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1、從一首詩開始,黃 春 明,【國峻不回來吃飯】 國峻 我知道你不回來吃晚飯 我就先吃了 媽媽總是說等一下 等久了，她就不吃了 那包米吃了好久了，還是那麼多 還多了一些象鼻蟲 媽媽知道你不回來吃飯 她就不想燒飯了 她和大同電鍋也都忘了 到底多少米要加多少水？ 我到今天才知道 媽媽生下來就是為你燒飯的 現在你不回來吃飯 媽媽什麼事都沒了 媽媽什麼事都不想做 連吃飯也不想,國峻 一年了，你都沒回來吃飯 我在家炒過幾次米粉請你的好友 楊澤、焦桐、悔之、栗兒 還有袁哲生，噢！哲生沒有 他三月間來向你借汪曾祺的集子 還對著你的掛相說了些話 他跟你一樣：不回家吃飯了 我們知道你不回來吃飯 我們就沒等你 也故意
2、不談你 可是，你不回來吃飯 那個位子永遠在那裡啊 你的好友笑我 說我愛吃酸的 所以飯菜都加了醋 天大的冤枉 滿桌的醋香酸味那裡來？ 望梅止渴吧 你不回來吃飯 望著那個空位叫誰不心酸？,作家黃春明（右）及母親林美音（左）六月二十九日邀請來藝文界好友為上吊身亡的兒子黃國峻舉行追思會，會中黃村明將原本哀淒的場面以幽默的方式述說曾與兒子相處的種種，讓現場不時出現溫馨笑聲。 聯合報張天雄攝影 (2003.06.30),(一) 生平背景 (二) 著作分期 (三) 小說閱讀與介紹 1）兒子的大玩偶 2）小棋的那頂帽子 3）蘋果的滋味 黃春明在台灣文學史上的地位 1）近代鄉土文學的源流 2）台灣的鄉土文學 黃
3、春明在鄉土文學中的位置 參考資料,黃春明 本名黃文祺，1939年生於宜蘭羅東舊名浮崙仔的街市，後來考取臺北師範因性情衝動，使他不能安穩的完成學業，因此從臺北師範轉到了臺南師範又換到屏東師範，總算勉強地完成學業。畢業後，當過小學教師、電器行學徒和某公司廣告部經理且拍過電影、記錄片；他善繪畫並為自己的小說集設計封面，近年來潛心致力於兒童文學方面的創作出版童話故事、從事兒童撕畫之創作、編寫兒童劇本，並協助宜蘭縣政府設立蘭陽兒童劇團。,小人物的代言人,(一) 生平背景,黃春明擅於描寫實際生活中遭受壓迫的人物並將愛和同情賦於人物身上。他的作品，多半著重刻劃臺灣現實社會中一些低層人物的性格、遭遇與心聲，具
4、豐富的社會寫實意義。 莎喲娜啦.再見經由葉石濤翻譯成日文，在日本造成了黃春明熱，並因此而榮獲1981年第三屆吳三連文學獎。小說兩個油漆匠、兒子的大玩偶、小琪的那頂帽子、蘋果的滋味、看海的日子、我愛瑪莉、莎喲娜啦.再見等已被拍為電影，部分小說也被譯為英、日、德、法等國文字，介紹到世界文壇。,著作分期:六 七o年代,1.被稱為鄉土寫實作家，擅長描繪農村中老人與小孩的感情。 2.捕捉鄉鎮小人物的生活風情和傳奇軼事，帶著既浪漫又寫實的筆調，再現童年家鄉蘭陽平原的風土民情。 3.作品中包含較多個人的情感，不夠客觀。 4.因為社經動盪，故用一種嘲諷的幽默筆法，影射美、日，表現小人物荒謬可笑的處境或行為。
