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1、中国服饰演变史,中国五次重大的服饰变革 中国服饰的研究成果,前言,中国服饰研究, 是中国史研究中的一个 组成部分。服饰不仅是一种物质文化的体现, 更是历史、政治、经济、军事、文化诸因素融合的产物, 通过服饰可以透视出各朝代不同的社会背景和社会状况, 正如郭沫若先生所言: 对古代服饰的研究“可以考见民族文化发展的轨迹”,一、 在战国时期,即赵武灵王的“胡服骑射”。这次的变革是出于政治和军事上的需求，将北方狩猎民族的裤褶，带钩，靴等引入中原。服装形式是改去下裳而着裤。穿起了胡服。这种的服饰上的交流融合对中华民族的文化意义深远。这就是中国服装史上第一次改革。,赵武灵王“胡服骑射”,二、 魏晋时期,非
2、汉民族在中原建立起政权。这个时期民族间的交流十分普遍，受魏晋玄学思想的影响，当时宽衣博袖成为这一时期的主要服饰风格。服饰色彩以素色居多，由于佛教流入中原，佛教艺术也影响着服饰形制和纹样。这种文化交融，构成了中国南北朝时期服饰文化的新篇章。,魏晋南北朝时期服饰,三、唐代时期,唐代是中国历史上繁荣开放的历史时期，穿胡服成为一种时尚。胡服和受西域影响的服饰极大的丰富了唐人的衣裙。这时期服饰的丰富多彩正是与外来文化交流的结果。这也是中国服装史上吸纳外来民族服装的自觉时期。,唐代服饰,满族贵族建立清王朝后，严酷的政治统治与压迫，使汉族男子穿上满装，续辫，这次的服装变革是最为激烈的服饰变革，也使满族服饰成
3、为中国服装的主流。,四、清朝时期,清代服饰,清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。当时的马蹄袖是游牧民族最显著的特征. 清代妇女服饰，分为满汉二式。初期还保留各自的原有形制，后在相互影响之下，都有明显的变化，汉族妇女服饰，初期还是明末之旧。经过不断的演变，终于形成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主要装束为袍衫（旗袍），不过满族女装一般是窄而瘦长的，大多穿时要在外面加件坎肩。,历史上第五次变革是在辛亥革命以后。民国政府第一次将西方服饰“拿来”作为中国礼服，从此西方服饰形态和服饰文化深刻地影响和
4、冲击了中国传统服饰。这次是中国服装史上一项最深刻的一次变革。 服饰是人类赖以生存的物质支柱，又是人类精神文化的重要表现。服饰的美感，不仅受客观形式规律的制约，而且反映人们对物质材料的认识能力、创造能力以及支配能力，蕴涵着人类的智慧和审美理想。,五、辛亥革命时期,东周男子服饰,商周贵族服饰,上古军绒服饰,西周武士复原图,战国妇女服饰,战国窄袖曲裾女服,秦代铠甲,秦汉妇女的曲裾深衣,汉代男子的曲裾深衣,汉代皇帝冕服,汉代妇女的直裾深衣,深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身 子，分开裁但是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。 通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，,辽代铠甲及戎服,辽代北班服饰
5、,辽金元服饰,宋代服饰,明代官吏服饰,明代男士便服,明代胄甲,近二十年来对服饰的研究成果,中国服饰史方面 ： 1.中国古代服饰研究沈从文著 商务印书馆香港分馆，1981年版，重视文物考释而轻宇服文献 2.中国古代服饰史周锡保著 中国戏剧出版社，1984年版 重文献资料而推究渊源流变 3.中国服饰史黄能 、陈娟娟著，中国旅游出版社，1995年版 4.中国古代服饰用具 职官北京广播学院出版社，1996年版， 5.古代服饰华梅，文物出版社，2004年版 对中国古代服饰历史的综合研究方面: 1.中国古代服饰大观周汛、高春明，重庆出版社，1995年版 2.衣冠灿烂中国古代服饰巡礼赵超、熊存瑞著，四川教育
6、出版社，1996年版 3.霓裳锦衣礼道中国古代服饰智道透析赵联赏 广西教育出版社,1995年版,文化人类学方面： 1.华梅的人类服饰文化学(天津人民出版社,1995年版) 2.张志春的中国服饰文化(中国纺织出版社,2001年版) 军戎服饰方面： 刘永华的中国古代军戎服饰(上海古籍出 版社,1995年版) 妇女服饰研究方面: 孟晖的中原女子服饰史稿(作家出版社,1995年版) 辞典方面 周汛、高春明的中国衣冠服饰大辞书(上海辞书出版社,1996年版) 服饰风俗的研究方面： 周汛、高春明的中国古代服饰风俗(陕西人民出版社,2002年版),综上所述,近几十年来中国古代服饰研究成绩斐然,主要表现在:
7、其一,研究领域不断拓宽,从不同的角度和高度对服饰进行了多方面的阐述和论证; 其二,研究方法可信,研究者多采取用出土文物与历史文献结合考证的形式进行研究,增加了论证的科学性。 但个人认为中国古代服饰研究依然有缺憾存在: 其一,全面系统地研究古代服饰的论著较缺乏,尽管多数论着是按照历代各个时期的结构去研究的,但视角往往局限于某一层面; 其二,采用第一手资料的研究者较少,多是基于或无法绕开沈从文先生的中国古代服饰研究中所列资料; 其三,深入细致的分类研究论著较缺乏,特别是对古代少数民族服饰的研究,虽具有多角度等特点,但在深入细致方面还是有一定缺憾,如匈奴服饰文化就是学术界很少综合和深入研究的一个课题;,其四,跨学科的研究成果较少,从科学技术、地理环境、文字学、哲学等角度对古代服饰进行研究和论证的成果并不多见; 其五,对个别朝代的服饰研究成果甚少,如研究明朝服饰的论文近十年来仅有8篇,没有专著。 如果说中国古代服饰史是源远的长河,近几十年来的服饰研究则如涓涓的细流,留待后人去开拓、挖掘的领域依然广阔。相信随着我国考古事业的不断发展,学术界的日益重视,中国古代服饰研究会迎来更加灿烂的明天!,