颜峰博士教授副院长13974876456alice65215163com课件.ppt

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1、颜峰 博士 教授、副院长 13974876456 ,干部心理冲突与调适,政治学院,主讲教师:颜峰,中南大学政治学院副院长,教授、伦理学博士 中南大学政治学院核心课程首席教授 加拿大Concordia University,美国San Jose State University访问学者 湖南大学兼职教授,一,什么是心理,二,心理健康的标准,三,干部心理冲突的原因,四, 干部的心理调适,主要内容,庄周之梦,灵魂离开肉体死了,灵魂附着肉体活着,灵魂暂时离开肉体睡着,庄周,触目惊心!,2010年8月接连发生两起地方官员自杀事件周三(25日)河北省万全县县长王聪著在宿舍自缢,送医院抢救无效死亡;江苏省射

2、阳县纪委监察室一副主任跳楼的,新闻报道没有介绍死者的姓名,只说他姓戴,43岁,27日在县医院跳楼自杀。 不久前,民航中南局局长刘亚军刚选择了一个激烈的方式轻生,他走到高铁轨道上,向迎面而来的列车猛撞上去了结生命, 事后当局公布的自杀原因都是抑郁症。 抑郁症严重到能够改变大脑生化结构,导致大脑里主管积极思维的细胞被抑制,消极思维占上风,,触目惊心的事实,数据显示,自杀是中国人群第五大死因,每年约有25万人死于自杀,约200万人自杀未遂。自杀者平均年龄为32岁,女性自杀者是男性的3倍其中,党政官员轻生的人数也相当惊人,据不完全统计从去年2月至今年8月,已有二十多名党政官员轻生。涉及党委政府、教育、

3、税务、财政、法院、检察院等多个领域,其中有刚升迁的,有夫妇一同自尽的;级别从科级、县处级、厅局级,直至省部级。其中科级、县处级自杀官员占多数,后二者成了官员自杀的高风险群体。 北京市在2005年对200多名中年官员进行定向精神健康检查,结果发现他们当中近50%存在不健康倾向。,康德认为:,人,肉体,灵魂,不自由,自尊,自律,自主,意志自由,一,什么是心理,心理现象结构,认识过程(感觉知觉记忆思维想象力) 心理过程 情感过程(情绪、情感) 结构 意志过程 (自觉果断顽强自制力) 个性心理倾向(动机需要兴趣信仰) 个性心理 个性心理特征(气质、性格、能力),一,什么是心理,二,心理健康的标准 知、

4、情、意活动的内在关系协调,心理的内容与客观世界保持统一,并据此能促使人体内、外环境平衡和促使个体与社会环境相适应的状态,并由此不断地发展健全的人格,提高生活质量, 保持旺盛的精力和愉快的情绪。,二,心理健康,二,心理健康的标准,三种病:精神病、神经病、神经症。 精神病是在大脑神经系统没有任何问题的情况下出现的严重心理障碍,神经病是因为神经系统受到损伤而出现的心理障碍,神经症比较轻的像焦虑症、恐惧症、强迫症等。 当我们说心理障碍的时候就是在说上面三种病,精神病在人群中的比例是3,神经症是68,神经病的比例不好统计,精神病和神经症加在一起不过是1%,剩下99%的人是否心理健康,要看是否具备一些积极

5、的心理品质 _,WHO提出的心理健康标准: 智能良好 善于调控情绪 良好的意志品质 人际关系和谐 适应能力强 人格完整健康 心理年龄和生理年龄适应,二,心理健康的标准,和谐的认知 (良好的自我意识) 良好的情绪情感 (良好的应付方式) 坚强的意志品质 (良好的社会功能) 优良的个性心理 (良好的人生态度),二,心理健康的标准,1身体健康,就是生理状态,主要指一个人的精力和活力, 2外部和谐,就是人际关系和谐。第一是亲密的人际关系,就是夫妻关系和亲子关系,在家庭里。第二是工作关系,跟上级、同级、下级之间的关系,以及跟工作对象的关系。第三是朋友关系。这三类人际关系都健康、和谐,人的心理就健康。 3

