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1、试卷讲评,1、A 2、B 3、B 4、C,1、A【解析】 B项, 笨拙zhu C项、跻身文坛 j D项、档次dng,2、B A.帐账 ;C.旗棋 D. 拌绊,3 B( B项成分残缺，“总结”缺宾语中心词,4、C（1）“晚风”紧承上文的“夕阳”；“看”与下文的“听”衔接自然。（2）上文强调王维“擅长以绘画之理融通于诗”的特点，所以下文衔接句应着眼于“诗”,文言文阅读,5、D 6、A 7、C 8、B,5D （薄：逼近、迫近）,6. A,而 1、代词，通“尔”、“你”。 2、连词 (1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。 (2)表递进：译为“并且”或“而且”。 (3)表承接：译为“就”、“接着”、
2、“然后”、“于是”，或不译。例 图穷而匕首见 (4)表转折：可译为“但是”、“却”。 (5)表假设：可译为“如果”、“假如”。 (6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。 (7)表因果：可译为“因而”。 3、复音虚词(不译)【而已】 罢了； 【而后】才，方才。 【而况】即“何况” 【既而】【俄而】不久，一会儿,1）民困而不知救 2） 敏而好学 3）面山而居 4）温故而知新 5)君子博学而日参省乎己。 6)诸君而有意，瞻予马首可也。 7) 诸人见操书言水步八十万而各慑恐 8)而翁归，自与汝复算尔。 9)一人、一桌、一椅而已。,表承接，“就”“接着”、“然后”,表修饰，可不译或译为“地”。,表
3、并列,表转折，“但是”、“却”。,表递进，“并且”或“而且”,表假设：“如果”,表因果，“因而”。,第二人称代词,“罢了”。,者 1、“者”字结构，的人（物、事、情况等）； 2、用在判断句中表提顿，可不译 。者也 3、放在时间词之后，起语助作用，可不译 4、用在数词后面，译为“个方面”“样东西”“件事情”。 5、定语后置的标志，相当于“的”。,1、虽欲言，无可进者 2、廉颇者，赵之良将也。 3、今者项庄拔剑舞 4、求人可使报秦者,试一试,“者”字结构,用在判断句中表提顿,定语后置的标志，相当于“的”,语助,焉 1、兼词，相当于“于此”“于是” “于之” 。 2、代词，(1) 人称代词“之” (
4、2)疑问代词，可译为“哪里”。 3、语气助词（在句末），可不译 。 4、形容词、副词词尾：的样子 “地”,1、于是余有叹焉 2、于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 3、且焉置土石 4、积土成山，风雨兴焉。 5、以俟夫观人风者得焉,试一试,语气助词,“的样子,哪里,“于之”,人称代词“之”,于 1、介词（+宾语） （1） 引出动作的处所、时间、对象、方式等，可译为 “在”“到”“向”“从” “对”“对于” “比” “到”“自” “跟”“同” “给”“由于”等。 （2） 表被动，译为“被”。 2、复音虚词“于是” （1）句首表承接或因果关系，古今同义 （2）在谓语前后可译为“在这”“从这” 3、通“吁”
5、，语气词,解释下列句中“于”的用法。 （1）或脱身以逃，不能容于远近 （2）于其身也，则耻师焉 （3）青，取之于蓝，而青于蓝 （4）臣诚恐见欺于王而负赵 （5）于是秦王不怿，为一击缻 （6）于嗟女兮，无与士耽 （7）业精于勤荒于嬉 （8）吾祖死于是，吾父死于是,被,对，对于,通“吁”，语气词,被,于是,从，比,由于,在这,5D （薄：逼近、迫近）,6. A（A 均为转折连词，但，却。 B项 代词，的人；定语后置的标志词。 C项 句末语气词，呢；代词，相当于“之” D项 介词，在；介词，表被动，被。）,7 C( 原文说的是“受其餐而辞其璧”）,8、B,9就在壶里盛上黄金，用饭把它装满，在上面放了
6、一块玉璧，晚上派上送给晋公子。（得分点“餐”“（于）其上”介词结构后置、省略，“遣”，句意各1分。）,把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。（注意“悬”“且”句意各1分。）,请在您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军队不敢去侵犯。（注意“表”“以为令”句意各1分。）,什么叫国小无礼？过去晋公子重耳出逃在外，路过曹国，曹君趁他脱去上衣时偷看他的骈肋。嫠负羁和叔瞻在前侍奉。叔瞻对曹君说；“我看晋公子不是平常的人。您对待他没有礼貌，他如有机会回国成为君主而发兵，那就怕会成为曹国的祸害。您不如杀了他。”曹君不听。嫠负羁回家，脸上不高兴，他的妻子问他说；“您从外面回来，带着不高兴的神色，为什么?