5、小寡婦、兒子的大玩偶、看海的日子,、小寡婦、兒子的大玩偶、看海的日子,著作分期:八o年代,1.卸下寫實又浪漫的創作意識。 2.以關懷老人，探討社會現象的文章居多。 3.作品感情收斂壓制，且不煽情，多留給讀者一些想像的空間。 瞎子阿木、放生、現此時先生,著作分期:六 七o年代,1.用寫實又反諷的筆觸描述社會現象。 2.對於老人多所著墨，時常描述老人的生老病死。 3.作品多深具創意與關懷社會，具有社會意識。 4.注重兒童文學，出版一系列兒童讀物。 呷鬼的來了、九根手指頭的故事、售票口、短鼻象、我是貓也,(三) 小說閱讀 與 介紹,兒子的大玩偶 小琪的那頂帽子 蘋果的滋味,(a)兒子的大玩偶 (侯孝
6、賢),坤樹的工作是做戲院的大型廣告看板，不管在熱天或是冷天都要穿著跟戲服一樣的服裝、在臉上抹厚厚的粉，在街上走動，當初他接下這份工作，為的是他的妻子和他們未出世的孩子-阿龍。 這份成天不說話，只能跟自己自言自語的工作，已經是這一帶的特色了，雖然能夠養家活口，也換來滿腹辛酸，行人的視若無睹、孩童對他的惡作劇、大伯的不諒解。 這天，坤樹跟妻子阿珠因為工作上的事情吵了一架，賭了氣不吃飯就到街上工作，坤樹跟阿珠各懷心事的注意對方的舉動，坤樹回家吃中飯時注意到阿珠不在，煞時內心忐忑了起來，阿珠跟丈夫吵架後，還跑到街上偷偷注意丈夫的舉動兩人面對時都沉默不語，可是都偷偷的關心對方、反省自己；坤樹這天結束工作
7、後，聽到經理覺得活人廣告看板不吸引人了，要將坤樹安排去踩三踏車，坤樹欣喜的想要第一個告訴阿珠這個好消息，夫妻間的尷尬也因為對未來的新工作而冰逝。 對坤樹而言，兒子阿龍是支持他維持這樣生活的最大動力，阿珠曾跟他開玩笑說：阿龍哪是認得你，他當你是大玩偶呢！坤樹本來不以為意，但在阿龍見到他原本面貌時不斷哭鬧時，坤樹才發現，阿龍只喜愛化妝過後的他，坤樹只好心酸拿起白粉，往臉上撲去。,( 兒 子 的 大 玩 偶 背 後 含 意 ) 作者藉由坤樹和阿珠這對夫妻，除了描述他們之間含蓄的情感，對於在現實生活重壓下的坤樹，始終沒有放棄內心自我的掙扎，養成他不斷自省的習慣，雖然，坤樹連自己兒子的名字都不會寫，但藉
8、著長時間孤獨 的步行與思索，他面具之後的真性情，一點一滴地宣洩出來，那能讓讀者感覺到一股溫熟的脈動、真實人生的脈動。 作者利用的手法中，不管是夫妻間的溝通、坤樹的內心戲、或是利用坤樹”招牌”到處走動的特性，生動的描述出出當時的街道景色、各色人物，讓讀者感受到彷彿身歷其境的根坤樹走遍了大街小巷一般，相當的具有娛樂性。,小琪的那頂帽子 (曾壯祥),王武雄與林再發在文中是很明顯的對比角色，由於年齡、歷練的關係。年輕的王武雄較沒有經濟上的壓力，一切主要依自己的感覺過活。相反地，背負著養家活口壓力的林再發，則是不斷說服自己屈服於現實，即使面對公司的不理不睬，他也是說服自己：“工作不只是向公司交代，同時也