6、内心的和谐。鱼和熊掌不能兼得,但人们又想同时要,这就是自己跟自己过不去,一个心理健康的人所追求的理想目标应该是和谐的。 4幸福感。一种积极的心理感受,自我感觉良好。,二,心理健康的标准,三,官员心理冲突的原因,官员寻短虽然具有转型社会自杀的共性,但深层原因耐人寻味: 首先与一般民众相比,他们是社会优势群体,即便是一个七品芝麻官的县长,也权倾一方,出门前呼后拥,按一般逻辑推论因生活压力而想不开的情况根本就不存在。 其次,心理承受力低、意志薄弱者起初就不大可能被提拔为领导一方的干部。,三,官员心理冲突的原因,1,官场工作压力; 2,官场斗争; 3,网络时代下的舆论压力; 4,反腐的震慑力; 5,新

7、旧环境冲突,信仰流失, 6,制度改革看不到出路,1,工作压力,根本原因是人治: 首先,在当代中国,权力的来源相对单一,与上级领导的好恶有莫大关系,”说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行”.而是个人就会喜怒无常,因此全心全意为领导服务的干部就永远处在精神紧张和心理焦虑中. 其次,制度是对事不对人的,是一种常态的行为规范,而无法可依,有法不依都极大提高了事物的不确定性,因而造成官员的心理压力.,2,官场斗争,权力就是资源.有权就有包括金钱在内的一切资源.中国封建社会长达两千多年,在封建所有制社会,权力是剥削阶级用来剥夺劳动人民财富的手段。做官和发财形成不可分割的统一整体;长期的封建官僚

8、政治体制,给予拥有权力的做官者以种种利益,并赋予他们利用政治权力谋取私人经济利益的特权。因此对权力的追逐和围绕权力所进行的斗争是中国人挥之不去的梦魇.,公章的魅力,还是你了解领导,3,网络时代下的舆论压力,躲猫猫 天价烟,3,网络时代下的舆论压力,我爸是李刚,4,反腐的震慑力,5,新旧环境冲突,信仰流失,,现代人的信仰: 一切向钱看: 2007年美国的科学杂志第一期登了获得2005年诺贝尔经济学奖的美国心理学家的文章,题目叫做:如果你更富有,你会不会更幸福?他研究了美国跨国公司的高层管理人员,在涨年薪前后各一个月时间里,他们的幸福感指数变化。他们年薪增涨的幅度是20万到120万。他的研究结果很

9、令人沮丧,研究结果是涨年薪对这些高管的幸福感指数的影响等于零。幸福感跟一个人的身份地位没有直接的关系。,5,新旧环境冲突,信仰流失,,现代人的认识误区:人类最根本的追求是对征服力和影响力的追求。人们的物质需求是极其有限的,而精神追求却永无止境,只有实现了精神领域的安宁与淡定,人才成为真正意义上的幸福人。 从肉体上说,每一个现实生活中的人都是人;但从精神上讲,每一个人都有待努力地做人,去成为一个真正的人。决定一个人在人们心目中的形象、地位的核心要素,不是他的物质财富,也非他的社会地位,而是他的人格精神。这就是精神属性的奥妙之处,也是人性问题的核心所在。,6,制度改革看不到出路,封建糟粕是今天腐败

10、思想得以产生的历史渊源,我们无法完全割断几千年的历史文化传统和今天现实的联系_潜规则盛行。 高度统一、集中的体制和权力运行方式,党政不分、政企不分,利益约束软化,极大地强化了权力而又没有合理必要的制约机构,正好成为以权谋私、权钱交易等腐败行为滋生蔓延的温床. 新旧体制转轨,以市场配置资源的市场经济体制雏形,还没有建立完备的市场机制和法制。 集团化, 高端化, 部门化, 年轻化, 大额化,家族化, 隐秘化, 跨国化腐败成为焦点,短期内还找不到治理的良方.,“我的地盘我做主”,咋整?!,三,官员心理冲突的原因,以成功为核心,以金钱和权力为尺度的价值观.这种价值观带来的影响是: 第一,影响身体健康。