7、”负羁说：“我听说，有福轮不到，祸来牵连我。今天国君召见晋公子，待他没有礼貌。我也在跟前，因此不高兴。”他的妻子说：“我看晋公子像大国的君主，他的随从人员像大国的相国。现在他困窘逃亡，路过曹国，曹国待他没有礼貌。,他如果返回祖国，必会声讨对他无礼的人，那曹君就是第一个了。您为什么不先把自己和曹君区别开呢?”负羁说：“好吧。”就在壶里盛上黄金，用饭把它装满，在上面放了一块玉壁，晚上派人送给晋公子。公子见了使者，拜了两拜，留下饭而谢绝收壁。晋公子从曹到楚，从楚到秦。到了秦国三年，秦穆公召集群臣商量说：“过去晋献公和我结交，诸侯没有不听说的。献公不幸死去，已十年上下了。继位的儿子不好，我怕他会让晋国
8、的宗庙得不到洒扫而社稷得不到祭祀了。像这样如果还不设法使晋国安定下来，就不符合与人交往的原则了。我想帮助重耳让他回晋国，怎么样?”群臣都说：“好。”,穆公于是发兵，用兵车五百辆，精骑二千，步兵五万，帮助重耳回到晋国，成为晋君。重耳登基三年后，就发兵攻打曹国了。于是派人告诉曹君说；把叔瞻从城上吊下来，我将杀掉他陈尸示众。”又派人告诉嫠负羁说；“大军迫近城池，我知道您不会反抗我。请在您住的巷门上做好标记，我将据此下达命令，使军队不敢去侵犯。”曹国人听到后，率领他们的亲戚去依附嫠负羁住地的有七百多家。这就是礼的作用。所以，曹是小国，夹在晋、楚之间，君主的危险就像叠起来的蛋，却用无礼来待人，这就是他绝
9、命的原因。所以说，国家弱小无礼，不听谏臣的劝谏，就是绝命的形势。,寒食 王禹偁 今年寒食在商山，山里风光亦可怜： 稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。 郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。 副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。 注：淳化二年，王禹偁由汴梁至商州任团练副使。撰碑钱：替别人写墓志铭的稿费。,（1）从体裁上看，这首诗属于诗 (2) 结合全诗内容，赏析诗歌首联中的“亦”字。,(1）律诗（七言律诗）（1分）,(2）亦就是“也”，蕴含了一种无奈（1分）：承认山里风光确实好，但和以前的生活环境比有落差。（1分）“亦”字用来含蓄委婉，耐人寻味。（1分）,(3) 全诗蕴含作者什么样的情感？试作分析。 （4分
10、）,3）对商山风光的喜爱（1分），劝勉自己不必惆怅（1分），落寞无奈（1分）结合诗句具体赏析（1分）。,诗歌颔联、颈联是从哪两个角度、用什么手法写山里风光的？,角度：人的活动，自然风景； 手法：动静结合、对比。 。,北宋文学家王禹偁因得罪宋太宗于991年被降职到商州做了团练副使，他写了一首别开生面的寒食。 诗人饶有兴致地描写商州的自然景色和风土人情，动静结合，远近相适，色彩明丽，格调清新，充满了浓郁的生活气息。最后还不忘作自我安慰，心酸内含，一种微怨之情在不经意间流露于笔端，使人味之无穷。,“商山”即商州,在陕西省。“可怜”是可爱的意思。这两句点明了时间、地点及当地的风光。今年寒食在商山,也就
