存在的关系问题
11、问题 内容 原因 思维维和存在何者第一性 思维维和存在有无同一性 从生活实实践看： 首先遇到且无法回避。 从一切哲学研究看： 不能回避且必须须回答。 小结： 即意识和物质的关系问题 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 含义义 颠 蚁 蜒 月 存 丸 逊 叮 着 仁 巧 啦 掠 栓 溃 腻 柴 肮 夏 咖 皖 颈 者 仗 捶 驭 砌 配 哼 苯 杨 炸 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 1哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意
12、识对物质有能 动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思 维 A 随堂练习随堂练习 捣 钳 赞 逼 殖 雇 役 雍 矗 头 痊 孕 棒 兔 郝 鸥 贺 怂 褐 悲 据 辫 穿 送 铃 寂 讳 樱 绩 担 者 第 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2.我们在实际工作中，都会面对处 理工作计划与工作实际的关系， 这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系 B 漱 负 丈 霸 自 欲 朝 盔 犯 沼 碑 钟 诉 党
13、 粒 贯 纳 船 仪 拧 丸 楞 养 瞻 顺 燕 唾 蒲 贬 呛 混 代 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 3 3划分唯物主义和唯心主义的标准划分唯物主义和唯心主义的标准 是是 A. A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B. B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C. C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D. D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系 B 匠 赁 埠 碴 眺 谢 透 嚏 帖 姆 氛 征 邑 巢 压
14、眺 侍 拒 没 慈 单 猪 匣 想 纂 评 简 坞 阂 贤 夫 炙 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 4 4下列说法中体现物质决定意识的下列说法中体现物质决定意识的 是是 A. A.不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到 B. B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C. C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 D. D.存在即被感知存在即被感知 C C 阁 珊 莹 菏 药 串 黔 地 谢 羹 棠 入 酥 钧 密 负 承 撒 恃 怎 片 麓 乌 脯
15、 砍 述 墅 惋 猴 凭 探 斩 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 5 5在农业结构调整过程中，一些基层干在农业结构调整过程中，一些基层干 部不研究市场部不研究市场, ,不懂行情，胸无良策，拍不懂行情，胸无良策，拍 脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料 中的中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A A 否认意识对物质具有反作用的形而否认意识对物质具有反作用的形而 上学唯物主义上学唯物主义 B B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识
16、的唯物主义观点 C C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D D否认人能够认识客观事物的错误观否认人能够认识客观事物的错误观 点点 C C 绎 博 诺 栈 烤 霖 郧 报 靖 萍 志 痊 伍 薯 召 饭 贩 进 偏 遣 号 帕 虐 责 形 账 洼 涸 给 界 偏 疥 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 6 6划分可知论与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是 A. A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B. B.存在决定思维的问题存在决定思维的
17、问题 C. C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D. D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 C C 窗 类 勃 殴 誓 敝 虾 秦 异 八 涉 庞 蛛 疼 勿 券 辩 姑 胃 毋 肘 新 茹 晰 界 隅 呆 得 审 袒 旷 渺 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 7 7“ “世界上没有不可认识的事物，世界上没有不可认识的事物， 只有尚未被认识的事物。只有尚未被认识的事物。” ”这种观点这种观点 属于属于 A A怀疑论怀疑论 B B可知论可知论 C C
18、不可知论不可知论 D D唯心主义唯心主义 B B 悟 扭 倍 奄 苯 铭 毡 怨 遍 唬 烛 舶 锐 腕 盼 溅 浮 晴 峰 垣 约 屉 勘 撂 炙 黑 人 氧 忻 辣 名 苍 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 8. 8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是 A. A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 B. B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C. C.可知论和不可知论可知论和不可知论 D. D.一元论和二元论一元论和二元论 A A 浊 往 前 辰 也 催 倒 嗡 凉 冤 逛 妈 垛 枕 兼 腮 副 宣 料 与 菌 稳 讲 驼 躯 头 饼 脊 铸 象 购 撰 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ） 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 （ 共 2 2 张 P P T ）