11、疲劳是屠杀现代人的隐性杀手,压力是屠杀现代人的第一杀手。用最短的时间获得最大的成功,最安全的办法就是体力和精力的透支-延长工作时间,休息不足,尤其是睡眠不足或质量不高,起居没有规律。有一篇文章说,“工作狂”也是心理疾病。其次还有饮食不合理,摄人过多或匮乏,导致肌体失调。如过量吸烟、过量饮酒。再次是身体运动不足。人类适合在草原上奔跑,不适合在办公室里坐着不动 .体育运动能够提高身体内的激素水平。一个人的情绪低落与激素水平有关。,三,官员心理冲突的原因,第二,影响人际关系。当我们一心要取得个人更大成功的时候,我们所有的人际关系都带有了功利的色彩-凡是跟成功有关的人际关系就绝不放松,无关的绝不关注。

12、工作关系不敢怠慢,那会直接影响到我们的成功;朋友关系不敢怠慢,它很容易影响到我们的成功。可以怠慢且不会马上产生负面影响的是亲密的人际关系,所以我们对丈夫、妻子、子女以及对父母只有在有余力的时候才会关注,现在中国社会夫妻、亲子间的问题越来越多。,三,官员心理冲突的原因,第三,影响内心和谐。当我们每天都在追求更高、更快、更强的时候,就意味着我们每天都感觉到得到的总是比期望的少,所以我们的内心永远不平衡,也就难以达到内心的和谐。我们没有幸福感,不是因为我们每天没有长进,而是我们把自己的长进限制在那几个有限的目标里面。一个人从副科级连续提拔十次就可以做到国家元首,有多少人能做到这一点?成功学告诉大家,

13、不想当元帅的士兵不是一个好士兵,不想当船长的水手不是一个好水手。但是很遗憾,只有一个人能当船长,你要想当只有把别人都扔到海里去。大家都这样想,结局是船上只剩下一个人,可能还不是你。,三,官员心理冲突的原因,第四,幸福感缺失.我们认为拥有三大终极动力资源,权、钱、性才叫成功,才有理由感到高兴;否则即使每天我们的个人素质在提升,在做有意义的事情,家庭在成长我们也不满足,我们永远都不幸福。因为权、钱、性是不能用既不能用数量衡量,也不能用质量来衡量. 某秀才去考状元,做了三个梦,第一个梦见高墙上种白菜;第二个梦见下雨了,自己戴斗笠又打了一把雨伞;第三个梦见心爱的表妹脱光了衣服与自己背靠背地躺在床上。他

14、觉得这三个梦有寓意,就找了个算命先生解梦。算命先生说,你考不上还是早点回家吧:白菜种在墙上,白忙活,根本活不了;戴了斗笠又打把雨伞,多此一举;你和你表妹脱光了衣服背靠背躺着,背时,没戏,没希望。秀才很祖丧,回到旅馆收拾东西,准备回家。店老板问明情况后说,我也会解梦,我觉得你很有希望。高墙上种白菜是“高种(中)”;戴了斗笠又打雨伞是有备无患;你和你的表妹脱光衣服背靠背躺在床上说明你翻身的时刻即将到来。我认为你肯定会考中的。秀才后来考了一个探花。同样的一件事情,看你怎样去解释它,将决定你的行动。一个人如果拥有一个积极健康的心态,很多事情他都会充满热情,不断地会给自己设置目标,总结经验。如果个人的心

15、态非常消极,他做什么事情都会给自己设置很多障碍。 “有些人在机会面前看到了困难,有些人在困难面前发现了机会。”,四,领导干部的心理调适,1, 德心是心理和谐的根本 古希腊的大哲学家苏格拉底认为,人就是善的认识者和创造者:我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。,(一)与人为善,德心的高级形式是信仰,没有信仰,就没有名副其实的品行和生命;没有信仰,就没有名副其实的国土。 -美国诗人惠特曼,真正的信仰是与崇高和神圣连在一起的,是对于崇高和神圣价值的信念。,英雄雕塑 狼牙山五壮士,妇人看見前院坐著三位有著長白胡须的陌生老人,说:“我虽然不认识你們,不过

