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1、走进波兰尼的精神世界,大转型,让我们走进卡尔波兰尼,卡尔波兰尼(Karl Polany，1886-1964)是20世纪公认的最彻底、最有辨识力的经济史学家。当法西斯主义兴起时，他离开了出生的匈牙利，成为英国公民。在其学术生涯中，曾先后在牛津大学的本宁顿学院和伦敦大学教书。著有法西斯主义的本质、大转型和达荷美和奴隶贸易(与A罗特施泰因合作)等作品。,让我们走进波兰尼所生活的时代,波兰尼目睹了金本位制的崩溃、充分就业的瓦解、法西斯独裁的崛起、两次世界大战的惨剧、罗斯福新政与斯大林五年计划，以及自由放任主义的损害和凯恩斯预算干涉主义的胜利：,19c末20c初主要资本国家 完成向帝国主义的转型,共产主
2、义运动高潮，苏联成立和 民族解放运动高涨,第一次世界大战,19世纪末,1914-1918年,19世纪10-20年代,1929-1933,1939-1945,全球经济“大萧条”与美国罗斯福新政,第二次世界大战,大转型诞生,让我们走进大转型,让我们先来了解波兰尼笔下的三组重要概念： 1，市场，市场经济，市场社会 2，“嵌入”和“脱嵌”的概念 3，“双重运动”概念,市场 、市场经济与市场社会,市场：市场是指商品市场、集市贸易市场，是历史上一直存在的。 市场经济：市场经济不仅仅是商品的交易，也涉及到生产要素即劳动力、土地、资金的交易，如果生产要素不是商品那就不是市场经济，只是零碎的市场，所以市场并不必
3、然促成市场经济的出现。 市场社会：劳动力市场、土地市场、资本市场的最终形成导致整个人类社会进入市场社会，即原先的市场”嵌入“社会中，价格机制仅仅在经济领域起作用；现在，市场原则通用于整个社会，在政治、文化和社会领域都毫无例外的发挥作用，即”社会关系嵌入到经济体系之中“。,“嵌入”和“脱嵌”,“嵌入”：是劳动力、土地尚未商品化，仍然与人们的生活混为一体。 “人类的经济是浸没在他的社会关系之中的。他的行为动机并不在于维护占有物质财物的个人利益, 而在于维护他的社会地位, 他的社会权利, 他的社会资产。只有当物质财物能够服务于这些目的时, 他才会珍视它，在每一种情况中, 经济体系都是依靠非经济动机得
4、以运转的。” 波兰尼 “脱嵌”：就是随着自发调节的市场经济的建立，经济脱离开社会, 成为脱嵌式的经济, 并且日益凌驾于社会之上, 市场机制成为人类命运的主宰。,“双重运动”,一方面是市场原则不断扩张的运动； 另一方面是在虚拟商品(即劳动力、土地和货币等要素) 领域中,各种反对市场的力量不断对市场原则的扩张进行抵抗和限制。,“大转型”的含义：,19世纪以来人类社会的根本性变革，随着市场化运动的演进，经济变得凌驾于其他领域之上，社会中的所有行为和活动都服膺于经济的价值与市场的操纵，社会、文化、经济、政治等领域间关系错位。波兰尼将这场巨大的变革命名为“大转型”。,大转型：,大转型一书总共三章： 第一
5、章讲述了19世纪的文明发生崩溃，力量均衡被打破，”百年和平“再难以延续。 第二章为本书重点： 第一卷为在市场经济的扩张中，劳动、土地和货币是怎样一步步被商品化的。即市场化的运动。 第二卷讲的是社会的自我保护运动，也就是反市场化的运动。 第三章讲述了我们这个时代支配国家和社会变迁的一些机制。,大转型主要内容分章节介绍：,第一部分：国际体系 第一章 百年和平 波兰尼考察了在1815-1914年间欧洲文明史上出现了前所未有的百年和平的原因。 他认为，19世纪新的组织形式为百年和平提供了背景。 波兰尼总结，19世纪的文明史建立在四个制度上的：力量的平衡体系、国际金本位制、自我调节的市场模式、自由政体。
6、 波兰尼的逻辑是通过考察欧洲的百年和平来从中找出20世纪初世界动荡的原因。 19世纪是文明全面崩溃的时代。,第二章：保守的20年代 革命的30年代 一战后的第一个十年在波兰尼看来是保守的，世界内的努力在于建立1914年以前的体系。 30年代变化开始了：英国放弃金本位制，俄罗斯的五年计划，新政的启动，德国的国家社会党革命；赞成独裁主义帝国的国联的垮台。 19世纪文明的崩溃和变革是世界混乱的根本原因。 而19世纪的变革正是建立一个自我调节的市场体系的乌托邦的尝试。,第二部分：市场经济的兴衰,第一卷：血汗工厂 第三章”生活环境与经济进步“ 波兰尼在这一章讲述的人的生存环境的恶化和经济增长之间矛盾，并
