思想道德修养与法律基础四.ppt

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1、1,思想道德修养与法律基础(四) 主讲:李祥斌,2,第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,问苍茫大地,谁主沉浮?,3,目的要求：,系统地学习人生观、价值观理论,掌握马克思主义分析和理解人生问题的基本立场和基本观点,为科学而正确解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论指导。引导和帮助大学生树立科学的世界观、为人民服务的人生观和价值观,努力创造有价值的人生。,4,主要内容：,一是追求高尚的人生目的：世界观与人生观；人生目的与人生观；用正确的人生观指引人生。二是确立积极进取的人生态度：人生态度与人生观；端正人生态度。三是创造有价值的人生：价值观与人生价值；人生价值的标准与评价；人生价值实现的条件；在实

2、践中创造有价值的人生。四是正确对待人生环境：协调自我身心关系；协调个人与他人的关系；协调个人与社会的关系；协调人与自然的关系。,5,重点难点：,重点是马克思主义关于人生观、价值观及其关系的基本理论、基本观点、基本立场； 难点是如何正确看待人生环境。,6,欧阳锋喃喃道：“我，我是谁？我在哪里？我怎么了？”,7,“我”是谁？,8,未来的人类生活在营养液 中，做着电脑提供的梦 黑客帝国,9,我从哪里来？要到哪里去？,10,第一节 追求高尚的人生目的, “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 马克思,11,斯芬克斯之谜,早晨用四只脚走路， 中午用两只脚走路， 傍晚

3、用三只脚走路。,12,人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生绝不仅仅是一种自然过程，还包含着极为丰富的社会内容。,人不仅活着，还要生产、奋斗、创造，结成一定的社会关系，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。,13,“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建造蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然界发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他所知道的，是作为规律决定他的活动的方式和方法的，他必须使他的意志服

4、从这个目的。”,14,一、世界观与人生观,1、世界观 世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。,15,人人都有世界观,人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点是世界观。 世界观有正、误之分、科学与非科学之别。,16,2、人生观,人生观是是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们对实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。,17,3、世界观与人生观的关系,一方面世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。世界观指导着人生观，人生观受世界观所支配。 另一方面，人生观对世界观的

5、巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如果发生了变化，往往会导致世界观发生变化。,18,世界观、人生观、价值观,世世界观界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观世界观,19,二、追求高尚的人生目的,人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面表现出来。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。三者相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。,20,人，为什么活着？,21,人生目的是人生观的核心,人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人

6、为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。,22,人生目的是人生观的核心,1、人生目的决定走什么样的人生道路 一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用。 另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨炼意志，做奋发进取的拼搏和持之以恒的努力。,23,2、人生目的决定持什么样的人生态度,在历史上和现实生活中，许多事业有成者，无不是在其正确的人生目的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生的坎坷。 正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强不屈、积极进取、乐观向上；错误的人生目的则会使

7、人或是投机钻营、铤而走险、违法犯罪，或是虚度人生、游戏人生、放纵人生，或是悲观消沉、看破红尘、厌世轻生。,24,3、人生目的决定采取什么样的人生价值标准。,正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而以追逐个人私利为有价值、有意义的人生，以对国家、社会、集体和他人尽义务为无价值、无意义的人生。,25,人生目的是人生的航标,人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。,26,27,86级名牌大学博士周

8、末南京街头行乞,28,三、确立积极进取的人生态度,（一）人生态度与人生观 、人生态度的含义： 所谓人生态度，就是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。,29,所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。 能否以积极进取的态度对待人生，还涉及是否具备了良好健康的心理素质。,30,2、人生态度的形成,人生态度的形成,既是一定社会环境影响的结果,又是一个认知、情感、意志起主要作用的心理过程。,31,三种心理要素,认知:是人从环境中获取知识和应用知识的活动。包括感觉、知觉、记忆、想象和推理等心理现象。 情感:是指人在认识客观事物所产

9、生的内心体验。包括满意不满意、愉快不愉快、喜欢不喜欢等倾向。 意志:是指人为了实现自觉确定的目的而排除障碍和克服困难的心理过程。,32,3、人生态度是人生观的重要内容,一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。 一个人有什么样人生态度又会制约影响他的世界观和人生观。,33,4、人生态度是人生观的表现和反映,一个人满怀希望和激情,热爱生活、珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有正确的人生观作为精神支柱。 反之,以“无所谓”的态度、“混世”的态度、“倦怠”的态度对待人生,其背后一定是消极悲观的人生观。,34,（二）端正人生态度,、人生须认真 、人生当务实 、人生当乐观

