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1、中國的歷史,作者：5、7高士軒,目錄,上古時代p6，p7，p8， 夏 朝p9，p10，p11 商 朝p12，p13，p14 周 朝p15，p16 秦 朝p17，p18,目錄,唐 朝p19，p20，p21 五 代 十 國p22，p23 元 朝p24，p25，p26 明 朝p27，p28，p29，p30 清 朝p31，p32，p33，p34，p35 民 國p36，p37，p38，p39，p40,目錄,中國名人堂p41p47 我的心得p48 資料來源p49 相關網站p50,清明,前言選擇題材動機,這次選擇中國歷史的題材來做簡報，因我常常看歷史書，看到了很多朝代的故事及戰爭等，讓我對它的興趣也增加很多
2、。想藉著這一次電腦課的期末PowerPoint作業，應用這種題材，增加我的印象及美工簡報的能力。以下就是我找到的資料，請慢慢欣賞。,上古時代,中華民族的起源,中華文明是世界上最古老的文明之一，而中華帝國和其他古文明帝國一樣，從小小的原始部落和小小的地區，不斷的和其他的部落聯合，融化和擴張，形成一個規模龐大的帝國。當研究其他的古文明時，現代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現代的中國人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。因為我們中華文明是世上唯一的統一和連續的文明，中華文明的發展當然有受到外族的侵入，中國也曾經被外族統治過，但是，不是我們要被迫接受入侵者的語言
3、，文明，相反的，中華文明是一種不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己總是迅速的完全的被我們所同化，融合，使我中華文明更趨先進，更具活力。,約西元前30002033,上古時代,自公元前三千至前二十一世紀,是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認為是伏羲，女媧，神農。傳說伏羲氏教民結网，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，創八卦，造書契，以代結繩之政。而已考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以後為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農氏（炎帝）繼女媧後為天下共主，傳說他是農耕和醫
4、藥的發明者，又創造了五弦琴，開始蠟祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農耕社會。五帝乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜史記五帝本紀 黃帝，姓姬(或云公孫)，號軒轅氏、有熊氏，原居於西北，後遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領蚩尤率領之下，和炎帝爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，並結為聯盟。黃帝統帥炎、黃二部與蚩尤戰於涿鹿之野，黃帝在大將風后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結果蚩尤被殺。涿鹿之戰後，炎黃兩部落發生戰爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族素
5、自承為黃帝後裔，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為炎黃子孫。,上古時代,政治：,傳說伏羲氏時官都以龍為名，稱青龍、赤龍、白龍、黑龍、黃龍。後來的神農氏以火名其官，黃帝以雲名其官。這些情況說明，一直到黃帝時，其政權組織都極為簡陋，實際上是部落頭領議事會。傳說，帝顓頊時設五行之官，以及負責祭天的南正之官和負責治民的北正之官，這才有了政權組織的雛形。帝堯時，傳說已有三公六卿百執事的中朝官制，分管各方諸侯的四岳，以及州、師、都、邑、里、朋、鄰的各級地方組織劃分和州牧、侯伯的地方長官。帝舜時，有司空、司徒、士、共工、虞、秩宗、典樂、納言等中朝職官。顯然，堯、舜時職官體制的傳說，有許多後人附加的內容