16、你們该饿了,请进来吃点东西。“ “我们不可以一起进去一个房屋內。 ”老人们回答。其中一位老人解释說:“他的名字是财富。” 然后又指著另外一位說:“他是成功,而我是爱。”接著又补充說:“你进去跟你家人讨论看看,要我們其中的哪一位到你們的家里。 她丈夫说 “让我们邀请财富进來!” 妇人不同意,说:亲爱的,我们何不邀请成功进來呢?!“他們的媳妇插进自己的建议我们邀请爱进來不是更好吗? 于是丈夫对其太太说:快去请爱来作客。 妇人到屋外问那三位老者请问哪位是爱?爱起身朝屋子走去。另外二者也跟著他一起。 妇人惊讶地问财富和成功:我只邀请爱,怎么你们也一道来了呢? 老者齐声回答:如果你邀请的是财富或成功,任

17、一另外二人都不會跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。那儿有爱,那儿就有财富和成功。,德心的本质是仁爱之心,仁者无忧,仁者无忧,仁者无忧,魔鬼与天使,学会为小事高兴, 就会有更大的高兴的事情出现。 如果你把别人看成是魔鬼,你就生活在地狱里; 如果你把别人看成是天使,你就生活在天堂里。,仁者爱人,克己为仁,权为民所用 情为民所系 利为民所谋,(1)德性就是劳作之心 在全部人类社会中,最重要的道德观念是劳动观念干活创造价值这是人之所以为人的根本,人只有在不息的劳作中才能获得各种各样的真理。,2,德性是心理和谐的前提,禅师回答,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,这就叫活在当下。 重要的事情

18、就是现在你做的事情,最重要的人就是现在和你一起做事情的人,最重要的时间就是现在,这种观点就叫活在当下。,敏,(2)德性就是敏于行-活在当下,没在当下,就会失去当下。,一个乡下姑娘挤了一罐牛奶,把它顶在头上,然后开始胡思乱想,这罐牛奶可以卖几块钱,这几块钱可以买几只小鸡,小鸡长大了可以下很多的鸡蛋,鸡蛋又可以孵出很多小鸡,小鸡长大又可以下很多鸡蛋,这些鸡蛋和鸡卖的钱够买小羊我买漂亮的裙子亮丽的珠宝,我穿戴上到王宫跳舞,我的舞姿吸引了王子,王子邀请我跳舞,我要摆摆矜持,她一歪脑袋,牛奶罐掉地上摔碎了。,现在联接着过去和未来, 如果你为现在后悔,你既失去了未来,又联不上过去, 你能够把握的只有现在。

19、 不要让过去的不愉快和将来的忧虑像强盗一样抢走你现在的愉快。把握现在,成就未来。,失去当下,就失去未来,著名画家柯罗,为一位年轻画家指出了这位年轻人作品需要改进的地方,“谢谢您,”年轻画家说,“明天我就将它全部修改。”柯罗激动的说:“为什么是明天,要是你今晚就死了呢?”,你也许会滞留原地,但时间绝对不会。 (You may delay, but time will not) 富兰克林,活在当下就是无论你想做什么,现在就做,一个人被老虎追赶,他拼命地跑,一不小心掉下悬崖,他眼疾手快抓住了一根藤条,身体悬挂在空中。 他抬头向上看,老虎在上边盯着他;他往下看,万丈深渊在等着他;他往中间看,突然发现藤

20、条旁有一个熟透了的草莓。 现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择,你们说他干吗?,活在当下就选择眼前的幸福,活在当下不等于今朝有酒今朝醉,而是今朝有酒不大醉,不使明朝有忧愁,以未来为导向活在当下。 你开着一个吉普车在原野上狂奔,在享受回归自然的野性所带来的快乐的时候,必须知道前面不是万丈深渊。 大夫告诉你,你有糖尿病不能吃糖。你说,要活在当下,我就要吃糖,吃个痛快,这就不是活在当下。 要以未来为导向活在过程当中。,未来导引当下,艾森豪威尔年轻的时候,有一次和家人玩牌,他连续几次都拿到很糟糕的牌,情绪非常不好,态度也开始恶劣起来。她母亲见状说了段令他刻骨铭心的话:“你必须用你手中的牌