10、、人生要进取,人生态度既影响着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，又影响着一个人的精神状态和人生走向，对人生活动具有重要影响。,35,、人生须认真,以认真的态度对待人生，既要清醒地看待生活,又要积极认真地面对生活。 “世界上怕就怕认真二字,共产党就最讲认真 。”,36,、人生当务实,要从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生。,37,、人生当乐观,热爱生命、 热爱生活、 乐观向上。,38,、人生要进取,人生实践是一个创造的过程。 自强不息、敢为人先、百折不挠、坚忍不拔,能提高生命的价值,在创造中书写人生的灿烂篇章。,39,四、用科学高尚的人生观指引人生,（一）为人民服务的人

11、生观是科学高尚的人生观 为人民服务的人生观是以人民群众创造历史的唯物史观为理论基础的。 为人民服务的人生观能够实现个人与社会的有机统一。 为人民服务的人生观是无产阶级的阶级本质和历史使命的客观要求。,40,马克思主义的人生观是为人民服务,在马克思主义发展史上，从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出的为千千万万劳动人民服务，再到毛泽东精辟概括的“为人民服务”，反映了为人民服务思想和命题的形成及发展的过程，反映了无产阶级人生观、道德观的形成、发展和完善的过程。,41,大学生应该树立了为人民服务人生观, 一个树立了为人民服务人生观的人，对人生的意义就能够有真切的理解，就能够把人民群

12、众的利益放在心上，力求为人民做好事。 就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。,42,一个树立了为人民服务人生观的人,就能以正确的人生态度对待认识对待生活,始终对祖国和人民具有高度责任感,在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。,43,树立了为人民服务人生观,要坚决抵制各种错误的人生观的影响,特别是拜金主义、享乐主义、极端个人主义人生观的影响。,44,反对拜金主义人生观,拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观 。,45,反对享乐主义人生观,享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生

13、的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。,46,反对个人主义人生观,个人主义人生观就是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。,47,只要我们全面考查一下我们的生活和工作，我们就会马上看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。,48,“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。” 爱因斯坦,49,第二节 创造有价

14、值的人生,一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。 _爱因斯坦,50,创造有价值的人生,一、价值观与人生价值 二、人生价值的标准与评价 三、人生价值实现的条件 四、在实践中创造有价值的人生,51,一、价值观与人生价值 （一）价值观 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。,52,价值观的内容,一方面,表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面,表现为价值尺度和准则,成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。,53,评价主体,评价客体,（二）人生价值及其内容 人生价值是人的生活实践对于他人和社会所具有的意义和作用。,5

15、4,二、人生价值的标准与评价,在关于人生的思考中,要回答“为什么”的问题,即人生目的问题,也要回答“怎么样”的问题,即人生态度问题,要回答这两个都要以对人生的价值的价值判断为根据。这就要求人们正确认识和把握评价人生价值的客观标准。,55,(一)人生的自我价值和社会价值, 人生价值是一种特殊性,是人的生活实践对于他人和社会所具有的意义和作用。 自我价值 人生价值 社会价值,56,人生的自我价值,人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度,57,即使翅膀断了，心也要飞翔。 张海迪,58,社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的

16、价值。衡量人生社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。,59,社会价值和自我价值的关系,“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，这种相互关联是一个必然的事实 ” 。,60,社会价值和自我价值的关系,一方面，人生的自我价值不仅是个体生存的前提，也为个体的发展提供条件。 个体提高自我价值的过程，就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。,61,另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。 一个人的需要能不能从社会中得到满足，

17、在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对他人和社会的贡献，即他的社会价值。,62,人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。,63,丛飞，伟大的人生。,64,丛飞完美“谢幕” 捐献眼角膜再献爱心,丛飞是人民的歌手。作为一名著名歌手，丛飞商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过183人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。,65,捐献眼角膜再献爱心,新华网深圳4月20日电（记者李南玲）20日

18、20时40分，丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，以他最后的爱心之举，将光明永远馈赠社会、长留人间。,66,震撼社会的人生,丛飞病逝的消息在社会上产生了震撼性的影响。这种震撼，不仅在于丛飞十几年来自甘清贫，而捐款捐物累计300万元，资助生活困难的失学儿童和残疾人；不仅因为丛飞致力于公益事业，进行公益演出超过300多场，义工服务时间10年；,67,感动中国的人生,不仅因为丛飞获得2005年感动中国的十大人物、中国百名优秀青年志愿者、深圳市五星级义工和爱心市民等等称号，更在于他用无私大爱所铸造的崇高精神境界和给社会传送的无限关爱，在于他正确认识世界，正确认识社