7、把矛盾的成因引向市场经济的发端和延伸。 “打工的人们拥挤在生活条件非常恶劣的新地方，即英格兰工业城，乡下人已经被变成了贫民窟的居民，家族正在走向解体，大块乡村正在变成血汗工厂吐出来的煤渣和废料的堆场。” “这场灾难是一场巨大经济运动的陪伴物，一个全新的制度机制开始作用于西方社会，工业革命仅仅是开端。” “商品社会的机器生产实际涉及到的变化，不亚于社会的自然和人性本质转化为商品。” “这些混乱肯定要分裂人类的关系，并有摧毁人类自然生活环境的危险。” “实际上，这种危险正在逼近。”,第四章 社会与经济体系 这一章波兰尼分析了支配前资本主义社会经济活动的三大原则：互惠性、再分配和家庭经济。 互惠性、
8、再分配、家庭经济是以对称性、中心性、独裁制度模式为依托的。 通过阐述前资本主义经济活动模式和与其对应的制度模式，波兰尼反驳了古典经济学中“经济人”的假设和利润驱使天性的认定。 “人们通过受到一般行为准则约束的多种多样的个人动机来确保物资的有序生产和分配，在这些动机中利润动机并不明显。”,第五章：市场模式的演变 这一章波兰尼考察了到工业革命时代的市场史，探索了市场的性质和起源。 个人交换行为必不导致市场的形成。 贸易的形成并不源于人们先天的交易倾向。 史证：西欧的内部交易是由国家干预形成的。 商业主义解放了贸易，仅仅是把贸易才独立发展的原则中解放出来，但是同时又扩大了其管制范围。经济体系被淹没在
9、广泛的社会关系中，市场仅仅是一个制度的附属品而已。,第六章：自我调节的市场与传统商品：劳动力、土地和资金 市场经济是一种在市场独自控制、调节和指导下的经济体系。 市场经济只能存在于市场社会之中，否则其制度模式是无法运行的。 市场经济建立的必要条件是所有生产要素的商品化。生产要素指劳动力、土地、资金。而劳动力和土地与人自身一样都是每一个社会的组成部分，是社会存在于其中的社会环境。把它们包含在市场机制中就意味着社会自身的本质服从于市场的法则。 如果允许市场机制成为人类命运和人类的自然环境的唯一指导者，那么社会将会因此而毁灭。,波兰尼的精辟论断： 所谓的劳动力商品，是不能被搡来搡去、不能被随随便便利
10、用的、或者甚至是不能被丢在一旁不用的。在安排一个人的劳动力的过程中，市场经济体系可能会顺便处理一下与劳动力标签连在一起的那一肉体、心理和道德存在之“人”。剥去人类文化制度的保护性外壳，人类可能会从社会为所欲为的作用中消亡；人类可能会作为剧烈的社会混乱的牺牲品而灭亡，而这种混乱状态则是由邪恶、颠倒黑白、犯罪和饥饿所引起的。 大自然可能会被还原，周围环境会遭到破坏，河流会被污染，军事安全会岌岌可危，食品和原材料生产能力可能会万劫不复。 最后，购买力的市场管理会周期性的杀死商业企业，因为对商业而言，资金的短缺和泛滥就像原始社会的洪水和旱灾一样，会被证明是灾难性的。,第七章：1975年的斯品汉姆兰 第
11、八章：前因和后果 这两章把目光聚在一个具体的点上即：1975年的斯品汉姆兰制度及其产生的背景和影响。 首先，斯品汉姆兰制度是社会无意识的阻止其变成市场附属物的努力。 其次，斯品汉姆兰法是1795-1834年间英格兰颁布的旨在阻止劳动力市场创建的法规。其内容是规定了国家给收入低于一定英镑数量的个人给予补贴。 再次，其结果是人民生活水平逐渐降低，人民被贫困化了。 最后，从斯品汉姆兰制度开始，英格兰逐步建立统一的劳动力市场。由于斯品汉姆兰制度导致了人民生活贫困，于是新济贫法颁布取消了对人民基本生存权利的保护，人民却仍未走出贫困，紧接着，竞争性的劳动力市场的有害性得到凸显，直到1870年，工会才建立来对人民进行保护。,第九章：贫穷和乌托邦 第十章：政治经济学与社会发现 这两章阐述了贫困问题，贫困的起源和必然性，指出了市场经济带来的全面富裕是一个类似乌托邦的神话。,谢谢观赏,