21、玩下去,就好比人生,发牌的是上帝,不管是怎样的牌,你都必须拿着,你所做的就是尽你全力,求得最好的结果。”,把握当下就是利用现有资源把事情做好,Nothing can stop the man with the right mental attitude from achieving his goal. Nothing on earth can help the man with the wrong attitude Thomas Jefferson,如果有柠檬,就做柠檬水: 第一,柠檬就是挤水的; 第二,你别嚷嚷怎么没有苹果、香蕉啊? 利用现有的资源把事情做成而不是消极等待。 敞开心扉拥抱这个

22、世界吧!为你的选择全力以赴,你不会后悔。 心在曹营不投入,你将失去另一个机会,你现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。,把握当下就是利用现有资源把事情做好,一个的哥开车正在路上,接到邻居的电话,说母亲心脏病犯了,他就拼命开车往家赶,结果发生车祸,送医院抢救无效死了。的哥被人送到医院后,大夫给太太打电话,你先生发生车祸快来处理。太太是下岗女工,孩子在念高中准备高考,她正在做饭,全家人唯一的经济来源就是的哥的收入。女士感到天塌了,发了疯似的往医院跑,忘了关煤气,家里失火,东西全烧没了,这就是祸不单行。 要学会理智,灾难既然发生,就既来之则安之。,把握当下就得坚持理智,主一无适为敬。 “感恩心理”

23、强调职业是个人生活的来源,顾客是职工的衣食父母,因此要敬业、畏业,敬业既爱己。敬的根据是“畏”,由“知”“畏”。 社会主义敬业的基础是对于人民群众主人翁地位的认同和自我认同,各项职业都是为人民服务的,其本质是人民自我服务,即公民之间通过相互服务来谋求共同的幸福。在这里,敬业就是自爱自强,敬的根据是“爱”,由“知”“爱”。,(3)德性是敬畏之心,(4)德性是忠诚之心,说文解字:“诚,信也,从言成声。”“信,诚也,从人言。” 汉语大词典: “诚信”乃“真诚,真诚之心” “信”由“人”和“言”组成,左边的“人”是“立人”之意。立者,两腿站直也,即一个直着身子站立的人说的话。首先,他已经不是动物,否则

24、就不用“人”旁;其次,他是一个人,言责自负,不是众口纷纭;第三,他是在没有任何外力胁迫下说的话,不存在违心之说。 “诚”,由“言”和“成”组成,即“一旦成话”就应当是真诚的,“大丈夫一言既出,驷马难追”。 诚实就是真实无欺,既不自欺,也不欺人; 守信就是重诺言,讲信誉,守信用。,既是做人的准则,也是对从业者的道德要求在职业活动中,缺失诚信就会: 失去人们的信任 失去社会的支持 失去成长和发展的机遇,管子:“非诚贾不得食于贾,非诚工不得食于工,非诚农不得食于农,非信士不得立于朝”(管子“乘马),信,是谋事的前提,“人而无信,不知其可也”(论语“为政)。 大学:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲

25、治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。” 把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。,信,是为人的根本,德性是忠诚之心,忠于谁? 行政主体对人民授予权力的忠诚,包括忠诚于权力的运用和实现的过程、职责、规律、效率、法律及自我良知,它既是一种行政道德,又是一种行政关系、行政力量和行政能力。 行政忠诚是行政主体对上级权力主体和更高价值主体的服从、尽责和尊崇。其行为的出发点是服从,这种服从不是消极的,而是真心实意地去执行上级和组织的命令,忠诚也不仅仅是行为上的服从和尽责,更是精神情感上对上级和组织的一种尊重、崇敬乃至信念。 忠诚是国家和公务员之间的“

26、心理契约”具有伦理道德和法律的双重属性,忠于什么?,公务员是拿人民的纳税钱为国家和人民服务,尤其是常任文官,都是终身任职,替国家服务,不能象一般国民能尽一己之力谋求经济上的利益,所以国家应该要求公务员有最高的忠诚观:消极忠诚不做违背国际家利益的事;积极忠诚挺身反对任何对国家不忠的行为,包括驳斥、检举的行为、呼吁、教育的行为。这种忠诚既不是传统社会“家国同构”的血缘忠诚,也不是等级制度下人身臣服的依附性忠诚,亦不是经济活动中平等交换的契约性忠诚,而是一种依法对国家事物、社会公共事物和机关内部事物进行的一系列直接的、具体的组织和管理活动的服务性忠诚。,怎样忠诚?,五大原则: (1)忠诚原则忠诚宪法