19、会，正确认识人生的丰富精神内涵，反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观。,68,永世长存的人生,“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上好梦，我就不辛苦；只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足”丛飞的幸福观让每一位来送别的人心灵上都受到极大的震撼。,青年志愿者誓,我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助，平等友爱，共同前进的美好社会贡献力量。,70,(二)人生价值的标准,你若喜爱自己的价值，你就 得为世界创造价值。 _歌德,71,人生价值的评价标准,1. 人生价值评价的根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发

20、展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。,72,农村包围城市 武装夺取政权 实事求是 群众路线,73,2. 人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。,74,张茵中国第一位女首富,张茵，女，现年49岁。出身于军人家庭，祖籍山东。1985年，张茵只身带了3万元到香港开始废纸回收贸易。 1990年，建立了美国中南公司，为其在中国的工厂购买并提供可回收废纸。,75,一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社

21、会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。,76,在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。,77,(三)人生价值的评价,客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：,78,人生价值的评价的四个坚持：,1、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 2、坚持物质贡献与精神贡献相统一 3、坚持完善自身与贡献社会相统一 4、坚持动机和效果相统一,尽职尽责、兢兢业业,80,物质贡献与精神贡献,杂交水稻之父袁隆平多岁正与其他专家一道，致力于

22、杂交稻亩产公斤的科技攻关。,完善自身,贡献社会,完善自身与贡献社会,82,内在与外在,没有责任感是可悲的,83,动机与效果,动机善,动机恶,既要看动机又要看效果,联系动机看效果，透过效果察动机。,84,有的人活着， 他已经死了； 有的人死了， 他还活着。,85,三 人生价值实现的条件,人们只有为了同时代人的完善，为了他们的幸福而工作，他自己才能达到完善。 马克思,86,(一)人生价值实现的社会条件,1、实现人生价值要从社会客观条件出发 2、人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致,87,(二)人生价值实现的个人条件,、实现人生价值要从个体自身条件出发 、不断提高自身

23、的能力，增强实现人生价值的本领 、立足于现实，坚守岗位作贡献 、实现人生价值要有自强不息的精神,88,四、在实践中创造有价值的人生,1、走与人民群众相结合的道路 2、走与社会实践相结合的道路 在实现民族复兴的伟大事业中实现人生价值。,89,第三节 科学对待人生环境,所谓人生环境指的是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。 正确对待人生的环境，主要就是要协调好自我身心的关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、人与自然的关系等。,90,正确认识自觉协调四个关系,一、协调自我身心的关系 二、协调个人与他人的关系 三、协调个人与社会的关系 四、协调人与自然的关系,91,一、协调自我身心的关系

24、,1、身心含义及关系 身指人体的生理组织以及身体的机能； 心指人的心理或称精神活动，通常用知、情、意来概括。 一般说来，身（生理）是心（心理）的物质基础，心（心理）为身（生理）的精神机能，二者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。,92,2、大学生的身心健康,一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理，即所谓“身心健康”。 从生理上讲，大学生已经进入生长稳定期，骨骼发育逐渐完成，身体形态日趋定型，各器官各系统的机能日益完善。 大学生在生理状态上正接近人生的顶峰时期。,93,从心理上讲，大学生正处于迅速走向成熟而又未真正成熟的过渡阶段，在心理发展上表现出许多过渡状态的矛盾性：第

25、一，抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性；第二，情绪情感日益丰富但波动性较大；第三，自我意识增强但发展还不成熟；第四，独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存在。,94,3、自觉地调适心理，保持心理健康,一个人自觉地调适心理，保持心理健康，能够为人生价值的实现创造良好的自我环境。 特定的心理期,是产生心理问题的内因;社会环境的影响，是产生心理问题的外因。 大学生自觉地调适心理、保持心理健康是现实的迫切需要。,95,心理素质的内涵,心理素质是人在后天的环境和教育影响下形成的稳定的心理品质。包括心理状态以及心理调节能力、心理承受能力、心理适应能力等。 心理是通过情绪、气质、意志和态度来表现的。,96,

