《节庆四季.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《节庆四季.ppt（29页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、,ZCTV探索发现 节庆专题之 揭秘,背景介绍：,在这些故事中，有些是已经逝去的风景，有些正在发生着改变，或者添加了新的内容。唯其如此，这套丛书才显得弥足珍贵。 节庆四季介绍了拉萨和西藏各地的42个传统节日，关于这些节日的缘起、形成、活动内容和当今情况，大都是作者在西藏期间的亲身经历和实地采访所得。 来自百度百科,以藏语采集，以汉文笔录，四十多年来激情不减、故事泉涌的，除了廖东凡先生，还会有谁？ 本套丛书以十种之盛，全方位展现西藏本土传统文化：从神山圣湖的动人传说，到四季节庆的民间生活；从历史人事的掌故种种，到市井乡间的众生百相；从形态奇异的宗教护法，到壅塞雪域的三界诸神所涉内容之辽阔之深远，
2、看一眼本套丛书的书目就知道了。,内容介绍,目录,插图秀,书摘,作者专访环节,廖东凡，藏学家、西藏民俗学家和民间艺术家。1938年1月8日出生在湖南宁乡县横田村。1961年背景大学中文系毕业后，远赴世界屋脊西藏高原，从事群众文艺工作和民间文化考察二十四个春秋。1985年调至北京中国民间文艺协会，任书记处常务书记，民间艺术研究所所长；1990年调至中央统战部，任中国西藏杂志社社长、总编辑。先后在北京、拉萨、香港、台北等地出版藏学和西藏民俗著作三十余部（含合著），其中雪域西藏风情录获珠穆朗玛文学奖，上个世纪90年代脍炙人口，极为畅销，是了解西藏民风民俗的佳作；世界屋脊上的神话和传说获2005年全国少
3、数民族文学奖。,廖东凡1997年在拉萨,下面是来宾点评：,这样写出来的文稿，不仅是由笔端倾泻出来的，而且是由心灵深处喷发出来的。这样的文字，不仅经过长期的积累，有着坚实的生活基础，而且经过长期的思索、咀嚼、提炼，既反映了民族文化丰厚的历史积淀和多元的文化成果，又表现了西藏本土文化多姿多彩的形态和散发出的特有芳香。这样写出来的作品，不仅能获得有关西藏的真知灼见，而且有着浓郁的审美欣赏乐趣。 叶玉林,民主改革后东噶乡农民欢庆望果节,西藏各地的节日 民俗节日 马蹄杂沓，震撼念青唐古拉 羊年，环绕纳木水天湖的巡礼 林芝人藏历十月初一过新年 节日里的赛箭和箭歌 神烟弥漫德曲颇章山 难忘毛驴恩情深 羌塘草
4、原的金秋盛宴 风马飞扬，召唤山神降临 万箭齐发，骏马飞奔 再现三百年前的胜利与光荣 宗教节目 十万空行神女的欢聚 向萨迦大寺施放猛咒 长寿灌顶，超度灵魂 直贡葛举派的宗教大检阅 深山古寺，神灵炫舞 昌都圣火映红天 最古老的寺院，最古老的节日 森林险谷中的艰难跋涉 是悲剧，还是喜剧 古城日喀则，鼓号震天地 重温往日萨迦王朝的辉煌 深山圣湖逢马年,古城拉萨的节目 民俗节目 在拉萨欢度藏历新年 春耕破土第一犁 招回青稞麦的魂 布谷鸟带得吉祥来 拉萨的林卡和林卡中的节日 跑马射箭庆丰收 喝酸奶和看藏戏的节日 清流雪水水浴身心 雪域处处驱鬼忙 宗教节目 僧人的祈祷声动地惊天 送鬼、晒佛、仪仗大巡游 转经