6、。但從另一角度來說，堯、舜當時已經有相對成形的職官體制。,經濟：,從考古的發現，中國農業的產生大約在距今一萬年以上，是世界上最早進入農業文明的國家之一。從炎帝神農氏的傳說表明，在距今四千五六百年前，中原地區的農業已經脫離原始生荒耕作時期，進入鋤耕階段。在堯舜時任濃官，是最早種稷的人。,夏 朝,夏啟即位後，很能繼承大禹的事業，可惜死後，他的兒子太康無能，被一位諸侯首領、傳說中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死後后羿立太康的之弟仲康為夏王，但實權操縱在后羿之手。仲康死後，其子相立，后羿被他的臣子寒浞（音濁zhuo）所殺，又殺相自立。當相被殺時相的王后正在懷孕，逃奔到有仍（今山東濟零縣），生少康。少康長大後
7、，就收聚夏的殘存勢力，滅掉寒浞，光復夏王朝。史稱少康中興。少康之子杼（音注zhu）在位時擁有一支比較強大的武裝，徹底肅清了寒浞的勢力，併征伐東夷，使夏王朝發展到了鼎盛。其後的五代六王，社會比較安定，經濟持續發展。夏王朝的統治，東至東海、西連西河、北及燕山，南逾江淮。當時已經能冶鍊較好的青銅，生產了不少的青銅生產工具和生活用具，商品交換也有所發展。有了比較進步的陰陽合曆和干支記日的方法。第十五代夏王孔甲，好方術鬼神、淫亂，引起諸侯的反叛，夏王朝逐漸衰敗。孔甲再三傳到履癸（夏桀），是歷史上有名的暴君，他不務修德，奢侈無度，殺人無數，四處用兵，勞民傷財，以致民眾反抗，諸侯叛離，終於被商湯所滅。,約西
8、元前20331562,公元前二十一世紀至公元前十六世紀，是中國第一個王朝-夏王朝時期。標誌著中國若干萬年的原始社會基本結束，數千年的階級社會從此開始，他的誕生成為中華文明史上的一個重要里程碑。夏朝總共傳了十四代，十七個王，延續近五百年。（夏朝的世系年代無定說，此為一家之說） 夏禹治水有功，被禪位為天子，成為夏王朝的建立者。禹即帝位後，都於陽翟（音敵，今河南禹縣），又曾都安邑（今山西安逸）或平陽。他一再會合諸侯，並將中國分為九州（歷來說法不一，有禹貢九州、爾雅九州、周禮九州等分別。一般乃指周禮九州，為揚、荊、豫、青、兗、雍、幽、冀、并），定貢賦的制度。 禹既治平水患，又征服黎苗，功業甚大，因此得
9、到大禹的尊稱。大禹死後，他的兒子破壞禪讓的傳統，自立為王，恢復了黃帝王朝初期父子相傳的古老制度。從此，王位的傳子不傳賢，實行世襲制度，開始了古人所說的家天下。這是一種政治上的進步。,夏 朝,夏 朝,政治,夏王朝的最高首腦稱為王或后，父子或兄弟相傳，是古人所謂家天下的開始。從傳世文獻看。夏朝的政治機構相當龐大。在夏王之下有掌政事的三正，有為天子輔臣的疑、丞、輔、弼四鄰，有為國君親近左右官員的六事（即六吏、六卿），有掌曆法的羲和，掌訴訟的大理，掌音樂的瞽，掌管教育貴族子弟的官師、國老，掌出使的遒人，掌收取貢賦的嗇夫，掌管山澤的虞人，掌畜牧的牧正，掌養龍的御龍，掌管夏王膳食的庖正，掌管夏王車輛的車正
10、，守衛宮門的守門者，掌王室家族事務的臣。夏王朝九州的劃分和甸、侯、緌要、荒五服的存在，,夏代遺址出土的農業生產工具，包括數量較多的石鎌，石刀等收割工具。莊稼以畎畝法進行種植，就是在兩壟之間留一條溝，莊稼種於壟上。夏代的農業生產已經發展到一定的水平，產量迅速提高，飲酒之風從側面證明了這一點。 手工業的發展，在夏朝時金屬器皿已經出現。 貨幣的產生傳說產生與夏朝，以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣，稱為三品。此說法恐不可信。就現有資料來看，中國古代最早的貨幣為貝幣，它萌發於原始社會末期，盛於商代。,經濟文化,商朝,約西元前15621066,商湯用武力消滅腐朽、暴虐的夏王朝，建立新的統治，是歷史的進
11、步。新建立的商王朝，雖然在社會型態上與夏王朝並無區別，但是他的誕生，畢竟給古代社會內部注入了新的活力，健全了古代階級社會的機制。所以古書對商湯伐桀滅夏一事作了充分的肯定，認為湯武革命，順乎天而應乎人（周易革）。 商朝共三十主、十七世。由公元前1562年至公元前1066年。（商朝的世系年代無定說，此為一家之說）商的繼統法，是採兄終弟及制，無弟然後傳子。商湯的孫子太甲在位時無道，伊尹把他放逐而由自己攝政。三年，太甲悔過，又迎歸復位、勤儉愛民、諸侯親附，社會安定，被稱為守成之主太宗。此後，一直到第九位天子太戊，是王朝鞏固和發展的時期。在第八代商王雍已時，曾發生過有諸侯不朝的情況，太戊繼位，在伊陟和巫
