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1、中考古文翻译复习,1、幼时记趣,（1）,余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以常有观察物体本身以外的乐趣。,（2）,夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。心中想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得他们）是鹤了。仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵
2、硬了。（有时）我又把蚊子留在白色帐子里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾飞叫，（把这种情景）当作青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫，令人高兴地连声叫好。,（3）,于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定目细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使身子跟花台一样高，定睛细看。把繁茂的杂草看作树林，把昆虫蚂蚁看成野兽，把泥土瓦砾突起的地方看作山丘，低洼的地方看成沟谷，想像在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。,（4）,一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一
3、癞癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。 有一天，我看见两只小虫在草丛间相斗，我观看这一情景兴趣正浓厚的时候，忽然有个很大的东西，像推开大山，撞倒大树一般地闯了过来，原来是一只癞虾蟆。舌头一吐，两只小虫全被吞进肚子里。,（5）,余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 我那时年纪很小，正看得出神，不禁“哎呀”地惊叫一声，感到害怕。心神安定下来，捉住癞虾蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子里去了。,2、口技,（1）,京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 京城里有
4、一个擅长口技的人。正赶上有一家人大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们相聚而坐。过了一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场立刻肃静，没有敢大声说话的人。,（2）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。 远远听到长长的巷子里传来狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰着小儿子，给他喂奶。孩子口里含着乳头哭着，妇人拍着哼着哄他睡觉。接着大儿子也醒了，唠唠叨
5、叨地说个不停。,当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 就在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，哄孩子的哼哼声，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩子刚醒来说话的声音，丈夫呵斥大儿子的声音；同时一齐发出，各种声音都摹仿得惟妙惟肖，全场客人没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微笑着，暗暗赞叹，认为妙极了。,（3）,未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也越来越轻渐渐停了。隐约听到有老鼠悉悉索索，盆碗等器物倾斜翻倒，
6、妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。,（4）,忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。 突然有一个人大喊：“失火啦！”丈夫起来大喊，妻子也起来大喊，两个孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的小孩号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来，还夹杂着成百上千人的呼救声，一齐用力拉倒着火房屋的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是应该
7、有的声音，没有一样没有。,虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 即使一个人有一百只手，一只手上有一百个指头，也不能指明其中任何一种声音；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起衣袖，露出手臂，两腿索索发抖，几乎想要抢先逃跑。,（5）,忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤掉屏风一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。,3、三峡,自三峡七百里中，
8、两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。 在三峡七百里当中，两岸高山连绵，没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮住了蓝天和太阳。除非正午，看不见太阳，除非半夜看不见月亮。,至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的船都被阻隔断了。（如）有皇帝的命令要紧急传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵。中间相距一千二百里，即使骑着奔驰的骏马，驾着疾风，也不如船行得快啊。,春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（山献）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
9、春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，映出了各种景物的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从他们中间飞泻、冲荡下来，水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。,每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林山涧里一片清冷寂静。常常有一些高处的猿猴拉长声音鸣叫，叫声连续不断，音调凄凉怪异。空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”,4、陈涉世家,（1）,陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少