5、的热潮涌动圣城 男神和女神的欢聚 神烟滚滚，接地连天 踏遍北山朝圣迹 十万神龙听辨经 木鹿寺喇嘛演新剧 欢迎佛祖重返人间 对圣城守护女神的崇拜 酥灯闪闪，胜过天上繁星 朝拜神异的金刚橛,内容介绍,目录,插图展,书摘,本期主要内容：,下面走进本期探索节目：,揭秘节庆四季,西藏节庆,对于地广人稀、山高水远、物质相对匮乏、文化相对单调、劳动强度往往过重的藏族人来说，节目是亲朋欢会、娱乐休息、感情宣泄和展示技艺的难得时机，并成为精神生活的寄托。 在西藏，节日可分为宗教节日和民间节日两大类。宗教节目通常也包括娱乐的内容，这样才能吸引更多的人参与；民间节日更是少不了用宗教来标榜，这样才能得到宗教上层和喇嘛
6、寺庙的包容。,民间节庆篇,西藏的民间节日，往往和高原上的农牧生产、时令节气相关。 藏历新年是一年头一个节日；藏历六月三十日，拉萨人欢度雪顿节；藏历八月初，藏族有到江河沼中夜浴的习俗；藏历腊月二十九日，人们驱邪赶鬼，迎“破九驱邪”节。一年中，农村最盛大的是望果节；牧区最红火的节日是赛马会；江孜城的达玛节，是年楚河谷最盛大的节日；日喀则西莫青波跳神大会，吸引数以万计的人观瞻；林芝的工布新年，在藏历十月初一举行，是最具特色的森林节日。,望果节：农人们身着节日服装转青稞地,欢度藏历新年,新年以前忙准备 除夕夜，吃“古吐” 家家户户赶鬼忙 神泉圣河背“新水” 在祝福声中打开大门 到大昭寺和小昭寺朝佛 家
7、家扶得醉人归 到山头、水畔插旗挂幡,布达拉宫前得旋杆表演，每年藏历正月初二举行， 名叫“强嘎踏雪”,旧时布达拉宫庆典上身穿珍宝服的典礼官,藏历新年，客厅要摆设各种各样的供品,拉萨市民捧着称为“朝苏切玛”的吉祥彩斗，互祝新年吉祥如意,旧时贵族们举行射箭（一种名叫“毕秀”的无簇响箭）比赛,在拉萨欢度藏历新年,藏历正月初五，拉萨郊区的启耕节,启耕节第一犁的耕牛和主人，全村人 都要向他们献哈达,藏历新年后的启耕节,其他节日一,秋收开镰的特殊仪式 藏历三月十五日，布谷鸟节 拉萨的林卡和林卡中的节日：,罗布林卡举办林卡节游园会,有水有树的绿色世界； 当年，拉萨有许许多多的林卡； 节日，从初夏延续到深秋；
8、僧人们与大自然融为一体； 男女老幼都到拉萨河夜浴； 旧时的俗官和僧官的林卡宴； 林卡节是西藏的艺术节 藏族演员们,山南贡嘎望果节身穿古老服饰的男子,望果节马术表演,附：在山南雅堆村过望果节 望果节参加赛马的男子汉们,拉萨河谷的望果节,其他节日二,圣城拉萨的三个雪顿节 美妙的沐浴节之夜 藏历腊月二十九日，赶鬼节之夜,人们在矿场上燃起熊熊烈火以示把鬼赶出了拉萨城,西藏各地的民俗节日一,当雄草原藏历七月“当吉仁”赛马大会 环绕木天湖的巡礼 林芝人藏历十月初一过新年 工布山民独特的节日娱乐和竞技 昌都类乌齐寺藏历六月的仲曲朝山会 泽当近郊的娱驴节 那曲地区雅吉赛马会,西藏各地的民俗节日二,藏北聂绒山谷
9、祭山节 年楚河畔的江孜达玛节 阿里戈尔草原的恰钦盛会,去参加恰钦大会的人们,宗教节庆篇,西藏的宗教节日大都与佛祖释迦牟尼有着密切的关系。 藏历正月初四到二十五的拉萨传召大法会，是效仿和纪念释迦牟尼在天竺卫舍城与外道进行辩论，彻底击败了异端邪说的历史而举办的。,传召大法会上的领经高僧,念干经和念湿经,藏历二月，措曲钦波会供大法会,乃琼巫师在八廓街进行 降神活动,供祭（小召）法会上，巡游大典,传小召法会期间的“亮宝”游行会,藏 历 四 月 十 五 ， 萨 嘎 达 瓦 节,人们在龙王潭划牛皮船欢度萨嘎达瓦节,放生 行善,拉萨东郊的贡堂鲜花供佛节 藏历五月十五日，卓林吉桑煨桑节 藏历六月初四日，珠巴次