12、咸的輔佐之下，殷道復興，諸侯歸附，太戊被稱為中宗。,商朝,從第十位天子仲丁開始，商王室出現混亂。其後五代九王，多次發生廢除嫡子而另立弟弟或庶子，以及弟弟、兒子爭奪王位的權力鬥爭，並且多次遷都。先是帝河亶遷都於相，然後是帝祖乙遷都邢。九世之亂，造成了嚴重的社會問題，國力衰敗，諸侯不朝，各種矛盾交錯，危機四伏。盤庚為了挽救王朝的危機，將都城由邢邑遷至殷，並進行改革，推行成湯的政治，革除奢侈惡習，關心百姓，使局勢得以安定。 濫施酷刑，加重聚斂，使得諸侯、貴族和小民都相與反叛。紂王在危機日益加深時，還大規模地對週邊部族用兵，平定東夷，耗費大量的人力物力，更加速了商王朝的滅亡。西方的周人乘機發展起來，終
13、於滅掉了殷商。,商朝,文化,商代的玉器十分美觀，形狀各異，有雙龍相接的圓形，有的呈雙魚相對的半圓，還有的雕成人面、獸頭、虎、象、兔、鳥、蛙、蟬、魚等形狀，姿態生動活潑。在河南安陽商王武丁之妻婦好的墓葬中，考古工作者發掘出了六百余件玉、石器和三件高達三四十釐米的象牙雕刻品，集中反映了商代高超的工藝水平。象牙杯是其中的代表作。這件圓雕玉人，是所有裝飾品中最精美的一件。,跪坐玉人（商代）通高7釐米,司母戊鼎（商代）通高133釐米，重875公斤,周朝,西周,西周的官制，更為繁雜。周王左右的輔佐為太師、太傅、太保，合稱三公。三公之下有三事官（政務官、事務官和地方官）、四方（諸侯和方國、部族）和卿事寮。王
14、朝官員為：總攬朝政的太宰、掌祭祠禮儀的太宗、掌曆法記事的太史、掌祈禱的太祝、掌神事的人工、掌占卜的人卜，合稱六卿，六卿的僚屬，總稱為卿事寮。王朝還有掌土地和農人的司徒、掌百工職事的司空、掌軍賦軍政的司馬、掌版籍爵祿的司士、掌刑罰的司寇，合稱五官。為王室服務的內廷事務官，有三公之佐的三少（少師、少傅、少保），有道、輔、弼、承四輔，有膳夫、綴衣、小臣、寺人、內豎、閽者、門尹、司王宥、火師、水師、大酋、太僕、御、右、萃車、趣馬、師氏、虎資、輿人、醫、藝人、隸人、太子宮尹等。在王畿外服的封國，稱為四方，包括侯、甸、男等諸侯。王朝有時派使臣到諸侯國任監國。諸侯在自己的封國內仿照王室設置百官有司，成為相對
15、獨立的政權，主要有三事官，即司徒、司馬、司空，分掌政務、司法和民事。,政治,周朝,文字發展,繼殷商之後的周朝，歷經800餘年歲月，分西、東周，而東周史分春秋、戰國時代，諸子百家爭鳴，是社會與文化呈高度發展的時代。 周朝文字有豐富的金文與石鼓文流傳至今，可資考證。金文又稱鍾鼎文，如西周器物令彝，其上承殷之甲骨文，但更圓熟。傳說是由周宣王命史官籀創作大篆，史稱籀文。戰國末期有石鼓文之製作，其字體和小篆類似，而更為嚴整。,【註】 令彝 造於西周初期（周成王），現藏於美國華盛頓費利亞博物館，為周朝初期文字之代表作，活潑有力、嚴謹穩重。 【註】 石鼓文 造於春秋末期，鼓高3尺、直徑約2尺，全文原有700
16、餘字，現磨滅所存者不過272字，字體近似小篆，又比小篆繁複，和金文相比較整齊，最早在唐初發現於陳倉田野，約今陝西寶雞縣境，,秦朝,秦朝的開國與滅亡,秦王政（秦始皇）二十六年（西元前二二一年）統一天下，建立 我國歷史上第一個大一統的帝國；於是不再稱為王，而把古時候的 皇與帝合在一起，號稱皇帝，稱呼自己為始皇帝，就 是第一位皇帝，後代稱為二世、三世，想要一直傳下去到無窮無盡。,秦始皇死於在外巡遊的路上。宰相李斯、宦官趙高改變遺囑讓小 兒子胡亥繼承皇位，就是秦二世。秦二世元年，楚人陳勝、吳廣在蘄 縣發難。項羽大破秦兵，劉邦率領軍隊進駐武關。到了秦二世三年， 趙高殺了秦二世，改立子嬰。劉邦軍隊前進到霸
17、上（陝西省），子嬰 投降，秦滅亡（西元年二六年）。,秦朝的影響,秦始皇的統一和措施，對後世影響很大： 一、政治上，建立權力集中中央的君主政體，和行政制度的規模。 二、文化上，完成文字和法律制度的統一。 三、民族融合上，秦統一天下後，使蠻夷戎狄與華夏各族人進一步融 合在一起。 四、疆域上，秦吞併齊、楚、燕、趙、韓、魏六國，使得我國領土規 模，奠定大概的輪廓。,秦朝古錢,心得：,這些古代的錢幣比現在的錢幣來的大多了，而且還有中間的一個坑洞， 令我覺得很特殊。,唐的盛衰,唐的起源地 唐的起源地和隋一樣，都是在關、隴（今陝西、甘肅）一帶。 唐的建國 唐朝的建國者是。隋朝的獨孤皇后是他的姨媽。因他和隋朝
