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1、路19：0110 詩32：107 帖後01：0104,人子拯救,旅行的景點：,湖光山色 文化遺跡 城市風貌 遊樂場（主題公園）,黃鶴樓,古代特色建築（外觀） 聞名，是因很多文人雅士到過,這些地方成為旅遊熱點原因,瑞士 （湖光山色） 意大利 （人文） 曼谷 （城市風光） 以色列 （？）,知道這處嗎？,雅各井,1 舊約雅各被賣到埃及時途經 2 耶穌在這裡向一個撒馬利亞婦人論及祂就是活水之泉,這也是個旅遊點,撒該桑樹,今日經文 (路加福音19:1-),19:1 耶穌進了耶利哥、正經過的時候、 2 有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。,今日經文 (路加福音19:-),3 他要看看耶穌是怎樣的人只因人
2、多、他的身量又矮、所以不得看見。 4 就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因為耶穌必從那裡經過。,今日經文 (路加福音19:-),5 耶穌到了那裡、抬頭一看、對他 說、撒該、快下來、今天我必住在 你家裡。 6 他就急忙下來、歡歡喜喜的接待 耶穌。 7 眾人看見、都私下議論說、他竟 到罪人家裡去住宿。,今日經文 (路加福音19:8-9),8 撒該站著、對主說、主阿、我把所有的一半給窮人我若訛詐了誰、就還他四倍。 9 耶穌說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。,撒該其人,主角名叫撒該，實在是該殺！ 為什麼？因為撒該是個稅吏長 稅吏被人仇視原因： 替羅馬人向同胞收稅，形同漢奸 沒有人會心甘情願
3、交稅 他們的收入是靠抽佣，可說是 刮籠王（剝削） 稅吏長當然就是刮籠王之王,稅吏的生活,當時的以色列人，個個憎厭稅吏，把他們看如娼妓一樣下流 沒有一個稍有廉恥感的人肯與稅吏為友，所以稅吏只有豬朋狗友 撒該是個大財主。,稅吏的生活,撒該是個大財主。他所享受的物質生活雖然極豐富，住很大的房子，每日珍饈百味，傍友在左在右，但他心靈深處，卻極其空虛，連較正直的好朋友也沒有一個，而且人人背後都批評他。 因此，他兩眼只有錢、錢、錢，他惟一的娛樂就是數銀紙（點錢幣）,撒該的生活,撒該快樂嗎？不！他是一個不快樂的人。在當時的宗教裡他找不到任何幫助與盼望，找不到可以重新生活的機會 ，更是一個沒有盼望的人。,風雲
4、人物來了,現在聽見耶穌來了，撒該的內心實在虛空，他要一睹耶穌的風釆 撒該實在有很多疑問。為什麼與他同是稅吏的馬太要辭職跟隨耶穌？祂到底有什麼吸引力？ 而且，耶穌一來，震動全城，人山人海的擁去看祂（比現在的人看明星、看足球大賽更熱鬧）。撒該不想吃虧，他也要去看看。,撒該要見耶穌,起碼要知道到底耶穌是肥、是瘦、是高、是矮，是個怎樣的人呢？ 當撒該出去一看，嘩！人多得出乎意料之外，別人亦拒絕比面讓開，他是不可能挨近耶穌 而他的個子又矮小，只見別人肩膊，簡直連耶穌的頭也看不見,撒該要見耶穌,但矮仔多計，他預測耶穌必經之路，於是他拋下身段，爬上桑樹 而且看得一清二楚，撒該的確聰明。 果然，耶穌經過桑樹，