27、;超越传统的组织原则,尤其是服从与忠诚的界限。这要求税务人员选择更高、更具权威性的准则,既最高的法律宪法 (2)节制与保守原则公务员的行为与政治发生不可避免的关系时,包括言论自由、信仰自由等在内的的基本人生权利都应受到限制,必须保守和节制。,(3)创新原则,政府机关、公共管理提供的是公共产品,为了满足最大限度的公众需求,需要管理者和操作者有创新意识。 执行上级命令的时候,光有行政手段、行政方式是不够的。开会、传达文件、定计划、提要求、检查,当然要,可是要做得更好,必须把下级的心理因素考虑、结合进去,这样才能做得更好。这也是创新. 化解社会矛盾,还有机关内部各种矛盾的,需要采取心理战术,这同样是

28、创新问题. 工作中布置任务的时候,不要太具体太细致了,要留点让别人创造想象力的空间,工作就像玩创造性的游戏,把烦恼的事情转化为精彩,把烦恼的事情转化为快乐,让大家很开心,这是方法创新。,(4)事物个人指向原则,个人指向强调热情而不是真诚,事物指向强调严谨而不是随机应变. 我国企业领导人更注重敏锐,党政干部更强调严谨;企业领导人更注重真诚,党政干部更强调热情;企业领导人更重视卓越,党政干部更强调和谐。,礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 约翰洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 孟德斯鸠 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美 礼貌是最容易做到的事,

29、也是最珍贵的东西。 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔,(二)与人为朋,恭,己欲立而立人, 己欲达而达人, 己所不欲,勿施于人.,意味着,宽恕,宽,唐朝人娄师德性格稳重,很有涵养。他的弟弟当上了代州刺史,临别之时,拜别兄长。娄师德对弟弟说:“我辅助宰相,你现在又管理一个州,受皇上的宠幸太多了。这正是别人所妒嫉的,你打算怎样对待这些人的妒嫉以求自免灾祸呢?”娄师德弟弟跪在地上,对哥哥说:“从今以后,即使有人朝我脸上吐唾味,我自己擦去唾味,决不叫你为我担忧

30、。”娄师德说:“这正是我所担忧的。人家向你吐唾味,是对人恼怒,如果你将唾味擦去,那不是违了吐唾味人的意愿吗?别人会因此而增加愤怒。你应不擦唾味,让它自己干了,笑着去接受它。”,意味着,宽厚,宽,女人有外遇,要和丈夫离婚。丈夫不同意,女人便整天吵闹。无奈,丈夫只好答应妻子的要求。不过,离婚前,他想见见妻子的男朋友。第二天大早,妻子把一个高大英俊的中年人带回家来。 女人本以为丈夫一见到自己的男友必定气势汹汹。可丈夫没有,他很有风度地和男人握了握手。之后,说他很想和她的男朋友单独交谈一下。女人遵从丈夫的建议,站在门外,心里七上八下,生怕两个男人在屋内打起来。但几分钟后,两个男人相安无事地走了出来。

31、送男友回家的路上,女人禁不住询问:“我丈夫和你谈了些什么?”男友一听,止住脚步,摇摇头说:“你不了解你丈夫,就像我不了解你一样!”女人听完连忙申辩道:“我怎么不了解他,他木讷,缺乏情趣,家庭保姆似的简直不像个男人。 “他说你心脏不好,但易暴易怒,叫我结婚后凡事顺着你;他说你胃不好,但又喜欢吃辣椒,叮嘱我今后劝你少吃一点辣椒。”“就这些?”女人有点惊讶。“就这些,没别的。” 听完,女人慢慢低下了头。男友抚摸着女人的头发,语重心长地说:“你丈夫是个好男人,他比我心胸开阔。回去吧,他才是真正值得你依恋的人,他比我和其他男人更懂得怎样爱你。”说完,男友转过身,毅然离去。,意味着,宽厚,宽,有两个和尚下

