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1、,过 零 丁 洋,文天祥 （12361282）,字宋瑞，又字履善，自号文山、浮休道人。南宋民族英雄。,文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。,臣心一片磁针石,不指南方不肯休。,这首诗写于诗人被俘之时，元军强迫他随船去追击在崖山的南宋皇帝，元军都元帅张弘范逼迫文天祥写信招降宋朝正在海上坚持抵抗的将领张世杰，文天祥坚决拒绝，写此诗以明志。,写作背景,过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,首联：,
2、回顾自己一生的重要经历,颔联：,国破家亡,尾联：,具体概括自己的抗元经历,颈联：,以死明志，舍生取义,（直抒胸臆）,首联：,回顾自己一生的重要经历,明经入仕,四年抗元,颔联：,国破家亡,国势如飘絮,身世如浮萍,比喻,对偶,追忆过去,具体概括自己的抗元经历,颈联：,慨叹眼前,对偶,双关,“说惶恐”、“叹零丁”，既与前面的“惶恐滩”、“零丁洋”两个地名中的文字吻合，又巧用了这两个词的意义。“惶恐”的意义就是“惊恐害怕”；“零丁”的意义就是“孤苦无依。”一语双关，表现出诗人为军队的失败惶恐不安，以及失败被俘后的孤独寂寞。,写作主题：,通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐
3、躯的豪情壮志。,我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。,谈骨气,南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。,孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 如今的我们，更应该有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒。因为，我们是有骨气的中国人。,