10、时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经和别人一起被雇佣耕地，有一次，他停止耕作走到田埂上，心中忿忿不平很久，说道：“如果有一天富贵了，彼此不要忘记。”雇工们笑着回答道：“你是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一声说：“燕雀怎么知道天鹅的志向呢！”,（2）二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
11、秦二世元年七月，朝廷派遣九百名贫苦百姓去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，并担任领队。适逢天降大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律，都要斩首。陈胜、吴广就商量说：“现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？”,陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 陈胜说道：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听
12、说秦二世是始皇帝的小儿子，不应该继位做皇帝，应该做黄帝的是公子扶苏。扶苏因为多次劝说秦始皇的缘故，秦始皇派他到外面带兵。现在有人听说公子扶苏并没有罪，秦二世却杀了他。百姓大多听说公子扶苏很贤明，但不知道他已经死了。项燕是楚国大将，屡立战功，又爱护士兵，楚国人爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多响应的人。”吴广认为他说得对。,乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 于是就去
13、占卜。占卜人知道他们的意图，说道：“你们要做的事都能成功，并且能建功立业。然而你们把事情向鬼神问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜问鬼神的事，说道：“这是叫我们利用鬼神先威服众人啊。”就用丹砂在绸子上写了“陈胜王”三个字，放在别人网的鱼的肚子里。士兵买鱼煮着吃，发现鱼肚中绸子上写的字，本来已经感到奇异了。,又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 陈胜又暗地里让吴广到驻地旁丛林里的神庙中，夜里用竹笼罩着火装作鬼火，又装成狐狸嗥叫，呼喊“大楚要复兴，陈胜要称王”。戍卒们夜里都很害怕。第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事情），都指指
14、点点地看着陈胜。,（3）吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。 吴广一向待人很好，士兵多愿意听他差遣。押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说想要逃跑，来激怒军官，使军官责辱他，以此来激怒吴广的部下。军官果然用竹板打吴广。军官拔出剑（要杀吴广），吴广跳起来，夺过剑杀了军官。陈胜协助他，一起杀了两个军官。,召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以
15、尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 陈胜召集并号令部下说：“你们碰到大雨，都已误了期限。误了期限是该斩首的。即使仅能免于斩首，而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。况且大丈夫不死便罢了，要死就要成就大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗！”部下都说道：“愿听从您的号令。”于是他们假称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂，号称“大楚”。用土筑成高台并在台上宣誓，用军官的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任都尉。,（4）攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门
16、中，弗胜，守丞死，乃入据陈。 起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县攻下以后，陈胜就派符离人葛婴领兵夺取蕲以东的地区，攻打铚、酂、苦、柘、谯，都攻下了。他们行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人。攻打陈县时，郡守、县令都不在，只有守丞率军和起义军在城门洞里战斗。（守丞）不能战胜，被人杀死了，起义军就进城占据了陈县。,数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。” 陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和
17、有声望的人一起来集会议事。乡官和有声望的人都说：“将军亲自穿着铁甲，手里拿着尖锐的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应该称王。”于是陈涉被拥戴为王，定国号为“张楚”。在这时，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，杀死他们来响应陈。,5、邹忌讽齐王纳谏,（1）,于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕
18、我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国疆土方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您；由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”,（2）王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏、百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。”命令刚下达
19、，许多大臣都来进谏，宫门前庭院里人多得像集市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。,（3）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。,6、陋室铭,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰“何陋之有？” 山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有龙（居住）就灵验了。这是简陋的房子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）
20、。苔藓痕迹碧绿长上石阶，草色青葱映入竹帘中。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有学识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，诵读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？,作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示虽陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。 这就点明了短文的主旨。,苔痕上阶绿，草色