5、還停了下來，大聲說：撒該！接著說：快下來，今天我必住在你家里。 啊！原來耶穌完全了解撒該心里的渴求。,耶穌知道人的需要,今天，若你有心尋求主，尋找人生意義，主是知道的。若你覺得心靈空虛，需要耶穌，祂也知道 正如耶穌看見撒該，說：撒該，快下來，今日我要住在你家里。,耶穌的主動,耶穌真奇妙！不請自來。 因為主知道撒該自卑，絕不敢邀請耶穌回家吃飯，所以主就不請自來！ 這就是愛！愛是主動的，不等撒該邀請，主便要求親近他。,耶穌的主動,撒該歡喜嗎？相信他一定笑得把眼睛瞇成一線呢！ 聖經說撒該急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。撒該變得大方和有愛心，竟甘心將錢送給人，以前錢是他的命根，少收一文錢也絕不肯。上帝的
6、力量真奇妙，連心中只有錢的人也能改變。,遇見耶穌，撒該大大改變了,撒該遇見主，他說：主阿，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。 他承認多少也訛詐過別人，所以撒該要還他們四倍，他過去從來不顧念窮人的，現在他知道這樣是不對的，他現在願意拿出一半給窮人，表明他的悔改是徹底的、有行動的。,遇見耶穌，撒該大大改變了,撒該的表現，顯示出他何等渴望與上帝和好、與人和好的。 詩32:5 我向你陳明我的罪、不隱瞞我的惡我說、我要向耶和華承認我的過犯、你就赦免我的罪惡。,遇見耶穌，撒該大大改變了,你看，撒該不但知錯、悔改，而且充滿愛心。以前刮錢，現在送錢；以前騙錢，現在賠錢，完全改變了！所以耶穌說、今
7、天救恩到了這家。 其實，任何人若願意悔改、信主，就在這刻也可以完全改變過來。,人常犯的錯誤,7 眾人看見、都私下議論說、他竟到罪人家裡去住宿。 撒該這個名字的意思指的是一個義人，而諷刺的是，經文中這個撒該卻被認定為罪人。 定別人的罪很容易，但要看到自己的罪就難。其實，誰不是罪人呢？可是人常看不到自己的罪，卻常去論斷別人。,人常犯的錯誤,保羅在林前四章3-5節說得很清楚，不要隨便論斷人。主耶穌在約翰福音三章17節也說，祂來不是要定罪，乃是要人因祂得救。,不要批評論斷,教會如果充滿負面的批評與論斷，會因此產生許多負面的情緒與傷害，而這些傷害與情緒又會製造更多的批評與論斷，因而又產生惡性的傷害循環來
8、。 為什麼主耶穌要我們愛仇敵呢？ 因為，只有愛仇敵才是改變這種惡性循環唯一的希望。,不要批評論斷,撒該當時的宗教不僅定人的罪，也不提供救恩的盼望，還大大排斥罪人。 當主耶穌到撒該的家時，他們私下議論說，祂竟到罪人家裡去。 竟然表示很不可思議，指出如果是他們，是絕對不會做的。 所以，這樣的宗教只會叫人更墮落、更遠離上帝。,經文教訓（）,人子來，為要拯救失喪的人 （）人雖然犯罪而離棄上帝，但上帝仍是願意與人復合 希伯來文的桑樹是Shigmah，英文的Sycomore也是由此演變而成的，此字的原意是復興或復合之意，,經文教訓（）,稅吏撒該因着身量矮小，身份不潔，未能就近耶穌時，他並沒有因此而放棄追求
9、願望。 當耶穌經過時，他就毅然爬上桑樹去觀望耶穌。然而，耶穌卻主動地呼喊撒該，請他下來，並且願意進入他的家與他共膳住宿。,經文教訓（）,這是形容一個人雖然離開上帝，但是只要他肯來到耶穌面前，他就可以與上帝復合，和好如初。,經文教訓（）,（）人在尋找上帝，上帝也在找人 路35-39 耶穌將近耶利哥的時候、有一個瞎子呼叫說、大衛的子孫耶穌阿、可憐我吧。耶穌站住、就問他說、你要我為你作甚麼他說、主阿、我要能看見。耶穌說、你可以看見你的信救了你了。,經文教訓（）,今天耶穌不等撒該邀請，祂卻主動要求親近撒該。 故此，愛是主動的。,回應（）,坐而起行 撒該有看看耶穌的念頭，應該是聽到了一些有關耶穌的事情及