26、4、保持心理健康的途径和方法,树立正确的世界观、人生观、价值观 掌握应对心理问题的科学方法 合理地调控情绪 积极参加集体活动，增进人际交往 积极参加体育锻炼，保持身体健康,97,树立正确的世界观、人生观、价值观,首先,正确的世界观、人生观、价值观，能够使大学生正确认识社会发展规律，认识国家的前途命运，认识自己的社会责任，从而为大学生的人生提供导向，也为其心理活动提供“定位系统”，为培养良好的心理素质奠定基础。,98,其次,正确的世界观、人生观、价值观也直接为大学生提供思想和行为的价值标准、程式、规范，能够使同学们在困难的时候看到成绩、看到光明，转逆境为顺境，化困难为动力。,99,掌握应对心理问

27、题的科学方法,首先,要掌握马克思主义的科学方法论，特别是科学的思想方法。 其次,要学习心理健康知识，提高心理健康意识，自觉维护自身的身心健康。 第三,要知道保持自我身心健康的措施。,100,保持自我身心健康的措施,1、确立一个实际有效的目标。 2、正视学习生活的压力。 3、转移注意力，学会自我宣泄。 4、上网有度，积极在现实中结交朋友。 5、正确对待情感问题。 最后，如果你真的无法自己解决身心压力问题，就可以寻求老师、同学和心理咨询机构的帮助。,101,合理地调控情绪,兴奋、愉悦等情绪能提高人们学习、工作的效率和生活的质量，而不满、抱怨、悲伤等情绪易使人消沉，降低学习和工作效率，长期处于焦虑、

28、抑郁等情绪中还会消磨自己的意志，甚至降低人的免疫力，易导致心因性疾病的发生，影响身体健康。 “得神者昌，失神者亡。”素问移精变气论,102,积极参加集体活动，增进人际交往,集体活动可以锻炼大学生的组织能力、表达能力、创造能力和交际能力，大学生可以通过集体活动增进同学之间的相互了解和理解，并在此基础上获得友情。健康的人际交往有利于交往双方的学习进步、个性完善、情绪稳定。健康的人际关系也可以使同学们获得一个社会支持系统，当遇到个人一时解决不了的心理问题时，就可以及时向他们当中可信赖的人求助。,103,二、协调个人与他人的关系,个人与他人的关系，在本质上是社会关系尤其是社会利益关系的表现形式。处理个

29、人与他人的关系，关键是要处理好个人与他人的利益关系。 大学生之间没有根本的利益冲突。,104,（一）协调个人与他人的关系应坚持的原则,平等原则。平等待人是协调个人与他人关系的前提。 诚信原则。诚信是协调个人与他人关系的保证。 宽容原则。宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件 互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。,105,人际交往的技巧,（1）记住别人的姓或名，主动与人打招呼 （2）举止大方、坦然自若 （3）培养开朗、活泼的个性 （4）培养幽默风趣的言行 （5）做到心平气和、不要乱发牢骚 （6）要注意语言的魅力 （7）处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信 （8）以诚相待，热情待人,1

30、06,（二）正确处理好竞争与合作的关系 ,在社会主义市场经济条件下，人们的竞争意识普遍增强。只有正确地认识和处理竞争与合作的关系，才能使公平竞争与友好共处相得益彰。,107,1、要正确认识竞争,一般说来，竞争是具有积极意义的，它有助于激发竞争主体的进取心，有助于竞争主体客观地评价自我、扬长避短、精益求精，从而有助于推动社会的发展。 竞争也可能产生消极的影响，比如在竞争中经常遭遇失败就可能使人们有挫折感与自卑感，而在竞争中经常获胜又容易滋长骄傲自大的情绪。,108,2、要正确认识合作,一个人、一个群体的力量总是有限的。“众人拾柴火焰高”，真正伟大的力量在于团结协作，团结有力量，团结能致胜。 与他

31、人的合作是一种能力和素质。一个不懂得如何与他人合作的人，是无法获得成功的。,109,3、要正确地处理好竞争与合作的关系,从形式上看，竞争与合作是对立的，而从本质上看，二者又是相互伴随、相互统一的。竞争离不开合作，竞争获得胜利，通常总是某一群体内部或多个群体之间通力合作的结果；合作也离不开竞争，没有竞争的合作就缺乏活力。 既要敢于竞争,又要善于合作。,110,三、协调个人与社会的关系,社会是个人生存和发展的基础，个人是构成社会的前提。 正如马克思所说：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”,111,个人与社会的对立统一关系,个人与社会既是对立的又是