21、入帘青。 这是一联工整的对句。这个对句描写陋室的自然环境优美，烘托陋室不陋。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。 这也是一联工整的对句，写室中往来人物不俗，衬托陋室不陋。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 这四句写陋室主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰“何陋之有？” 总结全文。先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。 然后又引用孔子的话“(君子居之，)何陋之有”画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。 引用典故和孔子的话，对起首的比兴和“斯是陋室，惟吾德馨”都
22、是极好的佐证。,陋室的特点。,一是自然环境清幽。 “上”“入”二字，比拟生动。而且一“绿”一“青”，色彩清丽，生意盎然。陋室的自然环境，显得别致幽雅，宛若“世外桃源”。 二是交往人物不俗。既然“谈笑”的“往来”的都是鸿儒学者，陋室主人的德才自然可想而知。这是以好衬好的映衬手法。 三是生活情趣高雅。“调素琴，阅金经”，从正面说，是写实，表现室主人的从容淡静；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。 总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。,朗读效果,本文句式整齐，骈散
23、结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。 文中的精警名句，如“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，脍炙人口，流传百世而不衰，显示了它永久的艺术魅力。,7、小石潭记,（1）从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 从小山岗向西走一百二十步，隔着竹林听见水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的声音，(我)心里很喜欢它。砍伐竹子，开出道路，往下见到一个小水潭，潭水特别清澈透明。（潭）以整块石头为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成
24、为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连缀着，参差不齐，随风飘荡。,全文共5段。,第l段，写发现小石潭的经过，描绘潭的概貌。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 这一句交代小石潭的方位和发现它的缘由。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。) 这一句写发现小潭，“水尤清洌”。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。 这一句写潭底。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 这句写潭周围的树木。,整段文字全都是围绕着“石”的特点来写潭的。,先用水声、水色从侧面烘托：水声清脆；水色清洌，正由于它是个“石”潭。 接着从正面落墨，写出石潭中石
25、头的种种形状和姿态。 然后又就树木的长势从旁描绘“石”：“蒙”覆盖着，“络”一缠绕着，“摇”晃动着，“缀”连结着，树木的种种姿态，正说明它是长在石上的。,（2）,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈。影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 石潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游人逗乐。,第2段，写潭水、游鱼。,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。) 日光下彻，影布石上，佁然不动；佩尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 这一段既写了鱼，又写了水；明写了鱼，暗
26、写了水。,是分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去点染的。,整段文字没有一个“水”字，但没有一处不在写水。正面写鱼，侧面写水；写的是鱼，见的是水。 先写鱼的游，“空游”两字，突出了水之清，清到了透明的程度，鱼儿在水里游，竟像是在空中没有凭依似的。 继而写鱼的影，借日光来显示，这是从感觉的另一个角度来写水之清。太阳照下来，鱼儿的影子都落在了潭底的石头上。鱼、石、影全都清清楚楚，足见水是多么清澈透明。 这段也写了鱼展现出生动的画面。先写鱼呆呆地动不动，潭底石上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；再写鱼儿飞快地窜往远处，一会儿游过来，一会儿游过去，非常活跃，这是活动的画面；最后用拟人的手法，说鱼儿“似与游
27、者相乐”，妙趣横生。,（3）,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬虎差互，不可知其源。 向小石潭的西南方向望去，小溪像北斗七星那样曲折，水流像长蛇爬行那样弯曲，或现或隐。那石岸的形状像犬牙那样相互交错，不知道溪水的源头。,第3段，写潭水的来源。,潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。) 其岸势犬牙差互，不可知其源。 这一段写潭水的来源，突出溪水的曲折、悠远。 虽只有三言两语，却刻画入微，给人鲜明生动的印象。作者抓住景物的特点，运用形象的比喻。“斗折”写的是溪身，这是静止的；“蛇行”写的是溪水，这是流动的。一动一静，各具特色。“犬牙差互”写的是两岸的形状。潭是“石潭，岸是“石”岸，特征突出。,（4
28、）,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木包围着，寂静无人，使人心神凄凉，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太凄清，不能久留，就记下这番景致离开了。,第4段，写潭上四周景色给人的感觉。,坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 写小石潭周围的环境，突出“凄”“清”“悄怆”之感。,（5）同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕已，曰奉壹。 一同去游览的人：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。,
29、第5段，记下同游者的姓名。,同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 这一段相当于附录。如果仅就一篇游记看，到上一段就可以结束。,总说,本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 本文按游览的先后顺序来描写景物。先承永州八记中的上一篇钴铒潭西小丘记，点明“从小丘西行百二十步”，看见竹林，听到水声，便“伐竹取道”，见到小石潭。接着描写石潭的概貌，抓住石潭形状的特点来描绘，着重写石。再接着写潭中之景，着意描写鱼和水，动静结合，写近处所见。然后写溪流水源，写远望之景。最后写潭上的气氛，借景写