32、山化斋,回来的路上遇到了一条河,河边有一个靓丽女子,女子不敢过河。小和尚有心想去帮她,又怕别人说闲话,老和尚毫不犹豫把女子背过河去。快到庙的时候,小和尚说,出家人不近女色,你为什么要背那个女子?老和尚说,我已经把她放在了河边,你怎么还背着她啊? 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,牠大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫,便说:他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢! 立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,

33、而应要有关怀、了解的心情。,宽容还意味着遗忘和谅解,(三)与人为邻,1、遵循行为规范 规范就是标准和法式. 规范的特点:职业道德往往比较具体、灵活、多样。它总是从本职业的交流活动的实际出发,采用制度、守则、公约、承诺、誓言、条例,以至标语口号之类的形式,这些灵活的形式既易于为从业人员所接受和实行,又易于形成一种职业的道德习惯。,2,规范的种类,法规:抽象概括,具有国家强制力 纪律:介于法律和道德之间的一种特殊的规范。它既要求人们能自觉遵守,又带有一定的强制性。 道德:具体细致,依靠职业人的自觉遵守,3,遵守法律规范,讲法律,讲证据,讲程序,讲法理,灋,法典是写满人民权利的宣言书,法典是写满人民

34、权利的宣言书,人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来:如公序良俗 后来表现为内心信念和社会舆论驱动下的行为规范。 作人与做事统一于行为规范。,4,遵循道德规范,人是主体:获得潜在价值 人是客体:获得人生价值,惠,他人组织社会,劳动 实践,个人生存发展需要,个人满足,他人组织社会发展需要,劳动实践,(四)助人为乐,是服务他人,金钱的价值在于使用. 人的生命价值在于被需要。 懂得关怀获得朋友,懂得放心获得轻松,懂得遗忘获得自由; 你不能做成你想做的一切,你只能做成你想做的一点。 服务他人就是你想做的那一点.,惠,是给予,惠,天堂与地狱的差别,再世为人的魂魄,能使人,惠,上海滩的黑老大,将军与士兵,

35、当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时.首先弄脏的也是我们自己的手。 一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾到两三滴。因此,心存好意,脚走好路,身行好事。,惠,是一份好意,一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少.多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余 ; 舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。有本书叫金龙玉锁,讲了这么个故事,就一条大金龙在天上飞来飞去,它看到地上有一把锁是玉做的,很好,于是把这个锁配在自己身上了。大家说好漂亮啊!它自己也非常高兴,但是从此以后,它就飞不起来了。这个东西是好东西,又往往是枷锁,把它套住了。,

36、惠,是舍得,帮了别人的忙要立刻忘掉,不要把自己对别人的恩惠成为别人的包袱,要打开鸟笼,让鸟飞走,把自由还给鸟笼。,有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:你为何不要?小孩回答:我想要你手中的钓竿。老人问:你要钓竿做什么?小孩说:这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。 你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为, 他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的 不在“钓竿”,而在“钓技”。 有太多人认为自己拥 有了人生道上

37、的钓竿,再无惧于路上的风雨,如此, 难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为 只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以 为只要坐在办公室,就有滚进的财源。,智者无虑,(五)为人以智,一个年轻人看破红尘,每天啥也不干,懒洋洋地坐在树底下晒太阳,一个智者问,年轻人,这么大好的时光,你怎么不去赚钱?年轻人说,没意思,赚了钱还得花没。智者问,你怎么不结婚?年轻人说,没劲,弄不好还得离婚。智者说,你怎么不交朋友?年轻人说,每意思,交了朋友弄不好会反目成仇。智者给年轻人一根绳子说,干脆你上吊吧,反正也得死,还不如现在死了算了。年轻人说,我不想死。智者说,生命是一个过程,不是一个结果。年轻人翻然醒悟,一

