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1、报任安书 司马迁,人固有一死，或重于太山， 或轻于鸿毛，用之所趋异也。,报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于汉书司马迁传及文选卷四十一。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。
2、直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。,背景资料,在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究史记和司马迁的生活、思想的重要文章。,背景资料,一、根据音频默读全文，注意字音，理解文意。,头枪地 曩者 缧绁 刺谬 臧获 圜墙 厥有 倜傥 槛阱 强颜 赭衣 愠色 箠楚 羑里 魏其侯,注音,二、思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，请根据书信内容，说说作者受极辱而不自杀的原因是什么？他是怎样逐步说明这个原因的？,答： 因为
3、自己“伏法受诛”，是罪有应得，即便是自杀也不能显示出自己有气节。更主要的原因是为了完成史记。 为说明这个原因，第2段中 （1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。 （2）接着写卑微的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？ （3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！ 然后，摆出士人对待羞
4、辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。 （4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。第3段中对此作进一步说明，说不自杀是为了让“文采表于后世
5、”，完成史记 。第4、5段作进一步说明。,三、在李陵之祸后，司马迁受到了哪些肉体和精神上的摧残？他受宫刑后的感受是什么？,1、受尽酷刑,2、受尽毁谤耻笑,3、没有面目上父母的坟墓,四、请找出文中体现司马迁编写史记的动机的关键句子，并翻译。,究天人之际，通古今之变，成一家之言。,译文：探究自然界和人类社会之间的关系，通晓古今的演变规律，成就一家的学说。,五、最后一段里，哪些句子照应前文，哪些句子写作者当时的处境和心情？,第一句中的“谤议者”“笑者”都是俗人，应前段“难为俗人言”； “以污辱先人”应上文“太上不辱先”； “今少卿”一句中“推贤进士”应信的开头语， “私心”应第3段中“草创未就，会遭
6、此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”和“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”两句。,照应,首句“且负下未易居”极言环境的恶劣； “是以肠一日而九”至“宁得自引深藏于岩穴邪”写当时的心情； “故且从俗浮沉”至“无乃与仆私心剌谬乎？”写当时的思想矛盾，也是写心情的。,处境和心情,具体梳理如下：,第1段：先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。（1） 第2段：主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。（2、3） 第3段：进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成史记。（4、5） 第4段：是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情（6）,本文中涉及的文化常识：,太史公 牛马走 足下 剖符丹书 文史星历 卜祝 倡优 圜墙 伯 缧绁 臧获 轩辕 闺阁之臣 关木索 被棰楚 剔毛发 婴金铁 劓 刵 膑 腐刑,