11、是说去年寒食在宋都注梁。淳化二年(991)王禹俩因为徐铱辨诬获罪宋太宗,从知制浩的位置上贬为商州团练副使。团练使与团练副使是武官,在宋团练副使为安置贬官的无职闲官。他从繁华的京都贬到这荒僻的111城,从清要的皇帝代言人降为闲员团练副使,这个落差很大,生活和感情上难免有无可奈何的苦闷, 首联写自己被贬官的心情，“忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。而今寂寞山城里，鼓子花开亦喜欢。”作者这几句诗就是最妙的解说词。今昔的强烈对比，怎不惹起诗人无限的惆怅呢？,颔联的句法是套用杜甫江村中的“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”的句式；颈联写的是“草树沐新雨”和“依依墟里烟”两种境界。中间两联对仗是山里寒食风光的
12、具体描绘，写得很有特色，笔法也很老到。尤其是颈联，比起“草树沐新雨”和“依依墟里烟”这两句更有韵味，更富诗家语。诗人偏偏不说“草树”，而说“绿”；不说“墟里烟”，而说“乍禁烟”，既含蓄，又使形象显得更为突出。用这样的语言去写才叫做写诗，懂得这样去鉴赏才算是会读诗。,尾联是反语，是牢骚语，虽然嘴里说“莫惆怅”，心里早已是“因思世事悲心事，更听风声杂雨声”。靠替人写碑文，写墓志铭得来的钱买酒喝，要不然“酒债寻常行处有”，这过的是什么日子！“犹有”，看似旷达，实为愤激，里面藏有多少潜台词呵。,11,（1）目眇眇兮愁予 洞庭波兮木叶下 （2）仁义不施而攻守之势异也 （3）死当结草 臣不胜怖惧之情,现代
13、文阅读,12、A 13、C,12 A( B强加因果，C 曲解文意，是为了论述“如果我们能这样说，我们就是幸福的”D原文是“不能积极产生幸福，却能帮助你达到幸福”）,13、C 解析：A曲解文意，从原文的“且就令“瞬间”能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B 以偏概全，真病的人就不是。D以偏概全，原文是“往往是”,14.不幸的原因有 接踵而至的灾祸与疾病； 爱情、事业、行动等的失败（或因野心和贪心和别人产生冲突）； 自我的冲突； 幻想危险的未来（或幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况）。 （每点一分，共4分）,我没有病,1
14、5、从故事情节的角度看，小说结尾画线句在作品中有什么作用？（4分）,呼应了题目“我没有病”引发读者思考谁才是真正有病的人（2分） 办公室真正的主任现身，进一步解开了读者对主人公身份的疑惑。（2分）,16、小说以“我没有病”为题，有何用意？（5分）,点明了矛盾冲突的焦点谁有病，（3分） 起到了引人深思之效，让人警惕。（2分）,17、请简要分析小说是如何通过奇特的情节设置悬念的，这样写有什么好处。（6分）,1）小说开头没有交代“他”的身份，而是写“他”来到办公室安排工作，接待来访的人，怒斥企图行贿的人，接听电话，制造了“他”是不是局长的悬念。小说最后点明“他”不是局长而是病人。 （3分） (2)这
15、样设置悬念的好处：使故事扑朔迷离，情节曲折；使主人公这个人物形象更具传奇色彩，激发读者的阅读兴趣。 （3分）,18、请结合文本，简要分析小说中“他”以及“睡眼惺忪、大腹便便的家伙”这两个人物形象，并联系现实谈谈你的看法。（6分）,小说主人公，他坚持社会公平与正义，是一个灵魂健康的人；那个“睡眼惺忪，大腹便便的家伙”，他才是一个病入膏肓的家伙，作者用他来隐喻社会中的病态现象。（4分） 联系现实略。（2分）(注意：谈自己的看法时，考生可以从现实入手，首先分析这两种不同类型的人物的特点，然后分析他们的表现对社会的作用或危害，最后得出结论。在分析结论时，应与小说的主题保持一致。),在长沙世界之窗，有网