18、的皇室有親戚關係，故頗受皇帝信賴。當隋末天下大亂時，李淵被派在太原駐守。 當時大肆玩樂，不顧天下大亂，仍在江南遊樂，使得北方京師無人做主。李淵乘機帶兵攻入長安，擁立隋煬帝的孫子代王侑為帝。後來隋煬帝在江南被部將殺害，李淵逼代王侑退位，自立為帝。 李淵廢帝自立後改國號為唐，仍定都長安，建元武德（西元年），史稱李淵為。 李淵為人寬厚，且很有才能又富有雄心大略，他起兵之後不但作戰有方，又能廢除隋朝一些不良的苛政，終於撫定天下。,唐代武后的掌權 即位初年尚能勤於政事，且有又太宗的遺臣、等忠臣輔政，政績可說十分卓越，可比美貞觀。 但是唐高宗本人後來因患風眩之症，個性又庸懶儒弱，很多政事便委託皇后武氏代他
19、參決，於是大權日漸旁落；至唐高宗晚年時，政權幾乎全操在手中。 中國史上唯一的女皇帝 唐高宗死後，連續廢掉、二位皇帝，自己臨朝聽政，進而正式稱帝。稱聖神皇帝，改國號為周，史稱武周，建都洛陽，成為中國史上唯一的女皇帝。,唐的覆亡,亂後，藩鎮相攻日益激烈，宦官專橫也日益嚴重。時，宰相召（）帶兵入京殺盡宦官。 朱全忠趁機毀壞長安，挾持皇帝至洛陽，朱全忠控制大權。不久他就殺了唐昭宗，另立了唐哀帝，然後篡位自立為帝。唐朝至此滅亡，享國二百九十年（西至年）。,龍門奉先寺造像 奉先寺造像是唐高宗時期最重要的造像，最主要的佛尊是盧舍那坐佛，高約17公尺，其規模之大是空前的。盧舍那大佛、天王、力士以及腳下的地神像
20、，表現了各種不同的性格氣質。大佛有莊嚴、溫和、睿智、令人崇敬的形象和性格特徵。奉先寺由武則天資助興建，而盧舍那大佛疑依 奉先寺的開鑿，不取鑿洞方式，而是利用山勢開闢大面積山崖，因而使得大規模的群像能組織在統一的氣氛之中，使人遠望之肅然起敬，並產生以佛的慈悲為懷感化人的氣氛。,陵墓儀衛 以唐太宗昭陵前的六駿石刻浮雕為代表。六駿是唐太宗征戰時先後騎乘過的駿馬，即颯露紫、拳毛騧、白蹄馬、特勒驃、青騅和什伐赤。浮雕六駿分別選取侍立、徐行、奔馳等動態，風姿英武。其中的颯露紫則選取戰馬受傷、馭者為其拔箭醫治的瞬間情節，姿態最生動。唐高宗與武后合葬的乾陵石刻，石獸的造型，利用裝飾及象徵的手法，表現出充沛的力
21、量，和昭陵六駿的用意相接近。,唐三彩 唐三彩是一種施以多種彩釉的陶製品。它是在白色陶器燒胎後塗以鉛為熔劑的黃綠、褐、藍、白等釉燒製而成，因為以黃、綠、白三色為主，故人們簡稱唐三彩，其實三彩是表示多彩的意思。由於掌握了大量金屬釉的特點，使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術品。種類有俑和生活器具等，,以豐富的想像和高超的塑造技藝，創造了西域胡人舞樂。,體態豐滿，釉色端麗莊重，有如周昉的人物形象再現。,公元618年，隋朝貴族李淵建立唐朝。 唐朝的東、西兩京是長安（今陝西省西安市）和洛陽。西京長安是全國政治、經濟、文化中心，也是中世紀世界上最大的都市。城周長約35公里，建筑宏偉。城內居民約百万，各國商人和
22、留學生常住的就有數千人。東都洛陽則為交通樞紐，是漕運糧食、物資至西京的必經之路。當時洛陽城的大型官倉含嘉倉，面積40多万平方米，糧窖數百座，儲糧可達數百万石。 唐前期國力強盛，政治清明，賦役較輕，經濟文化呈現繁榮昌盛景象，相繼出現了歷史上稱道的“貞觀之治”和“開元之治”，成為當時居世界前列的文明國家。 公元755年爆發“安史之亂”，唐朝由盛而衰。,五代大勢,安史之亂後，唐的盛況已成過去。此後中國四分五裂，繼續紛擾了五十四年（西元至年），通稱五代十國，其實可以說是藩鎮的變相和延長。 所謂五代是指後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個先後相承的政權。因關中物力已不足自給，五代均是遷都到東方的開封或洛陽，
23、且他們勢力皆弱，只能控制黃河下游地區。加上北方契丹強敵壓境，以及藩鎮擅易主帥的習性未改，使得五代政權頻頻更易。不但在種族上漢、胡交錯立國，各國在時間上亦是十分短暫；而皇帝人數及姓氏之多亦是史上所少見。這些都說明了五代政權的不穩定。 所謂十國；是指前蜀、吳、吳越、閩、南漢、荊南（南平）、楚、後蜀、南唐、北漢。論空間，除北漢在山西外，其他各國都在長江流域及其以南地區。論種族只有北漢為沙陀人所建，其他均為漢人。論時間，則任何一國都比五代為長，顯然南方的十國情勢比較穩定。,五代十國時期的文化，因時局動盪，王朝更迭頻繁，比唐朝大大不如， 但也有一些成果。 先說史學的編纂。後梁、後唐沒有編修前代史。後晉於
