唐朝妇女服饰的变化.doc

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1、临沂大学2012届本科毕业论文2012届 分 类 号:K12 单位代码:10452 本科毕业论文 唐朝妇女服饰的变化 姓 名 刘晓碧 学 号 200803410107 年 级 2008 专 业 历史学 系(院) 文学院 指导教师 高 梅 2012年4月7日 摘 要 唐代妇女服饰同前后朝服饰相比发生了巨大变化,其变化主要表现在首服及妆饰的变化,袒露装的亮相,女着男装的流行,胡服的盛行等几方面,总体呈现出开放性的特点。唐朝妇女服饰发生变化的原因有诸多,其中政策的开明,经济的发达,文化的繁荣,对外交流的频繁是主要方面。唐代妇女服饰文化对后世中国妇女服饰及周边国家妇女服饰产生了重大影响。关键词:唐朝;

2、妇女服饰;变化;原因;影响 AbstractThe tang dynasty with women s clothing and compared in dress the biggest changes in its development primarily serve in the first and the change of ornaments, naked outfit appearance, men s clothing of female outfit pop, hu and the prevalence of service in such aspects as reveal

3、ed a general characteristics of the open. Women s clothing in the tang dynasty changes, there are many reasons, among which the liberal policy, economic developed, the prosperity of culture, external communication is the main aspects of frequent. Women s dress culture on the later tang dynasty china

4、 women s clothing and other countries women s clothing to have the significant influence. Keywords: Tang dynasty;Women s clothing;change;cause;influence 目 录一、唐朝妇女服饰的变化.1 (一)首服及妆饰变化.1 (二)盛行袒露装.1 (三)女着男装.1 (四)胡服盛行.2 (五)服饰用色丰富大胆.2 (六)服饰图案回归自然.3二、唐朝妇女服饰变化的原因.3 (一)国富民强.3 (二)对外交流频繁.4 (三)宗教文化的多元性.4 (四)纺织印染

5、业飞速发展.4 (五)国人心态开放.4 (六)女子地位提高.4 三、唐代妇女服饰文化的影响.5 (一)对后世中国妇女服饰的影响.5 (二)对东亚国家传统服饰的影响.5四、参考文献.7五、谢 辞.7 唐朝是我国古代服饰发展的全盛时期,政治的稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣。尤其这一时期的女子服饰,与前后朝女子服饰相比较发生了重大变化,无论是妆饰、款式,还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面。本文就从“变化”着手来谈谈唐朝妇女服饰的开放性特点。 一、唐朝妇女服饰的变化(一)首服及妆饰变化在唐以前的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”,到了唐则为“皆

6、胡帽靓妆露面无复障蔽,士庶之家又相效仿,帷帽之制决不行用,俄又露髻驰骋”1(P321)。幂离本是胡羌民族的服式,主要用来遮蔽风沙侵袭,传到内地,与“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合,幂离就变成唐女子出行时遮蔽脸容,防范路人窥视的工具。高宗时,改戴“施裙至颈”的帷帽。至开元盛世,干脆去除帽巾,露髻出行,有的还仿效男子和胡人,戴形状奇特且艳丽的胡帽。至此,帽子就完全失去了封建意识的遮蔽功能,成为妇女妆饰的一部分。除此之外,发髻、面部化妆、装饰品也发生了变化,发髻一改前朝的平顶式,转向高髻、双髻发展,面部化妆较前朝则更加讲究,光方法就有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂等多种

7、,深受唐朝女性的追捧。装饰品更是琳琅满目,有项链、项圈、璎珞、臂钏、手镯、玉佩、香囊等,真是奇异纷繁,应有尽有。首服文化的千变万化及妆饰的形形色色无一不象征着大唐王朝的一片繁盛。 (二)盛行袒露装无论是周朝的深衣,秦汉宽博的襦裙,还是宋朝的窄袖衣,一般都是衣领深掩, 不会露肌,相对比较保守。可唐朝却一改这种保守之风,流行起袒领式的服装,此装衣领阔而低,几乎裸露半胸,古诗中“粉胸半掩疑暗雪”、“慢束裙腰半露胸”、“胸前瑞雪斜灯照”及“二八花锢、胸前如雪脸如花”2 (P9-11)等的吟咏,就是对这种装束审美观的精湛写照。除袒领装外,在服装史上更具突破性的女装当推薄纱式露装,其中最有特色的是簪花仕女