30、情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。条理清晰，毫不散乱。,8、与朱元思书,（1）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 风停了，烟雾也消散尽净，天空和群山呈现出一样的颜色。我乘着船随着江流飘荡，任船所至（观赏景物）。从富阳到桐庐，一百里左右，奇山异水，是天下独一无二的美景。,第1段，奇山异水，天下独绝。总揽胜景，开启下文。,“风烟俱净，天山共色”以对句发端，从大处着笔，勾勒出这幅山水画卷的整个形势气象，使人觉得天光山色宛然在目。 作者这里不是单以天衬山，或是单以山来衬天，而是让天与山互相衬托，从整体上再现了美景。开头两句视野是何等开阔，心情又是何等舒展!
31、 “从流飘荡，任意东西”，进一步抒写江上放舟，对景陶醉的那种自由解脱的情态。 “自富阳至桐庐，一百许里”，不仅点明了去向和路程，而且暗寓着这次游程在空间和时间上的伸展和推移，使得作者所要描绘的景色显得十分开阔而又富有纵深变化，这也为下文的进一步展开埋下了伏笔。 开头这一段从结构上看，是总写。从内容上看，它叙述并赞叹了从富阳至桐庐一百多里沿江两岸的奇丽山水，诱人景色。,承上文“奇山异水”逐层分写水。,第一层写江水的静态，突出了“异水”的清澈特点：人在船上，而水中游鱼，江底细石，都历历在目、清清楚楚。这几句写江水的明净可爱，大体上是一种静态美 第二层写江水的动态，突出了“异水”湍急奔腾的气势：每至
32、江狭岸窄处，则急流快如飞箭，猛浪势如奔马。由静态而转为动态，舟行景换，可见江上风光的丰富多彩：有的地段江面开阔，江岸平缓，水波不兴，如砥如镜；有的地段江面狭窄，江岸陡峻，水流甚急。 这一段前后两个层次形成了鲜明对照，通过对照，反映了江水的动静变化，补足了富春江水的特色。 从写作技巧上讲，这样写能显示出作者感情色彩的变化、场面气氛的变化和文章节奏的变化。在这一段中淋漓尽致地展示了江水的千姿百态，可谓妙笔生花。,（2）,水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 富春江水都呈青绿色， 深深的江水清澈见底。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比
33、箭还快，凶猛的波浪像飞奔的骏马。,（3）,夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒常绿的树木。（高山）凭着（高峻的）山势，争着向上，彼此争着向高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成无数个山峰。泉水飞溅在山石上，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间叫个不断。,以上几句，承上文“奇山异水”逐层写山。 前六句为第一层，写仰视夹岸陡峭人云、争高直上的群峰，上面长满了浓郁的耐寒常绿的树木。这不仅给人以豪壮的视觉感受，而且又使读者
34、有一种清凉的肤感。这里作者运用神奇的想像力，巧妙地把群山的静态美转化为动态美。 “负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰”，不仅写出了山的形貌，而且赋予生命活力，使它们显得生龙活虎，使人感受到大自然那种强烈的生命节奏。 接下去六句为第二层，以几个特写镜头，分写群峰中的泉水、百鸟、鸣蝉、山猿，这里突出的不是形象，而是声音，给读者以听觉上的感受。,（4）,鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 那些极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就会平静下来。那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，
35、也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。,“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这组偶句为第三层。 作者触景生情，自然生出许多感慨。这些感慨用大自然的幽静安闲与世俗社会的喧闹繁杂作对比，含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。 作者铺写山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。他的感慨表面看来是宕开的一笔，其实都非等闲之语，而是说明了大自然对人潜移默化的教育作用。前面对山水景物精妙之处的描写早为这里的虚写作好了铺垫，这里虚写又进一步突出了前面所写的山水之美。 最后四句为第四层，这四句，又悄然回到写景上，补写日光明暗的林中景致，照应“
36、寒树”，写峰上丛树枝繁叶茂，长势葱郁，给人以欣欣向荣、积极向上的感觉。最后以景结情，让人回味无穷。,本文写作上最突出的特色，是善于抓住景物的特点，生动细致地加以描画。,本文从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带富春江的山山水水，以鲜明生动的笔触描绘了这里秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪。,这篇课文，在写作上有如下特点。,1角度多变，手法多样。 首先作者能从空间上的位置不同，从形态上的动静不同，或从听觉上音响不同和视觉上的色彩不同来观察和把握事物的各种特征，从而使笔下的山水显得物态纷纭。 水一般呈动态，作者就既不放过写其动态之美，又精心刻画其静态之美。山峦主要呈静态
37、，作者就别出心裁地描绘其动态，使人耳目为之一新。群山“负势竞上”“争高直指”等活生生的立体形象，正是靠作者不断地变换视角，体物细致深入才得到的。 其次，对不同的对象能灵活采用不同的笔法，善于找出其共同点和不同点。描形摹状，曲尽其态。如对江水的具体描写，“水皆缥碧”，是用白描手法画出江水青碧的颜色；“千丈见底”是夸张地描写水的深邃澄净；“游鱼细石”一方面是利用动静作对比，另一方面则是对江水澄净的进一步烘托；而“猛浪若奔”急湍甚箭”是运用了比喻手法。,2笔法灵活，构思精妙。,开头“风烟俱净，天山共色”两句，仿佛是猛然间看到半空有一朵彩云，不知它从何而来，又向何处而去，显得十分潇洒从容，格调高雅。真
38、是出手不凡! 结尾时，本来在作者的感慨之后似乎已是文足意尽，可以搁笔，但是最后几句意外宕出，似断非断，叫人吃惊。其实，这里也正是作者用笔精心之处。在显得峭拔急促的文句之后，用平稳的四言句以写景收尾，起到了缓和文势的作用。而结句以不断断之，便又给读者留下无限想像的余地。这些足见此文的空灵奇崛。 譬如作者在第士段中以“奇山异水，天下独绝”作为自己对富春江风光的高度概括和由衷赞叹，并作“文眼”统照全篇，后面的全部文字都是由此生出。又如此文从头至尾都没有直接写到“人”，但读来却使我们感到景中有人，景中有情。作者的感情和作者的评价无处不在，并自然而然地感染着读者。,3清新流畅，精于锤炼。,作者所处的时代骈文盛行。这篇文章虽然用骈文写成，却没有一般骈文的弊病。 首先，文字既千锤百炼，又生动晓畅。如用“奇”和“异”总括富春江山水特色；用“箭”和“奔”来比喻水流之迅急；用“竞”和“争”来形容山峰争先恐后向上崛起的形状，字字动人，颇见功力。 其次，句式整齐而有变化。,