9、向自己交代。”這兩人表現出現實與理想的對比，武雄代表的是追求理想的一方，而小琪則是屬於理想的部分，然而她的完美卻被武雄追根究底的個性碰壞了；另一條線，再發代表的是努力適應現實的一方，然而這一方也沒有好的補償，在快鍋爆炸意外中，他的眼睛瞎了，甚至有生命危險。表面上看來，不管是理想或是現實，兩方面都是破滅的了，但作者卻在這一片混亂中，留給現實一個較有希望的結局就算再發死了，武雄也願意代其照顧美麗母子（母子倆有人照料，生活不至於太難過）。但這也意味著武雄必須放棄以往的自由日子，像再發一樣為了生計努力工作。令人聯想到理想終會幻滅，只有殘酷的現實會逼著人們去適應它吧！,格雷上校開車撞到江阿發的經過情形；
10、一個外事警官帶著格雷上校造訪江太太，說明江阿發被汽車壓傷，已經送到醫院急救；阿珠趕忙到學校帶回阿吉和阿松，跟媽媽阿桂一起到醫院探望。 格雷上校開車戴著警察和母子四人奔馳於公路，阿桂卻放聲大哭；來到醫院後，洋護士告訴她，江阿發只是腿斷了，阿桂總算安心一些；不一會兒，江阿發從手術室推出來，又推進病房裡。 阿桂看到斷腿的江阿發，不禁喃喃飲泣；不久，江阿發甦醒過來，幾個小孩靠著床沿叫喚爸爸，一時之間，阿發的心裡覺得很難過；阿桂一邊流淚，一邊抱怨；格雷上校跨進病房，遞給阿發兩萬塊錢，他竟然覺得不知所措！ 他們一家人一邊吃三明治，一邊喝汽水，還有說有笑，顯得很融洽；阿發喝著牛奶，偷偷看了阿桂一眼，正好和阿
11、桂的目光相觸，兩人同時漾起會心的微笑；格雷上校又攜帶蘋果來慰問，阿發叫小孩子拿蘋果吃，阿桂也輕咬蘋果，於是，阿發禁不起誘惑，叫阿珠也拿一個蘋果給他吃。,蘋果的滋味 (萬仁),從一首詩開始 以一首詩結束,帶父親回家 替老人家扣了安全帶，他沒說太緊 我們深深潛入月光，開車沿著濱海 我是鮭魚 骨灰罈子裡的父親，他也是鮭魚 我們一道遊向宜蘭老家歸去 每遇到大轉彎就覺得父親要離我而去 我側頭看看他 父親的回眸是大理石罈蓋濺過來的月光 銀色的世界風景連綿 這是我的世界，在公雞未啼的凌晨 更像是父親的世界 而此刻正是我們父子共處對話 今天父親不再咳嗽，比往常沉默 我的話就變得多了些： 這麼多年來，今天的月光
12、我最深刻 您不是說，有一次的月光叫您難忘 八歲那一年的中秋夜。是，我在聽 跑了二十多里路的野地去找我父親。是爺爺 雪白的地面映著相思林的樹影濃墨烏黑,雪白的地面映著相思林的樹影濃墨烏黑 我像跌進一幅水墨裡慌張爬行的小蟲子 老爸，您不用再跑了，我都準備好了 今晨卯時您就可以和爺爺、奶奶 還有您的愛妻我的母親他們為鄰 嘿！當心挨罵 是啊，您說讓您的骨灰付流水遠去 您說得輕鬆，我卻抬不動 有時我們想您，有個墓碑 我們抱一把鮮花也好找到您啊 我考慮到您最後要扛的那一塊石頭 希望它不要那麼笨重，上面有這麼幾個字 黃長清宜蘭縣羅東人，又名阿福 三年前沿著血滴走到十字架跟前，歸主 骨灰罈蓋的月光顯得特別慈祥 我回到孩提依偎在父親的懷裡,車子裡的馬友友把巴哈拉得和月光分不開 我們父子靜靜地享受著幸福無語 車子來個大轉彎而翻到萊萊 她總是對回宜蘭的孩子把龜山島變出來 太平洋鋪了一層可踩過去的金屬 今夜的龜山島比白晝更近 老爸，我們回來了 龜山島就在那裡 我側頭看看父親 月光沾著淚水泛開一片迷茫的漣漪盪漾 龜山島，當我們看到你的此刻 那糅雜在空氣中的哀愁和喜悅 到底是你的、或是我們的？ 父親再也不離開宜蘭了 老爸，要不要下去小便？,