10、转山会,拉萨其余节庆（一）,藏历六月初四是传统朝山节，男男女女进山转经朝圣,拉萨其余节庆（二）,藏历七月初八，哲蚌寺鲁崩节 藏历猴年的木鹿白萨节 藏历九月二十二日，拉姆德钦神降节 藏历十月十五日，白拉姆吉祥天女节 藏历二月二十五日，甘丹阿曲燃灯节 藏历十二月，二十七日，色拉寺普杰节,金刚橛节日当天，僧人吹奏唢呐，手持香炉，从殿中迎请金刚橛,西藏其他地区节庆,热振寺转神魂磐石节 直贡梯寺“直萨朵”金刚神舞节 亚日岗寺的噶结节和噶珠节 德仲神峪的猴年大法会 楚布寺夏季法会和冬季法会 强巴林寺传召法会的酥油花灯节 山南桑耶寺的经藏神舞节 藏历猴年杂日戎戈神山大朝转 那曲孝登寺“门珠法会”的送鬼活动
11、藏历八月，扎什伦布寺西莫钦波节 萨迦寺夏季法会和冬季法会 围绕冈仁波齐神山的朝圣日,精彩书摘一,在拉萨欢度藏历新年一年中最隆重和最激动人心的日子 藏历新年的时间与内地的农历春节相差不远，有时竟是同一天。这是西藏各地区都要过的大节日，也是西藏最热闹、最隆重的节日。春回大地，除旧迎新，人们对新年新岁寄予了太大的希望和太多的祝福，希望新的一年带来吉祥、带来幸福、带来好运、带来健康、带来丰收，所有的仪轨习俗，都是为了这样一个目的。大年初一这一天，人们一见面，都用下面的语言互相祝福： 扎西德勒彭松措（祝吉祥如意幸福美满！） 阿妈巴珠工康桑（愿富态的女主人健康快乐！） 丁朵德勒吐巴秀（愿年年岁岁幸福永久！
12、） 朗央总久拥巴秀（愿岁岁年年福寿齐全！）,精彩书摘二,西藏过年的变化 据藏族老人说，在非常古老的年代，雪域高原并不是在冬天和春天交接的时候过年，而是在初秋或者深秋过年。旧唐书吐蕃传说：“不知节候，以麦熟为岁首。”新唐书吐蕃传也说：“其四时，以麦熟为岁首。”这在西藏古代都是有过的。现在，雅鲁藏布江流域、拉萨河地区，都是在青稞黄熟的时候，过一年一度的“望果节”。届时，农人们穿着节日的盛装，骑着装饰华丽的马，背着经书，带着彩箭，还有丰收的青稞、小麦和蚕豆，围着丰收的田地不停地转圈，祈请雪山神、土地神和江河神不要降下冰雹，保佑庄稼丰收。据说这些都是远古时代麦熟时过年的遗存。还有，拉萨东部的工布森林地
13、区，山民们不是藏历正月初一过年，而是在藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。 这时候，河谷里的庄稼已经收割归仓，狩猎的季节快要来临，大量的木柴已经砍伐堆码在村寨周围，工布地区农牧的大忙季节已经过去，可以一心一意地过年了。他们跑马、射箭、歌舞、举石头，据说，工布新年就是古代“麦收为岁首”的见证。,精彩书摘三,根据隆多喇嘛全集的记载，远古时代西藏的岁首有七种，分别相当于汉地农历的月份是： 1. 时轮经：三月初一为岁首 2. 四部医典：正月初一为岁首 3. 四座经：十二月初一为岁首 4. 五行释者：十一月初一为岁首 5. 俱含论：七月十六为岁首 6. 日藏经：九月十六为岁首 7. 因缘经释：八月十六为
14、岁首 藏民族的祖先们，经过长期生产和生活实践，吸收了国内外其他民族的天文历法，形成了自己的历法。至少从1027年（丁卯年）开始，便采取了与汉族地区农历相类似的历法，形成了藏历正月初一过年的习惯。,精彩书摘四,新年以前忙准备 从藏历十二月开始，拉萨人便为迎接新年忙得团团转了。每家每户的头等大事，是对门前屋后和庭院进行彻底清扫，铺垫新土，洒上净水。用白粉画出妙莲、宝伞、海螺、法轮、宝瓶、胜幢、金鱼、吉祥结等八吉祥图案。清除室内的垃圾，打扫屋顶的扬尘，在厨房墙壁上画出象征龙神的蝎子，还有日、月、麦穗、炉灶、奶桶，以及表示吉祥永固的雍仲图，给人一种里外一新、喜气盈门的感觉。,谢谢观看本期节目,下期再见,