10、作為，加上撒該長久所面臨的處境，而引起的念頭。 感謝主，他不但是起了看看的念頭，也真的排除萬難去看，結果他就經歷到了救恩的喜樂。,回應（）,舊約路得記裡也有相類似的記載，在外國正處於困境中的拿俄米聽到說耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們，拿俄米和他兒婦從外地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候。聽到神的作為，起了看看的念頭，付出行動，就會經歷神的恩典。,回應（）,你，是否也聽到了一些上帝在某人身上的一些作為，而引起了你像撒該一樣要去看看 只要不但起了念頭，也實際的去看，你一樣可以經歷到神的作為。這樣的念頭及行動是值得學習的。,回應（）,一個教會有一個婦女聚會，當中有幾個婦女分別在作見證。 但是其
11、中卻有一個婦人一直保持沉默。所以她也被牧師邀作見證，但她卻拒絕。 最後，牧師問她拒絕的原因，她回答說：剛才作見證的其中四位女士還欠我許多錢，而我和我家卻正陷於半飢餓的困境，因為我們沒有錢買吃的。,行動勝於口號,幫助人的口號很響亮，內容也很漂亮，但全部不及實際行動 只會空談的見證是毫無價值的，除非這個見證是輔以實際的行動作為真誠的保證。 對於基督徒來說，主耶穌基督要求我們的，也不僅是話語的改變，也不僅是生命的改變，還有外在的行為也當有所轉變。,回應（）,主動尋找耶穌，耶穌就找到我們 若你有心尋求主，尋找人生意義，主是知道的。若你覺得心靈空虛，需要耶穌，祂也知道。 不用怕，更不要因為自知是罪人而唔
12、好意思找耶穌。,回應（）,耶穌看見撒該，不是向他解釋一番守律法的道理，或指出他剝削得太多了。而是說：撒該，快下來，今日我要住在你家里。 撒該悔改接受了上帝的救恩，他的人生就不再一樣了。,回應（）,今天我們看見耶穌樂意與相信祂的人同住，即使他原本是個罪人。 在教會當中，每個基督徒向主的奉獻、讚美、禱告，以及所受的苦難可能人不知道，卻是主所深知的。 我們總是因為服務人數太少就不願意擺上心力，但是耶穌基督卻不一樣，哪怕只有一個人（今次只有撒該一人），祂都要為著去得著那個人的靈魂。,回應（）,我們基督徒須要服事，就是讓我們代表耶穌去尋找失喪的人，幫助他們悔改。 更希望我們能打開自己心門，讓這位生命的主
13、再一次進到我們生命裡，再一次跟這位永恆者有著一次生命的交會，讓我們不再活在沒有出路的困境中。,回應（）,彼此相愛 在美國某醫院裏，有一個小男孩的妹妹因生病需要輸血，小男孩在兩年前也曾得過同樣的病，只是後來痊癒了。 這種病唯一的醫治方法就是找一個曾患同樣疾病但痊癒了的人來輸血，由於兩個孩子的血型相同，所以小男孩就是妹妹的最佳輸血人選。,回應（）,醫生問：小弟弟，你願意捐血給妹妹嗎？ 小男孩身體微微戰抖地回答：好為了我妺妹瑪莉。 護士把針頭插進他的手臂，他靜靜看著血液流過輸血管，幾分鍾後，他問醫生：我會在什麼時候死去？,回應（）,醫生頓時明白，原來小男孩發抖的身體和僵硬的笑容，是以為要輸血會犧牲自
14、己的性命去救妺妹。 男孩愛他的妹妹瑪莉，他願意犧牲自己的性命去救活妺妹，他一切所做的也是為了瑪莉，相信瑪莉也從哥哥身上學曉怎樣為別人犧牲。 耶穌愛我們，甚至為我們死，使我們知道何謂愛，也因為這份愛使我們能夠彼此相愛。,回應（）,如果我們不互愛，我們就互相批評論斷了 定別人的罪很容易，但要看到自己的罪就難。 在路加福音中，失錢、失羊與浪子三個比喻說明，耶穌是要來找尋失喪的人。,回應（）,基督徒不要隨便把人論斷定罪，否則將會否定神的恩典。 因為時候還沒有到，任何人有一天他可能有著像主一般的形像。 況且，主耶穌在地上時不定人的罪，正如約翰福音第八章裡主也不定婦人的罪，只是要婦人不要再犯罪了。,願您平安 萬 事 聖 意,如有宗教上問題探討歡迎電郵往 ,