24、天福六年(941年)二月，下詔修唐史，由趙瑩主其事，這部唐史於後晉開運二年(945年)六月修成奏上，名曰唐書，後人易其名為舊唐書，以區別於北宋的新唐書。舊唐書因條件所限，較為粗糙，但對唐史的編纂仍有一定的貢獻。 詞在五代十國時期後蜀、南唐有較大的發展。詞體初以花間派為主，內容多描寫貴族生活。南唐李後主(李煜)是傑出的詞人，他前期的詞，主要寫宮廷生活，帶有脂粉的香氣，但因時運日蹙，不免有抒發悲愁的內容。後期的詞，完全脫去了宮廷生活氣息，抒發了國破家亡的悲憤之情。膾炙人口的 虞美人和 浪淘沙兩詞，把從皇帝到囚徒的悲傷，表現得分外真切和沉重，具有極大的藝術感染力。諸如流水落花春去也，天上人間、小樓昨
25、夜又東風，故國不堪回首月明中、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流等等，已成千古之佳句。可以說，五代十國時期詞的發展，為宋代詞的鼎盛奠下了基礎。,五 代 十 國 時 期 的 陶 俑,五代十國時期的陶俑，目前考古發現有：南京南郊牛首山南唐李茂墓陶俑、成都金牛區青龍鄉后蜀孫漢韶墓陶俑、四川彭山后蜀宋琳墓陶俑、福州城郊蓮花峰劉華墓陶俑、福建永春墓陶俑、江蘇蘇州七子山吳越國墓陶俑。南唐李茂墓与閩國劉華墓皆為五代十國時期帝王、皇后墓，其出土陶俑，在數量、大小、制作技巧上，都代表了當時陶俑制造者的最高水平。其特征如下：第一，五代十國時期陶俑，總体風格上基本沿襲唐俑余。但由于時代變遷，文化氛圍相异，二者之間仍
26、有纖細不同。唐俑精神飽滿，充滿健康向上的青春活力，五代十國時期陶俑，纖小細弱，缺乏內在生命力第二，五代十國時期陶俑在具体塑造手法上，有獨到之處。俑分捏塑与模制兩种，但其五官、服飾都是用刀精細刻划而成，較模塑更加准确生動，特別是對衣服線條的刻划，質感較強。此一時期陶俑面相雖丰潤圓滿，有唐俑余韻，但神情漸趨嚴肅、呆板，侍立俑等五官僵直，缺少曲線變化。衣服中胡服日趨減少，但唐代婦女盛行的廣袖大衣，抹胸，云肩，仍是時人喜歡的流行服飾。冠帽丰富多彩，遠胜前朝，僅上述李茂、劉華之墓，冠帽便有道冠狀帽、蓮瓣狀帽、方形小帽、 頭、風帽、胄形帽、“王冠”形帽、僧帽、角狀帽、筒狀帽等多种,元的源流蒙古,蒙古族名，
27、古則可以遠淵於遠古上洞（山頂）人中即有一人為蒙 古人。近則源於鮮卑族，北人共稱父為鮮卑。其蒙格為蒙古同名之異 譯，正如蒙哥汗，以族自稱為蒙格。名族姓為同義。塞北民族以父系 社會之血緣關係，故以父為族名。,，威名日盛，於宋孝宗淳熙十六年（）被擁為蒙古本部可汗 。宋寧宗開禧二年（），大會諸部於斡難河，諸部共推鐵木 真為成吉思汗，意為強盛的可汗。後來他的子孫建立元朝，被尊為元 太祖皇帝。 成吉思汗西征的主因，由於花拉子模的軍人，因貪財貨殺死了蒙 古商隊四百五十人之多。而花拉子摩王又不肯處罰肇禍的軍人，因而 發動了這次戰爭。花拉子摩王敗死，王子逃入印度，蒙古軍遂乘勝進,成吉思汗,元朝的建立及滅亡因素,
28、忽必烈是拖雷之子，年輕時常和漢地人物接觸，因而對中國的不 史和文化頗有心得。尤其唐太宗更成為他崇拜和私淑的對象。便也延 攬人材去加以仿傚。恩大有為於天下。1251年，其兄蒙哥汗即位後， 便把漢南漢地交給忽必烈經營，主要因為忽必烈對漢地情形最為熟悉 。忽必烈在金蓮川（泛指今張家口外，東自灤河，西至昂古里泊之間 的廣大地區）設置幕府，積極網羅人材，來規畫和執行重建漢地的工 作，任用滿人，恢復滿法，實行寬大政治，改善了漢地紛亂不治的情 況。但卻招玉了奉行蒙古本位立義的保守派之忌。 保守派因之遂血蒙哥汗進讒，說忽必烈王府得中土心。遂生誤 會，幸賴慰付得宜，就中尤以姚樞之勸，將王妃送回和林，以釋憲宗 之
29、嫌。才使兩人間的誤會得以冰釋。,滅亡因素,元順帝妥懽帖睦耳汗幼時固內爭而被放逐廣西，知書（淪浯、孝 經）達禮，保寺中國傳統文化，惜天旱蝗蟲為禍，黃河氾濫成災。昧 於知人，權臣內訌，前有唐其勢之操縱政權，後有伯顏跋扈棋行，過 著傀儡皇帝之生活。脫脫賢相，逐其伯父伯顏，置政於帝；反遭扼殺 。悍后劣子、急謀內禪，交相內鬨以致演變為朝廷之政爭。,成吉思汗死後，最初由拖雷監國，拖雷受耶律楚材之勸，讓位於 窩闊台至宋理宗紹定二年（），由蒙古的庫里爾台（蒙語， 意即宗親大會）推選窩闊台為大汗，是為元太宗。他定都和林（在今 外蒙古庫倫西南）。,宋理宗喜熙四年（），蒙古分軍三路：西攻馬扎兒（匈牙利），北路取道孛
30、烈兀（波蘭），南路取道羅馬尼亞，中路由（窩闊台之姪）率領直攻匈京布達佩斯。宋理宗淳祐元年（）。北路軍殲波蘭及日耳曼聯軍於利格尼茲，這是世界史之著名戰役之一。拔都逼進歐洲，全歐震驚，適值窩闊台逝世的消息傳到，蒙軍乃班師東歸，承襲欽察汗位。,窩闊台大汗的功業,明的建立,元代晚期，元順帝荒淫無道，加上黃河氾濫連年歉收，使得百姓民不聊生，許多人就起來反抗，明太祖朱元璋也是其中之一。朱元璋原是郭子興的部下，郭子興死後，朱元璋接收他的部眾，成為抗元的一股強大勢力。 他訂定明確的目標，以民族革命為號召；加上獲得江南讀書人的擁戴，收攬了許多人；而且朱元璋帶軍，軍紀嚴明，深得民心；在加上採用循序漸進的方式，策略
