马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt

上传人:本田雅阁 文档编号:2619413 上传时间:2019-04-20 格式:PPT 页数:10 大小:2.06MB
返回 下载 相关 举报
马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt_第1页
第1页 / 共10页
马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt_第2页
第2页 / 共10页
马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt_第3页
第3页 / 共10页
亲,该文档总共10页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马未都5354牌坊小学胡苎丹.ppt(10页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、风华落定记首岁,收藏马未都第53期 牌坊小学 胡苧丹,风华落定记首岁,这是收藏马未都的第53期-特别节目,称自己为布道者的马未都先生、协作宣传古典文化的广西电视台、前赴后继奔赴现场参加录制的先生的粉丝们、以及声名妙曼的观复博物馆和工作人员们都在这期里汇聚,共同回顾收藏马未都录制一年来的艰辛历程和醉人时刻!,民风民俗说端午,收藏马未都第12期 牌坊小学 胡苧丹,端午节名字的由来,端午:仲夏的开端 端:开端,开始,午:五,马未都先生出示了一个插屏,插屏上是一个景泰蓝,图案中间的人物是钟馗。 插屏是从最古老的家具屏风演变过来的。最早的屏风是落地的。后来屏风的形制分开了,有大落地屏、折屏、放在炕上的炕

2、屏、搁在桌子上的桌屏等。桌屏最早是为了给砚台挡风,后来逐渐演化成桌上的风景。 钟馗的形象唐代开始出现。第一个画钟馗像的人是唐玄宗时期的画师 “画圣” 吴道子。相传唐玄宗做了一个梦,梦见一个大鬼要吃小鬼,这时钟馗出来打鬼了。也有传说称,钟馗原是唐代的一位儒生,在科考中因为貌丑被皇帝除名,于是一怒之下撞殿堂阶梯而死。后来钟馗被附会成专门捉鬼的鬼王,并且成为人们在岁末张贴的门神。民间原来都在除夕悬挂钟馗图,端午节挂钟馗图的习俗源于清乾隆二十二年一次大瘟疫的流行,人们将钟馗请出来示威捉鬼,此后逐年相沿成俗,所以钟馗一直是驱鬼避邪的象征。端午节是驱邪避毒的节日,中国民间常用的三样避邪宝物是钟馗像、天师符

3、和雄黄酒,都与道教有关。钟馗形象反映到日常的美术品当中,对老百姓来说是内心的安定。通过对端午节文化的感受,我们能感知一种文化的传承。,插屏、钟馗,紫檀景泰蓝五毒插屏(清初),1“离骚”的本意是什么?,观复学堂,“离骚”的本意就是远离忧愁。,马未都评:离骚中最著名的诗句是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。“骚”字最早的意思是“给”,指的是给马挠痒痒、清洗,后来演化成一种忧愁。“离”字的本意是远离,“离骚”的意思就是远离忧愁。,每年到了端午,人们都要在汨罗江上划龙舟来纪念屈原。当年的粽子不是人吃的,而是喂鱼、喂龙的,为了防止动物吃掉屈原的尸体。后来逐渐演化成人可以吃的,表达了人们内心的寄托,是对

4、伟大的爱国主义诗人屈原的怀念。除了纪念屈原之外,端午的来源还有躲避恶日之说。先秦以来人们就普遍认为五月是毒月、恶月,五日更是恶日,因此有很多禁忌。古人认为五月初五是不吉之日,因此要插菖蒲、艾叶以驱鬼,还要喝雄黄酒这些都是为躲避恶日而形成的风俗。此外还有节气说,认为端午节所在的五月初最为危险,此时蚊虫开始滋生,各种毒物开始活动,许多疾病到了高发期,所以端午节是给人们的特别提醒。,2古代被称为“五毒”的毒物都有哪些?,观复学堂,五毒应该是蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍和壁虎。,马未都评:壁虎身上是有毒的,壁虎的形态很多,我们小时候看到的最多的是长在草地里的,北方人叫蝎虎子。要是你把它追急了,它就会断尾求生。