16、友拍到的惊人一幕： 一名年轻女子骑上毛主席塑像照相。一名年轻女游客在同伴的帮助下爬上毛主席雕像，并骑在雕像的肩膀上拍照。19日，网友“沉默的麻雀”在某论坛上发出题为“一个可耻的中国人”的帖子，该帖点击率已飙升至15000余人次，同时，全国各地的网站纷纷转载该帖。该女子的行为引来网友的一片讨伐之声。有人甚至提出要“人肉搜索”出这个“脑残”。从论坛发布的两张图片看，这名骑上雕像的女孩年龄在20岁左右，与她同行的一名男孩帮助她爬上雕塑，另外两名女孩则拿出手机为她拍照。包括新华网等知名网站在内，全国各地的网站纷纷转载该帖，在网友中引起强烈反响。绝大多数跟帖网友认为，这个女孩“可怜可悲”、“太没有素质”
17、。一位网名为“炎黄春秋”的网友在天涯社区的论坛上发帖，认为这是“国耻”，是“社会之悲哀”，“让我们对这样可耻的行为全民共讨之吧！”,新闻点评的答题步骤：,第一步：选取角度，亮出观点。 第二步：阐述观点，以理服人。 要联系材料，以负责任的态度陈述看法，表达情感。 可采用因果、假设、比喻、类比、正反对比论证等方法论证。 融情于理，评论深刻。 第三步：总结全文，提出倡议 可揭示本质意义，可呼吁鼓 励、称赞歌颂或劝告警戒，还 可提出建议。,第一步 读材料 把握主要信息,在长沙世界之窗，有网友拍到的惊人一幕：一名年轻女子骑上毛主席塑像照相。一名年轻女游客在同伴的帮助下爬上毛主席雕像，并骑在雕像的肩膀上拍
18、照。19日，网友“沉默的麻雀”在某论坛上发出题为“一个可耻的中国人”的帖子，该帖点击率已飙升至15000余人次，同时，全国各地的网站纷纷转载该帖。该女子的行为引来网友的一片讨伐之声。有人甚至提出要“人肉搜索”出这个“脑残”。从论坛发布的两张图片看，这名骑上雕像的女孩年龄在20岁左右，与她同行的一名男孩帮助她爬上雕塑，另外两名女孩则拿出手机为她拍照。 包括新华网等知名网站在内，全国各地的网站纷纷转载该帖，在网友中引起强烈反响。绝大多数跟帖网友认为，这个女孩“可怜可悲”、“太没有素质”。一位网名为“炎黄春秋”的网友在天涯社区的论坛上发帖，认为这是“国耻”，是“社会之悲哀”，“让我们对这样可耻的行为
19、全民共讨之吧！”,新闻短评写作方法与技巧：,第二步 亮观点 选准评论角度,1、在景区里骑在伟人的塑像上照像玩，这是不文明的，极其不妥的。,2、姑且原谅骑毛主席像的辣妹 。,3、对于这样地行为可以宽容，但决不可 原谅。,2、我认为，首先是公园管理部门没有尽到管理者的责任；其次，在“辣妹”的成长过程中，她的家庭、学校甚至整个社会，对她的教育缺失；还有与“辣妹”同行的伙伴，包括附近的游客，对“辣妹”的举止没有及时制。,第三步 讲道理 力求自圆其说,1、 因为对景点的景物，不论是人还是动物塑像，或其它景物都不能任意在上面踩踏、骑坐，这是文明常识。出于此大家表示愤慨是理所当然。,3、名人形象雕塑，目的是
20、“让游客直观地了解湖南历史名人，增强民族自豪感”。对于伟人，对于名人，应该说他们就是中华的见证人，也已经成为一种文化的标志，这样财富性的宣传内容我们应该出于一种怎样的目的呢？与毛主席合影，是一种对伟人的尊重，更是体现对伟人的崇敬，似乎和毛主席在一起的意思，但骑在上面就有些有伤大雅，甚至有些龌龊的感觉，这位时尚少女的行为完全是出于“到此一游”的动机作出了这样的惊人之举，但却肤浅的很，无知的很。,第四步：作小结 提出解决方法（重申观点）,2、批评辣妹，又原谅辣妹，是在倡导一种宽容的精神，同时，也是为了引起我们的深思和警惕：生活中我们应该做一个怎么样的人？”,1、我反对在景区，骑在毛泽东塑像上玩的不