31、正確，終於在西元1368年正式稱帝，建都應天府(南京市)，國號明，年號洪武，史稱明太祖。 明太祖雖然攻陷元朝首都，逼得元順帝北逃，並建立了明朝，但是部份的省份仍被豪傑所佔，或是為元人所有。所以明太祖繼續派將討伐，一直到洪武十五年(西元1382年)平定雲南省後，全國才算統一。,明 太 祖 像,明朝古錢,藝術,明代初期的繪畫，繼承了元代文人寫意的精神，更要求畫面上筆墨的趣味。也就是在構圖上，元朝人較注意畫面上各部份彼此間遠近區分與互相聯繫，而明初的畫家，則喜歡做平面的裝飾，有富麗端莊、閒暇安宓的特點，其中以沈周、文徵明最為代表。 後來董其昌嫌這樣太繁縟精細，就強調率意的重要。一時間附和者相當多，形
32、成了一股風氣，對明末清初的畫風，有很大的影響。 而西洋寫實的畫法，在明神宗時，隨著西洋傳教士的來華而傳入我國。他講求明暗的烘染技巧，曾為部份畫家所重視，但並未成為流行。,我國的書法早就有碑體與帖體的分別，唐朝以後，碑體就漸漸式微。明朝的書法，重視字帖的臨摹，所以當時擅長行書、草書的人相當多。,官制與兵制,明朝的中央官制不設宰相，改設內閣，以便皇帝獨攬大權，達到君主專制的目的。 因為沒設宰相，所以明朝初期便設立殿、閣大學士，為皇上草擬文墨，提出意見供皇帝參考。 明成祖時，大學士開始可以參與國家大事的討論，並有了正式內閣的名稱。 明仁宗之後，皇帝大多不再親自處理政事，內閣的權力漸漸加重，甚至超越六
33、部，制度也越來越完備。雖然是閣權越重，但是大學士還是只有票擬的權力，也就是將意見寫在一張小紙條上，再貼在奏章上，呈給皇帝看，一切的決定還是在皇帝，權力遠比以往的丞相小。,明代地方行政制度，把元代所設的行書省改為承宣布政使司，也簡稱布政使司或行省；並且把路改稱府，而保留州與縣的稱呼。 承宣布政使司的長官稱為布政使，為了怕布政使只有一位會造成專權，所以又分為左布政使及右布政使，相互制衡。同時，採用還採用了行政、監察、軍務三權分立的辦法：布政使負責行政、財政；按察使負責監察、刑法的執掌；而有關兵事方面則由都指揮使負責。 為了統一處理事情的權限，遇到有特殊事情發生時，臨時也會派遣總督軍務的總督，或巡行
34、安撫的巡撫，來處理事情。慢慢的到中期以後，總督及巡撫就漸漸成為常設的官職了！,明代的兵制稱為衛所兵制。衛和所大多設在軍事要衝，區內的人民稱為軍戶，受衛和所管轄，有當兵的義務，平時農耕、練武，有戰事時，則由朝廷遣調出兵。 在衛以上，每省設有都指揮使司，全國的衛所軍隊都屬於中央的大都督府。大都督府掌管軍籍，是全國最高的軍事機構。洪武十三年，把大都督府又分為中、左、右、前、後五軍都督府，聽兵部的調派指揮，長官為兵部尚書。 明代的兵制，立意在集權於中央，兵不是屬於將領所有，和唐代府兵制度有些相似。但不同的是： 府兵制的兵源，來自府兵區中富有的人家壯丁；衛所兵制則是衛、所區內的男子皆有當兵的義務。 2.
35、府兵制有退役年齡；衛、所兵則不但是終身職，而且世代相襲。,明 仁宗 像,明 宣 宗 像,仁宗、宣宗 治世,成祖之後仁宗即位（年號洪熙），仁宗在位一年，傳位給宣宗（年號宣德）。仁宗、宣宗兩朝，任用楊士奇等人輔佐政事。仁宗、宣宗兩位君主都可算是明君，加上又懂得任用賢臣，使得政治清平，百官都能勝任其職，百姓也能安居樂業，是後代史學家所稱頌的盛世。,清朝的建立,滿洲的努爾哈赤帶兵反抗明朝，在寧遠之役被明朝大將袁崇煥打敗後受傷去世，他的兒子皇太極繼任之後，更是積極侵略明朝，但仍 無法戰勝袁崇煥。皇太極不能正面進攻，改採迂迴戰術，率兵繞過袁崇煥防守的區域，改走內蒙古（今綏遠省），圍攻北京。袁崇煥知道這個消
36、息，立刻驅兵趕回救援。但明思宗卻誤信敵人反間計，以為袁崇煥私通清兵，將脅迫朝廷和清兵訂約，於是便將袁崇煥處死，埋下日後亡國之種。而後幾年，皇太極分別向西和東打敗了漠南蒙古及明將孔有德等人，信心大增，便在崇禎九年（西元年）正式稱帝。改國號為大清，歷史上稱其為清太宗。這個時候，清正式成為明朝的敵人，不是連年看守邊界向朝廷進貢的胡夷之國了。明崇禎十五年，清兵圍攻錦州城外的松山，取代袁崇煥的薊遼總督洪承疇兵敗被俘，山海關外的土地全為清軍占領。也是明清最後的決戰。,努 爾 哈 赤 像,八旗制度是清朝的一種社會組織形式。平時耕獵為民，戰時應征為兵。源于滿族的牛錄制。努爾哈赤將原來牛錄這一臨時性的生產和軍事