8、图中的贵妇形象,她们身穿透明纱衣,纱衣里面不穿内衣,仅以轻纱蔽体,使女性妖娆之美尽展无余3(P39)。可见,唐朝妇女服饰整体上趋向于开放,这也充分反映了当时妇女思想的解放。(三)女着男装 女着男装在中国封建社会中极为罕见。礼记内侧早就规定:“男女不通衣服”。女子着男装被视为不守妇道。但唐代女性却喜穿男装,尤其是生活在社会风气较为开放环境中的贵族女性,获得了较为广泛的自由。女着男装首先盛行于宫中,其特点为头戴幞头, 身穿窄袖圆领缺胯衫, 腰系蹀躞带, 足着乌皮靴,此风气的盛行可能是受了胡人男女同装的启发,但更为重要的是受大唐经济富足的影响,使得唐人有着前所未有的宽容、宽厚,尤其戏剧性的是武则天称

9、帝,唤起了女性想要与男子一样有所作为及平等的观念。女着男装塑造了唐代贵族女性们开放刚强,敢于向传统道德挑战的性格。她们正是以此装束作为与男权社会相抗衡的有力武器,以此直抒胸怀,表达自己心中的感想,并得到了整个社会的认可。 (四)胡服盛行 相较于宋人的反对“胡化”政策,唐人却喜穿胡服,根据唐书舆服志中“开元中女衣胡服”以及姚汝能安禄山事迹中“天宝初,贵游士庶好胡服妇人则瞥步摇,衣服之制度,襟袖窄小”的记载,可见胡服在当时已是相当普遍的。胡服的盛行与胡舞有关,但更深层次的原因则与唐代实行的开放政策密不可分,唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交融吸收,这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样,五花

10、八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现,令人目不暇接。政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导,一时间异域文化在此大放光彩、互相融会,并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。胡服的流行,标志着原来称为胡人的匈奴、鲜卑等族与汉族融合的大致完成,也使域外胡人的审美特征与华夏服装固有的审美趣味相融合,达到新的突破,同时也表明唐代服饰审美心理结构的变化,既是自信的,又是外向的、开放的、进取的。 (五)服饰用色丰富大胆 色彩是构成服装的主要因素之一,在服装色彩上,其它各朝强调本色,尤其是宋朝妇女服饰追求整体和谐及色彩的典雅,而唐朝妇女服装则普遍重视衣裙色彩的美化功能,流行红、紫、黄、绿,

11、尤以红为时尚。唐代服制中就曾明确规定:“文武三品以上服紫,四品服深绯,五品服浅绯。”其中的“绯”即红色,是当时高官显贵的标志。而在唐代开放的社会环境下,妇女早已将官方服色规定弃置一旁,大胆追求个性美。如当时有一种石榴裙,很受年轻妇女的喜爱。唐人万楚五日观妓诗中就曾写道:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”4(P16)。又比如黄色,在古代是帝王专用色,因此臣下或庶民百姓服用黄色往往被视为一种僭越行为而遭时忌,但盛唐时期,出身微贱的杨贵妃却最喜着黄裙,此后宫中妃嫔及仕宦人家的女子竞相效仿。随即穿黄裙在民间社会普遍流行。 (六)服饰图案回归自然唐代衣料上的纹样继承了前朝的风格,融周代服饰图案设计上的严

12、谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上变得更加华贵、丰美,使服饰图案达到了历史上的高峰,呈现出开放多元、雍容华贵、大气磅礴之美。这时的服饰图案,打破了以前单一的天赋神授的创作思想,比较求真务实,在真实的生活和大自然中找寻创作的灵感,对真实的花、鸟、鱼、虫进行写生,因为受皇权神授思想的影响,所以人们并没有对传统的龙、凤图案产生排斥心理。其次,服饰图案的设计更加倾向于表现丰满、自由、硕壮的独特艺术风格。尤其到了晚唐,服饰图案则更为精巧细腻,美观精致。花鸟服饰图案、缘饰图案、团花服饰图案等等,装饰在帛纱轻柔的服装上,真的是花团锦簇,争奇斗艳。二、唐朝妇女服饰变化的原因 唐朝妇

13、女服饰在封建社会中大放异彩,甚至可以说从周至清,没有一朝的服饰可与唐朝相媲美,那么唐朝服饰为何会有如此巨大的变化与突破,究其原因,主要有以下几方面:(一)国富民强 唐代建立之初,统治者吸取以往朝代灭亡的经验教训,在隋代统一的基础之上,励精图治。军事上,唐朝是中国历史上战绩彪炳的朝代,军力强大是唐代的一个鲜明的特点。内政方面发展完善了三省六部和科举选士制。在经济上推行均田制,实行租庸调制等,这些政策使得民心大顺,国力强盛,甚至在唐玄宗统治时期,盛世局面达到了顶峰,在文坛上出现了“盛唐气象”。唐代在政治、经济、军事等各方面取得的辉煌成就,使其成为当时世界上最发达的国家之一。这一切成就了唐王朝在封建