21、文明行为。但也希望网友不要遵循文革遗风将此现象政治化，愤而斥之为脑残，去人肉搜索置其于死地而后快。,3、这样的行为可以宽容，但决不可原谅。,【参考示例一】 ： 在景区里骑在伟人的塑像上照像玩，这是不文明的，极其不妥的。（观点）因为对景点的景物，不论是人还是动物塑像，或其它景物都不能任一在上面踩踏、骑坐，这是文明常识。出于此大家表示愤慨是理所当然。（分析）我反对在景区，骑在毛泽东塑像上玩的不文明行为。但也希望网友不要遵循文革遗风将此现象政治化，愤而斥之为脑残，去人肉搜索置其于死地而后快。（结论）,【参考示例二】 ： 姑且原谅骑毛主席像的辣妹。（观点）我认为，首先是公园管理部门没有尽到管理者的责任
22、；其次，在“辣妹”的成长过程中，她的家庭、学校甚至整个社会，对她的教育缺失；还有与“辣妹”同行的伙伴，包括附近的游客，对“辣妹”的举止没有及时制。（分析）“批评辣妹，又原谅辣妹，是在倡导一种宽容的精神，同时，也是为了引起我们的深思和警惕：生活中我们应该做一个怎么样的人？” （结论）,【参考示例三】 ：对于这样的行为可以宽容，但决不可原谅。（观点）名人形象雕塑，目的是“让游客直观地了解湖南历史名人，增强民族自豪感”。对于伟人，对于名人，应该说他们就是中华的见证人，也已经成为一种文化的标志，这样财富性的宣传内容我们应该出于一种怎样的目的呢？与毛主席合影，是一种对伟人的尊重，更是体现对伟人的崇敬，似
23、乎和毛主席在一起的意思，但骑在上面就有些有伤大雅，甚至有些龌龊的感觉，这位时尚少女的行为完全是出于“到此一游”的动机作出了这样的惊人之举，但却肤浅的很，无知的很。（分析）这样的行为可以宽容，但决不可原谅。（结论）,其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。 、其脆易泮：泮，散，解。物品脆弱就容易消解。 、毫末：细小的萌芽。 、累土：堆土。,局面安定时容易保持和维护，事变没有出现征兆（没发生趋势）时容易图谋；事物脆弱
24、时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。强力为之将会招致失败，想控制事物反而会彻底失去。因此圣人顺其自然无所作为，所以不会招致失败，顺其自然不去控制事物，所以对事物也不会失去判断。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。,（1）成功在于积累。任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。,人
25、无论做什么事情，越到接近成功时，越要谨慎。古人有言：“行百里者半九十”只有在任何情况下都像刚开始时一样谨慎努力，才能不失败。魏征曾告诫唐太宗“善始者实繁，克终者盖寡”。事实上，现实生活中经常出现功败垂成的情况，主要是因为有些人在最后时刻放松了警惕，对自己要求不严，有时甚至头脑发热，失去理智判断，以致出现了致命失误，与成功擦肩而过。也有的是被即将到来的成功冲昏了头脑，一心想的是成功后的荣耀。所以说越是接近成功时越要谨慎，不要得意忘形，否则会乐极生悲！因此说。事情越到最后阶段越难完成，所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。,韬光养晦与锋芒毕露,韬者，战略也。 战
