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1、中国戏曲行当,生、旦、净、丑,生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。,老生，中老年人物，因戴胡须，又称须生。,小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。,旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。,正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。,武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术特点，又分刀马旦和武旦两种类型。,老旦，老年妇女。,彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。,净
2、行，俗称花脸，又叫花面，面部化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。,文丑，除武夫外各种丑脚均由文丑扮演。,武丑，扮演机警幽默、武艺高超的人物。,窦娥冤,关汉卿,窦娥冤,中国古典戏曲的典范 元曲四大悲剧之首 中国十大悲剧之一,关汉卿,即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。 王国维,中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，
3、曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。,中国古典戏曲概述,窦娥冤关汉卿 汉宫秋马致远 梧桐雨白朴 赵氏孤儿纪君祥,元曲四大悲剧,元曲,散曲,杂剧,小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的天净沙秋思。,套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。,我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。,元曲,关汉卿 代表作窦娥冤 马致远 代表作汉宫秋 白朴 代表作墙头马上 梧桐雨 郑光祖 代表作倩女离魂,元曲四大家,【元杂剧】,元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，产生于金末元初的
4、中国北方。作为一种完整的戏剧形式，它形成了说、唱、舞等有机结合的戏曲艺术形式，同时产生了结构完整、韵散结合的剧本。 杂剧体例：四折一楔子，即四幕一引子，四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。,【宫调 】,我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。,元杂剧角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花
5、脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。,【角色 】,元杂剧的体裁特点,角色,扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。 末：男角，男主角叫正末。 旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。 净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。 杂：孛（b）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老 。,【中国十大古典悲剧】,窦娥冤元关汉卿 赵氏孤儿元纪君祥 精忠旗明冯梦龙 清忠谱 清李 玉 桃花扇清孔尚任 汉宫秋 元马致远 琵琶记明高则诚
6、 娇红记 明孟称舜 长生殿清洪 昇 雷峰塔 清方成培,关汉卿： 字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。,关汉卿： 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有窦娥冤救风尘望江亭单刀会鲁斋郎等。 “我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒
7、铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。 关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色，既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本色”，尊为“本色派”之首。,窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。,【故事梗概】,张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪
8、名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。,【故事梗概】,【整体把握】,楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命； 张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤； 驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆； 罚下三誓，昭示清白。,赴法场 叫屈 指天斥地 窦娥 见蔡婆 遗言 负屈含冤 血溅白练 遭典刑 发愿 感天动地 六月飞雪 亢旱三年,【三折结构】,【窦娥形象大家谈】,【窦娥形象大家谈】,【窦娥形象大家谈】,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残富于抗争精神的古代
9、劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。,2、剧作家为什么要在 这折戏的结尾安排“三大 奇愿”这样的情节呢？从浪漫主义与现实精神的结合上赏析本折中窦娥三誓愿唱词。,【问题探究】,提示：她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？,第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈； 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应； 第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。,【誓
10、愿手法大家谈】,黑白颠倒，善恶混淆； 清白如玉，天理昭昭； 含冤就死，心存不甘； 冤情感天，冤狱重现； 孝行天鉴，人神共愤。,【典故作用大家谈】,盗跖颜渊： 苌弘化碧： 望帝啼鹃： 六月飞霜： 东海孝妇：,典故,（1）“苌弘化碧”出自庄子外物：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。,（2）“六月飞雪”出自太平御览：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。,谮zn诬陷、重伤,伍员（yn），伍子胥,3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？ 显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？,【三桩誓愿】,1、通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，
11、来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。 2、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。 3、三桩奇愿违背常理，但合乎人情，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。,3、在现实生活中，这三桩誓愿能实现吗？ 显而易见是不能的，可作者为什么要这样写呢？,【三桩誓愿】,在第四折里，作者又用了同样的手法安排窦娥的鬼魂出现向已任“两淮提刑肃政廉访使”的父亲窦天章伸冤，最后
12、终于真相大白、沉冤得雪，张驴儿和赛卢医得到应有的惩处，张驴儿被砍头，赛卢医被流放。,4、端正好滚绣球分别表达了怎样的思想感情？,【问题探究】,端正好表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。,滚绣球既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。,5、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神？,窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也
13、折射出当时广大人民的反抗精神。,【问题探究】,6.滚绣球用了什么修辞手法？,1.呼告、对比、对偶、反问、反复。,【唱词选读】,【关汉卿杂剧本色语言】,历来剧评家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言特色，即说白和唱词朴实自然、生动形象，符合剧中人物的身份个性，能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌,澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。曲词不事雕琢，以感情真切为主导，浅显中见深邃。,连用四个“念窦娥”，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。,多处杂糅古白话词语，“只合把”“怎生糊突了”“葫芦提”等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。,快活三鲍老儿,滚绣球快活三,