5、壁虎是一味中药,药性很强。中国人讲究以毒攻毒,这五毒都是能够入药的。这个屏风显示的就是这五毒。在“钟馗辟邪图”上,蛇盘踞在岩石上,壁虎在树干上,蜈蚣在剑上,蟾蜍站在石头上,蝎子站在另外一块石头上,画面很漂亮。,紫檀景泰蓝五毒插屏(清初),3雄黄和雌黄是同一种东西吗?,观复学堂,雄黄和雌黄是共生的两种东西。,马未都评:雄黄和雌黄是一种矿物质,在一个矿里共生。先说雌黄,有一个成语叫“信口雌黄”。东汉蔡伦发明了造纸术,但是真正高质量的白色纸出现在唐代以后。汉唐之际,大量的纸是黄色的,如果字写错了,拿雌黄一涂就盖住了,还可以再用,所以“信口雌黄”就是指说话不负责任,说完就改。最早的雄黄酒也是倒进汨罗江

6、的,是为了防止蛟龙伤害屈原。在电视剧新白娘子传奇中,许仙给白娘子喝了雄黄酒,于是白娘子现了原形。这个情节在古代的文学创作中其实没有,是现代人加进去的,利用了现代人对雄黄酒的认知。,雄黄,雌黄,古玩门诊,古玩一 这件藏品与鲁迅博物馆的一个大碗很相似。尺寸、大小都一样,碗心、碗壁很接近。鲁迅是伟大的思想家、文学家、革命家,还是一个文物收藏家,鲁迅日记上记载他买过很多钱币。这个碗中间有一个圈,圈是涩的而且没有施釉,所以叫涩圈。碗烧造的时候是摞着一个一个地烧的,为了省钱,就在质量上打了折扣。碗如果没施釉很不容易清洁,所以好碗里头一定是有釉的。从这个角度判断,这个碗属于粗瓷大碗。青花的颜色是用一个橡皮戳

7、子印的,上有两个图案,一个表示长寿,另一个寓意团寿,都是“寿”字。这种带有一点装饰的粗瓷大碗是过去民间常用的,清代后期特别常见。青花瓷从诞生以后就是中国陶瓷中的“领军人物”,统治中国陶瓷几百年,所以青花瓷对民间有很大的影响,这个就是北方人烧造的。瓷比较粗糙,不是一个正经的窑口,不是景德镇烧造的,所以感觉质量非常差。有点像陶土,但是瓷质尚可。这是民间使用的大碗,鲁迅博物馆有一个,这儿有一个,估计这俩是一对。里面的图形不是字,这是“天书”,就是象征意义的戳子,是为了好看,也是为了区分。一看就知道这个窑是某人烧的,就是一个画押。这件东西是有100多年历史的粗瓷大碗。,粗瓷大碗,古玩门诊,古玩二 犀角

8、杯在明末清初非常流行。现在我们加入了濒危野生动植物种国际贸易公约,所有新的犀角、象牙不仅禁止买卖,而且禁止携带。在全世界范围内,买卖犀角或者象牙的交易都受到严格的限制。古人认为犀角是一味中药,可以解毒。所以不管是用来盛酒还是盛水,古人都觉得喝下去对身体有好处,就做了很多犀角杯。犀角杯各式各样,有山子形的,有各种青铜器形的,更常见的就是这种玉兰形的。这是一个玉兰花瓣,碗心特别漂亮,全部表达出来了。底部做得也非常讲究,凹进去的那一块也是随外形走的。上面这一层玉兰雕得非常深,所有的翻转都很清晰,艺术水平非常高。这个犀角杯无疑是明末清初的,它跟一般的犀角杯相比有一点不同,颜色属于比较淡的。大部分犀角的颜色都比这个要重一些,在自然光线下面看颜色还是非常温润的。,玉兰形犀角杯,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 其他


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1