14、社会的辉煌地位,成就了唐代女服的雍容大度,百媚竞呈,使其独特的、开放的风格大放光彩。(二)对外交流频繁 唐代,经济繁荣,四海连通,与西北突厥、回纥,以及西南吐蕃、南诏,东北渤海诸少数民族,都有着密切的交往。其疆域非常广阔,在最盛时期曾东至安东,西达中亚咸海的安西,南面包括了现在的越南北部,北面则到蒙古高原的北部。周围的异族也很多,为了有效管理这些异族,分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。灿烂的中国文化,通过他们传到世界各地,与此同时,外国的友好使者云集长安,也把他们文化的种子,播撒在了中国大地上。再加上唐代开明的外交政策,仿佛雨露春风,给予了唐代服饰更多的滋养,使其在更为广

15、饶的疆域上流传直至开花结果5(P27)。(三)宗教文化的多元性唐代也是我国文化艺术发展的鼎盛时期,在诗词、散文、美术、宗教等各个领域都有新的成就,成为中华文明史上永远的绝唱。特别需要指出的是,宗教艺术对唐朝妇女着装产生的重大影响。自李唐王朝建立以来,高祖、太宗以儒学为主,高宗薄于儒术而归心于佛、道,武则天则以佛教治国,玄宗时道教大炽,因此形成了儒释道三家并立的文化新格局,其它宗教如景教、摩尼教等也纷纷在唐朝找到了适宜发展的广阔空间,中华文化突破了汉代“罢黜百家、独尊儒术”的束缚6(P127,使得宗教文化向多元性发展。受这种多元化思想的影响,使得唐人对着装没有什么特殊的禁忌,因此露体装随处可见。

16、 (四)纺织印染业飞速发展纺织印染业的飞速发展是唐代服饰开放大度、别开生面、丰美华丽的前提条件之一。在唐代,农业生产得到大力恢复并且日益繁荣,工商业也获得了突飞猛进的发展,手工业的发达和科学技术的进步,促使纺织技术水平不断提高,并有了新的创造。丰厚的经济基础刺激了社会对服装的需求,同时国家对服装也有了高度重视,设置了相应的管理机构,为纺织印染工业提供了法律上的保护。所以这一时期的纺织印染技术大大超越前人,为服装的兴盛及绚丽,起到极大的促进作用。 (五)国人心态开放 唐代国力强盛,经济繁荣,社会风气开放,人民自信倍增,进而以更积极、更开放的心态来“包罗万象”。对外,广交四方少数民族;对内,杂蹂汉

17、胡蛮夷风俗。另外,再加上统治阶级倡导,大胆吸收外来思想文化,使得女子在服饰打扮上,更加追求时髦及新异之风。当时的唐代女子心态开放,可以随心所欲地借鉴、吸收任何她们见到的,她们认为美丽的服装服饰元素,而没有任何文化心理的“排斥反应”,这就是大唐兼容并包的根源所在。 (六)女子地位提高在唐朝,女性的社会地位较高。其中原因之一是宗教的影响,佛教宣扬其“众身平等”、“万物皆有佛性”等在成佛道路上的平等性思想;富有时代特征的魏晋玄学,不强调尊卑贵贱,讳言君臣上下,士族大都崇尚清谈,藐视礼法,在这样的局面中礼法对于妇女地位的束缚相当小,为唐朝妇女地位的进一步提高提供更大的空间7。另外,开放、自由的社会风气

18、,形成了坦坦荡荡的社会主旋律,女性受的束缚更少,冲破了男尊女卑的古老桎枯,她们在政治、经济、教育、婚姻等方面拥有较为独立的社会地位,可以自由地参加各种社会活动。通过分析唐代妇女服饰的变化,可见服饰是一种文化现象,但又是折射时代背景、社会风尚的一面镜子。一方面政治氛围、社会背景影响着服装的整体风格及其演变过程,另一方面服饰作为文明的一种载体,也烘托了其时的政治文化特色,体现了其时的社会文明特征。 三、唐朝妇女服饰文化的影响 唐代妇女袒胸露肩的袒胸装、潇洒干练的紧身胡服、雌雄难辨的男装,在中国几千年的历史文化中独树一帜,更对后世历代妇女服饰以及周边国家妇女服饰的发展产生了深远的影响。 (一)对后世