37、組織，根據戰爭的需要，改編成長期的正式組織。規定三百人一牛錄，每牛錄設一牛錄額真（值領），五牛錄設一甲喇額真（參領），每五甲喇構成一個固山，即旗，首領為固山額真（都統）。1601年，努爾哈赤建立黃、白、紅、蘭四旗，1615年又增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲蘭四旗。合稱滿洲八旗。努爾哈赤指定其子侄為代表，分統八旗，稱為“固山貝勒”。1635年，增進蒙古八旗，1642年，增加漢軍八旗。合為二十四旗，但仍習慣稱為八旗。八旗制度具有軍事、政治和生產職能。八旗成員稱“旗人”。清朝滅亡后，八旗制度也隨之消亡。,清朝文物,青花瓷瓶,青花蟠龍水盂,南明東南沿海的軍隊，主要有二支：一是張煌言，以舟山為根據 地，一則為
38、鄭成功，以福建南方為根據地。 鄭成功的父親鄭芝龍原來是東南沿海的海盜首領，在福建省海域 一帶頗有勢力。明朝崇禎初年，受到朝廷的招撫，而後與黃道周共同 擁立明唐王。但鄭芝龍是一位投機分子，在清兵進入福建時改變志節 向清廷投降。只有鄭成功堅守讀書人的信念，決定起兵反清復明。 鄭成功受到明唐王的器重，受朝廷賜姓朱，而為後世尊稱為國 姓爺。他因唐王對自己的器重，異常感激，當明唐王遇害時，遂焚 燒自己的儒服，積極號召群眾抵抗清朝的入侵。 鄭成功的根據地是廈門和金門，勢力普遍在閩南沿海一帶。因為 軍紀嚴明，聲名遠播，頗受各地百姓愛戴，明桂王亦封他為延平郡王 。永曆十三年，乘清兵攻打雲南的時候，揮軍北征，深
39、入長江，圍攻 南京。受到張煌言出兵配合，光復了安徽省南方諸多郡縣，但仍不幸 中了清軍的緩兵之計，敗在南京城外，只好退回廈門。而張煌言孤掌 難鳴，也退兵逃往海上。這時候，明桂王正退居緬甸，鄭成功深覺反 清復明的事並無法在一、二天內獲勝，於是率二萬五千人攻打台灣， 由鹿耳門（台南市西北方）登陸，經過九個月的苦戰，方於永曆十五 年十二月（西元年二月）把荷蘭人趕走，光復了台灣，使台 灣成為抗清復明的海外基地。同年七月，鄭成功因病逝世，享年 歲（），他的兒子鄭經繼位，明朝的希望仍在海 外延續。,漢人抗清,清朝的滅亡,1911年(歲次辛亥)10月10日，一場埋葬中國專制王朝的革命辛亥革命，在湖北省的武昌爆
40、發。 晚清時期，中國飽受列強侵略，改革失敗，民生日困，清朝病入膏肓，已成一推即倒的局面。1911年5月，清廷在郵傳部大臣盛宣懷的策劃下，強行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路，又未能解決如何補償民間損失的問題。這一措施引致川、粵、鄂、湘四省群起反對，四川紳商乃成立保路同志會，誓死力爭。由於保路風潮迅速發展為四川全省性的騷動，清廷急調湖北新軍入川鎮壓。鑑於湖北兵力空虛，革命黨人決定乘機起義。 革命前數年，與同盟會有聯繫的湖北兩個革命團體文學社和共進會，曾深入新軍進行發動。參加這兩個組織或受其影響的湖北新軍士兵約有五千餘人，佔全省新軍人數三分之一。隨著全國保路鬥爭的蓬勃發展，湖北革命黨人決定發動起義
41、。1911年(宣統三年)9月，文學社領導人蔣翊武、劉復基和共進會領導人孫武、蔡濟民等組成聯合指揮機構，定於10月11日起義。10月9日，因事機洩露，起義指揮機構被破壞，主要領導人或被捕殺或逃出武昌，革命黨人乃決心提前起義。10月10日夜，武昌新軍工程第八營士兵首先起義，打響了革命的第一槍。經過一夜戰鬥，革命軍佔領武昌城，湖廣總督瑞澂等狼狽逃竄。11日革命軍攻佔漢陽，12日攻佔漢口，革命旗幟插遍武漢三鎮。不久，全國各地紛紛響應，許多省份都宣佈脫離清廷而獨立。因這次革命爆發在農曆辛亥年，故稱辛亥革命。,國父孫中山先生名文，字逸仙，號中山。一八六六年十一月十二日生於廣東香山翠亨村。孫先生於一八九四年
42、十一月在美國檀香山建立興中會，提倡三民主義，決志恢愎中華。經過多次革命後，終於在一九一一年十月十日武昌起義成功，推翻腐敗滿清政府，建立中華民國。不久，袁世凱竊取革命成果，孫先生帶兵北伐未果。在一九二五年三月十二日，這位一生為民主革命多方奔走，為振興中華而鞠躬盡粹的一代偉人在北京因病逝世。享年五十九歲。直到今天，所有的中國人無不敬愛他，感謝他，永記他的豐功偉績。,一五四運動,1919年北洋政府出席巴黎和會， 美、英、法政府首腦擅自定由日本繼承德國在山東所占一切權利。 山東問題結果傳來 .北京各校學生即派出代表，連日會商對策 .並決定 一聯合各界一致力爭 ; 二通電巴黎專使，堅持不簽字 三通電各省