26、略乃战术实施的向导，是决定成败的关键。 自先秦以来，隐忍克制，韬光养晦成了许多政治家向成功进发的纽带，他们在权势不如别人时，身处逆境时，可以退为进，隐藏锋芒，积蓄力量。在遇事不公，怀才不遇时，可以长放眼量，忍受屈辱，磨练意志，伺候时机，一旦时机成熟，他们就不明则已，一鸣惊人，谋定后动，一举成功。,孔圣人曰：“小不忍则乱大谋。”语话说：“人在矮檐下，不得不低头。” “残灯照孤影，苦竹孤郁终。”在昏暗的灯光下，闪烁着一副坚毅的脸庞，当司马迁面对那铁铮铮的大汉律条，那至高无上的天子皇权，面对他的是两条路：悲壮的死，苟且的活。铁血钢筋筑成的男儿，怎能苟且的活，可他想到了父亲的临终遗言：一定要着成一部流
27、传千古的史记。于是他选择活下去，为的不是君主看不起的命，为的是那理想，那信念。苟且的活不再是苟且而是身处逆境中的英雄，决定韬光养晦的战略。他终于成了诗人笔下“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。“的司马迁。丹青妙笔着成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。实乃“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”为中国历史文化留下辉煌的篇章。,“曹操青梅煮酒论英雄”刘备隐藏野心，操遂不疑玄德。刘备以一个织席败屡之徒最终成为蜀国的开国君主。实乃磨难重重，刘备终成功，他最重要的策略便是韬光养晦。俗话说：“刘备以哭得天下。”刘备曾说：“操以急，吾以缓；操以谲，吾以仁；操以刑，吾以德。”刘备的进取一生，仁义，“三让徐州”
28、式的谦逊，对于张松的谋划在先，忍发有时。都可谓“尺蠖之曲，以求伸也；龙蛇之蛰，以求存也。”忍之道可使人立国，其为用亦大矣。刘备的忍是一种修养之忍，是一种趋吉避凶的深刻的智谋，是圆融无害，圆融无碍的处世智慧，是他的这种智慧成就了蜀国，成就了“三国，三足鼎立”。成就那令后世人感叹的历史。,锋芒，彰显也。 浩浩历史长河，多少英雄，挥刀指戟，征战沙场。实乃金戈铁马去，马革裹尸还。然而锋芒过于毕露，有时可能身陷囹圄，甚至命丧黄泉。 杨修，为人侍才放旷，过于锋芒毕露，不知操乃多疑之人，怎容得下才能强于他的人存在。当杨修解读出一合酥的含义时，他的命运便向悲哀走去，死亡之门便即打开。杨修的桀骜不驯，侍才放旷，
29、使他像流星般划破孤寂的夜空，只是以孱弱之躯给天空点点星光，使人眼前一亮。如若他能韬光养晦，便会像明明皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以及稳定的形状固定于苍穹之一隅。而现在留下的只是一声声的悲叹。,拔山盖世气自雄，沉舟破釜摧坚兵。鸿门宴上谈笑若；乌江亭边强从容。恶将秦宫付大火，乐在彭城锦衣行，拥就虞姬折梧桐，垓下谁来助鲁公？总结项羽富有传奇色彩而又悲壮的一生，皆因其过于锋芒毕露，桀骜不驯，不谏人言。项羽少时说：“书足以记名姓而已，剑术对抗一人，不值得学，要学对抗万人的本领。”见始皇出游，感叹：“彼可取而代也。”长大后身长八尺有余，力能抗鼎，气力过人，巨鹿之战，破釜沉舟。“置之死地而后生，投之亡地而后存。”后挥戈天下，定都彭城，在垓下与汉军决战失利，他告别虞姬，跨上骓马，率众渡睢水达到东城，面对数千汉军追兵，他仍无惧色。可他无颜面对江东父老，将头颅赠予马童。美人悲伤，英雄泣泪，霸王别姬，幽恨断肠。项羽勇力罕有，智力不及，霸主在握，金瓯失手，至今能听到悲壮的挽歌。 当你的楞角磨平，收起你的彰显，韬光养晦是你闪耀光辉的永久战略。,