19、中国妇女服饰的影响唐朝的服饰文化后代妇女服饰产生了深远影响。自唐以后中国汉族女子的服饰的基本样式都遵循了唐代妇女的“襦裙”制。 宋朝服饰大体沿袭唐代旧制,衣料也继承了唐代轻盈透明的纱罗。唐代女子喜欢穿的半臂在宋代男女都穿,只不过是男子穿在里面,女子穿在外面。宋代妇女的裙式保留了唐代修长的样式,色彩上也继承了唐代流行的黄、绿、红等颜色,还有其劳动妇女穿裤子的习俗也是从唐代流传下来的,从此以后各代妇女都有了穿裤子的习惯。 明代时,流行一种“风尾裙”,这种裙子是借鉴唐代妇女的“间色裙”,并在此基础上稍加改制而成,同时明代在衣襟上佩戴饰物的习惯也是根据唐代系在腰间的“蹀躞七事”发展而来的。此外,明代流

20、行的女子无领对襟马甲,又称“比甲”,从形式上看也是从隋唐时期的半臂改制而成的。后来清代出现的马甲,就是这种比甲的变形,其样式都是对前朝的继承和发展。实际上唐代妇女服饰的风格一直影响着此后中国一千多年的服饰发展史。 (二)对东亚国家传统服饰的影响众所周知,和服是日本的传统民族服饰,尤其女子的和服色彩艳丽,式样美观,简直就是一种艺术品。其实和服的基本样式也是借鉴我国唐代鼎盛时期的服饰样式发展而来的,都具有高腰、长裙、宽袖的特点,甚至可以说那时的日本妇女服饰几乎与唐代的妇女服饰没有任何本质区别。大概到了14世纪,日本人按照自己的传统习惯和审美情趣,把带有中国唐代特色的服饰逐渐演变并且最终定型,发展成

21、为今天的和服,其仍然保留了唐代妇女服饰的基本特点:上衣下裳相连、没有衣领、右衽、衣袖宽大、用衣带而不用衣扣。韩服是朝鲜半岛的传统民族服饰。在朝鲜独立之前,一直都是中国的藩属国,与中国来往频繁,所以其服饰深受唐朝的影响。韩服之美在于其优雅柔和的线条和整体的宽大,女装上衣短小,从胸部开始为裙子,裙子宽大,里面穿内衣、罩裤、罩裙、布袜,外面穿坎肩、无领上衣或长袍,这种上短下长的着装样式与中国唐代妇女将裙子束到胸部的着装风格非常相似。可见,在唐代强大的政治、经济以及各民族之间相互交流的影响下,使得韩服的演变在很大程度上也受到唐代服饰文化的影响。 综上所述,无论是其妇女服饰的绚丽多彩还是其妆饰的奇异纷繁

22、,都是历朝历代所无法比及的,从中我们可以深深感受到浓烈的民族精神和极度的开创意识,这是中国封建社会妇女摆脱封建礼教的束缚,展示自我形象的重要标志。唐代服饰文化作为中华民族文化及其精神的载体,具有深厚的文化内涵,反映出唐代文化的多元性、兼容性和独特性,仍是今天中国甚至世界各国服装设计师创作的源泉。 参 考 文 献1孙机.唐代妇女的服装与化妆M.北京:文物出版社,1984.2全唐诗M.上海:古籍出版社,1986.3高春明.中国古代服饰大观M.重庆:重庆出版社,1995.4李丽.唐代女子着装初探J聊城大学学报(社会科学版),2008,(2).5华梅.中国服装史M.天津:天津人民出版社,1996.6韦荣惠.中国民族服饰文化M.纺织工业出版社,1992.7段塔丽.唐代妇女地位研究M.北京人民出版社,2001. 谢 辞 这篇论文的完成,首先要感谢高梅老师从选题的确定,资料的收集,框架的确定等方面的帮助,尤其是在论文初稿及定稿过程中的精心指导和反复修正, 在此对高梅老师表示最真挚的感谢!其次要感谢临沂大学尤其是文学院老师,是他们传授的知识,让我有了完成论文所要求的知识积累。再次也要感谢和我一起生活了四年的室友,是你们让我在一个陌生的环境中感受到家人般的温暖,是你们让我感受到了友谊的力量与价值,衷心地谢谢你们! 2012年4月7日

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