43、，於五月七日國恥紀念日舉行遊行示威運動 四定於星期日(即5月4 日)齊集天安門舉行學界之六示威。 5月4 日午後 1 時許 ，北京 10 余所學校學生 3000 人齊集天安門 , 舉行愛國示威遊行。天安門金水橋前樹立白布大橫一面，上有挽聯一副上書 “ 賣國賊曹汝霖、章宗祥遺臭千古 “,“ 北京學界同挽 “ 。大旗下 又插小白旗多面書有 “ 取消 二十一款 “ 、 “ 還我青島 “ 、 “ 誓死力爭 “ 、 “ 保我主權 “ 等口號。 各校整隊出發前步軍統領李長泰、京師員警廳總監吳炳湘 及北京政府教育部代表均聞訊趕到 ，力阻學生遊行 , 遭學生嚴詞駁斥。遊行隊伍先到東交民巷西口，派代表至美國使館
44、遞交請求主持公道的意見書。 美國大使沒有出面，由該館職員代接。之後遊行隊伍準備去東交民巷，向其他使館遞交同樣的意見書，但遭界內守兵 阻止，便轉赴京城趙家樓曹汝霖住宅。曹聞風逃匿，遊行學生便痛打正好在該處的章宗祥，並焚曹宅。員警趕赴現場鎮壓逮捕學生 32 人。自是日起 “ 五四 “ 運動拉開序幕。北京學生同時提出了德先生和賽先生的口號。即民主和科學!,民 國 紀 元,民 國 紀 元,二六三慘案,1919年6月3日，北京發生軍警彈壓學生事件史稱 “ 六三 “ 事件。北京學生聯合會派出學生 2000 多人上街宣傳演講。員警當局出動保安馬隊武裝鎮壓驅散聽眾。當場逮捕手無寸鐵的學生 200 多人。翌日再
45、次逮捕 700 多講演學生，並派軍警紮營看守。此行激怒了全國人民。 100 多個城市的工人、學生、商人聯 合起來罷工、罷課、罷市。在全國人民的壓力下，北洋軍閥政府被迫釋放全部學生。,(左)1919年上海、工、商、學各界聲援北京學生 (右)北京高等師範學校被捕學生返回校園時受到熱烈歡迎,民 國 紀 元,民 國 紀 元,三五二零慘案,1947年 5月 20 日，南京、上海、蘇 州、杭州地區 16 所專科以上學校學生 6000 餘人 , 在南京舉行挽救教青危機聯合示威大遊行，向國民參政會和國民政府請願 ，提出提高教育經費， 增加伙食費 ，反對內戰等要求，遭國民黨軍警、特務鎮壓.。引致學生重傷 19
46、人 ，輕傷 90 餘人，被捕 28 人。同日天津學生在示威中受重傷 7 人 ，輕傷 46 人北平遊行示威學生決議將北京大學紅樓廣場命名為民主廣場。 5 月 23 日京、滬、杭學生代表在南京集會 ，決定成立四區學聯。隨即擴大為京、滬、蘇、浙、豫五區學聯，並發起組織全國學生聯合會。 5 月 28 日北京大學、清華大學、南開大學、 北洋大學等北平、天津 8 所院校 585 名教授聯名發表宣言 , 反對國民政府的內戰政策。 6 月 1 日軍警憲特包圍並襲擊武漢大學 ，打死學生 3 人，重傷學生、職工各 1 人，逮捕學 生 14 人 、教授 5 人、工友 3 人 ， 1 日至 5 日在重慶逮捕學生、教員
47、、記者 700 餘人。 1 日至 3日在廣州逮捕群眾千餘人。 2日在貴陽逮捕市民 1800 餘人，據不完全統計 5 至 6 日。國民政府逮捕學生及其他人士在 1.3 萬人以上 .造成死傷在 400 人以上。,學生不畏強權地走上街頭,民 國 紀 元,民 國 紀 元,民 國 紀 元,民 國 紀 元,國民黨軍警組防線禁止學生遊行,阻攔、禁止、鎮壓,驅散和逮捕的男女學生左,三五二零慘案,民 國 紀 元,民 國 紀 元,一九八九年北京愛國民主運動,歷史博物館上的中國魂旗,心得,從國父孫 中山建立中華民國至一九八九年發生了很多可怕的打打殺殺的革命運動，真是可怕 但願希望以後不要再發生這種事情了。,中國名人
48、堂,目錄,唐 太 宗 清 聖 祖 清 遜 帝 孫 中 山,唐 太 宗,唐太宗 李世民 (599-649) 中華帝國千古一帝，為唐代第二位君主，高祖李淵之次子。出生於武功（今陝西武功西北），四歲時曾有相面先生預言說，此子將來必能濟世安民，因以為名。隋煬帝大業十一年（615），煬帝被突厥始畢可汗率兵圍困在雁門（今山西代縣），年僅十六歲的李世民應募勤王，嶄露頭角。大業十三年（617），李淵被任為太原留守，李世民隨從來到晉陽（今山西太原）。 這時隋政已衰，天下大亂，李世民便廣交英雄豪傑，積極招兵買馬，準備舉兵反隋，奪取天下。他的密友、晉陽縣令劉文靜因受瓦崗軍首領李密株連，被捕入獄。,唐 太 宗,李世民以探視為名，與他在獄中擬定了召募兵士、西入關中、創立帝業的起兵計劃，並通過隋晉陽宮副監裴寂將這個計劃轉告給了李淵。李淵在晉陽起兵以後，李世民與其兄李建成分統左、右兩軍，並肩作戰，於大業十三年十一月攻克長安。唐朝建