38、句话点醒梦中人。,智者不惑,某家报社举办这样一次有奖智力竞赛,如果卢浮宫不幸失火,你只有时间救出一幅画,你会选择救哪幅?答案最多的是蒙娜丽莎,但是得奖的答案却是救那幅离出口最近的。,We must do the best we can with what we have. Edward Rowland Sill,智者无虑,自知者明,你接纳自我吗? 人必先自爱而后爱之 .一个人一天到晚挑自己的毛病,一天到晚看自己不顺眼,他(她)会挑别人的毛病,看别人不顺眼,只有一个内心深处快乐的人才会给别人带来快乐。如果一个人内心深处自我矛盾和冲突很厉害,他(她)一定会在人际关系、在工作方面表现出来。我心理不平

39、衡我也不会让你好受,他(她)会制造很多事端来折磨你,在同事关系、在夫妻关系中都是这样。 你自信吗?人必先自信然后人信之。人要培养对自己的信心,别人才会相信你。一个人自己都不自信, 别人自然不会相信他. 你有几个好朋友说说心里话 吗?否则你就让心理垃圾越积越多,直到无法承受. 你能和不同类型的人交往与沟通吗?否则你就无法让人理解你的一切,你也因此丧失发展机会.,知人者智,领导干部心理健康的一个重要内容是赏识下属。第一,让每个人都感受或体会到他在干所喜欢的工作。工作不要仅仅停留在这是我的责任,这是我的奉献,这是我的牺牲,而要说这是我的乐趣。所以要给每个人找到他最适合的工作,让他在工作中有兴趣。第二

40、,组织为他提供必要的工作条件,使他有信心和能力做好工作。一个人能不能做好工作有三条,第一态度,第二能力,第三条件。第一第二两条是他自身的,只有第三条,当领导的就是给他条件。,做个智者,培根:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人长于思辩。总之,知识能塑造人的性格。” 列宁:“尽可能用全人类的科学文化知识武装自己。” 古人:“与君一席话,胜读十年书”,“三人行,必有我师”。 刘禹锡陋室铭:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。,大智若愚,加拿大一对小俩口老吵架,想离婚,但一想就我们这么深的感情,还老吵架,要是离婚找了别人还不更吵。两人就出去旅游,挽救婚姻一

41、次。两人来到魁北克的一条南北向的山谷,他们惊奇地发现山谷的东坡长满了松树、女贞,桦树,西坡只有雪松,为什么东、西坡差别这么大呢?他们发现雪松枝条柔软,积雪多了枝条就压弯了,雪掉下去后就又复原了。别的树硬挺,最后树枝被雪压断了,树死了。两人明白了,压力太大的时候要学会弯曲。丈夫赶快向妻子检讨,都是我不好,我做得不对;妻子一听丈夫检讨了,马上说,我做得也不够,双方什么事也没了,和好如初。,不要以为老好人可以让问题消失,不要怕面对别人。不要懦弱胆小,不敢面对问题。战国时代韩非子的话,也许会对你有所启发。 只会压制自己叫做“怕” 只会纠正自己叫做“乱” 只会节省自己叫做“贱”,(六) 为人以勇,九人过

42、桥的试验 教授说:你们九个人听我的指挥,走过这个曲曲弯弯的小桥,千万别掉下去,不过掉下去也没关系,底下就是一点水。顺利过桥 走过去后,教授打开了一盏黄灯,透过黄灯九个人看到,桥底下不仅仅是一点水,而且还有几条在蠕动的鳄鱼。吓了一跳 教授问:现在你们谁敢走回来?没人敢走了 教授说:你们要用心理暗示,想象自己走在坚固的铁桥上。只有三个人愿意尝试:第一个人颤颤巍巍,走的时间多花了一倍;第二个人哆哆嗦嗦,走了一半再也坚持不住了,吓得趴在桥上;第三个人才走了三步就吓趴下了。,者无惧,教授这时打开了所有的灯,大家这才发现,在桥和鳄鱼之间还有一层网,网是黄色的,刚才在黄灯下看不清楚。大家现在不怕了,说要知道有网我们早就过去了,几个人哗啦哗啦都走过来了。 只有一个人不敢走,教授问他,你怎么回事? 这个人说,我担心网不结实。,勇者无惧,有勇气、胆略、坚毅、意志不惧怕敢于坚持正确的东西。 君子坦荡荡小人长戚戚 人无欲则刚 心底无私天地宽,勇者不惧,者无惧,

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