32、统一的。只有正确地把握个人与社会的辩证关系，协调好个人与社会的关系，才能为每个人人生价值的实现创造良好的社会环境。协调个人与社会的关系，关键在于把握个人在社会中的定位问题。,112,(一)要正确认识个体性与社会性的统一关系,人具有个体性，有其特定的思维、行为方式和需要，人总是从自己特有的角度去认识和评价外界事物，表现出自己的个性和独立性。 人又具有社会性。人是社会的人，处于一定的社会关系之中，在社会中获得生存和发展的条件。,113,个人对社会具有依赖性,只要我们全面考查一下我们的生活和工作，我们就会马上看到，几乎我们全部的行动和愿望都同别人的存在密切联系在一起。 爱因斯坦 个体性上打着深深的“

33、社会性”的烙印。,114,个体性与社会性辩证统一关系,人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在，但他又不是绝对独立的，在生物本能上，人需要在社会中得到生命生存和延续的条件，在自身价值的实现上，也只在社会关系中才是有意义的和可能的。,115,人的社会性，意味着人必须经过充分的社会化的洗礼，使个体性与社会性统一起来，才能获得自我发展、自我完善的基本条件。人的个体性和社会性的统一在人的发展中具有重要意义。,116,(二)要正确认识个人需要与社会需要的统一关系,人作为独立的个体存在，有维持个体生存和发展的基本需要。但是，人的需要不同于动物的需要，即使是人的

34、本能需要，也深深地打上社会历史的印记，成为一种社会性的需要。人的需要的满足，都只能借助于社会，都是凭借一定的社会关系，通过一定的社会方式实现的。因此，个人需要不纯粹是个人的，它或多或少是社会需要的反映，受社会物质和精神文化发展水平的制约。,117,社会需要是个人需要的集中体现,社会需要也不是脱离个人需要独立存在的，社会需要是个人需要的集中体现，是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映孤立地考虑个人需要，而不考虑社会需要，不联系社会需要来考虑个人需要，将使个人需要成为无源之水、无本之木，甚至导致个人欲望、个人需要的无限膨胀，最终不仅不能使个人需要得到满足，甚至还会使个人走上危害社会、违法犯罪的

35、道路。,118,(三)要正确认识个人利益与社会利益的统一关系 ,个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。个人与社会都有生存和发展的需要，个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益，社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益。,119,个人利益与社会整体利益在根本上是一致的,在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。当个人利益一旦与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社会利益。,120,(四)要正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系,个人的权利、自由是在社会中获得的，没有社会，

36、个人的权利、自由都无从谈起。离开了个人对社会所承担的责任和应尽的义务，个人的权利、自由也就无从实现。因此，享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的。,121,自觉承担自己应尽的责任和义务,承担社会的责任和义务，为社会做贡献，是社会存在和发展的必不可少的前提。只有人人承担起自己应尽的责任和义务，为社会多做贡献，社会的财富才能不断地增加，才能为人们享有权利和自由提供雄厚的基础，人也只有在承担社会责任、恪尽社会义务中，才能使自己的人格健全、品德高尚，个人的自我价值也才能得到充分实现。,122,四、协调人与自然的关系,123,（一）正确认识人与自然的依存关系,人是自然界的有机组成部分，自然是

37、人类的起点。人为了自身的需要而改造和利用自然界，使自然界人化。,124,(二)科学把握人对自然的改造活动,“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”,125,人类在推进工业化过程中，一方面创造了丰富的物质财富，另一方面也存在掠夺自然资源，只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护的问题。人与自然之间关系的不和谐也与日俱增：水源、空气、土壤受到严重污染，大量的动物和植物变成了珍稀种类乃至灭绝，土地沙漠化、森林和湿地迅

38、速减少，可利用资源日益短缺直到面临枯竭人类正饱尝着无节制地向自然开战和索取而造成的恶果。,126,(三)深入理解人与自然的关系的实质,人与自然的关系实际上反映的是人与人的关系。 协调人与自然的关系，在促进经济发展的同时保护好人类赖以生存的自然环境，是人类以及人类的每个个体持续、健康发展的重要条件。,127,人与自然的关系以生产劳动为中介，而生产劳动一开始就是社会性的，人类正是在与自然发生关系的过程中结成了社会关系，人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系。因此，人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境问题。

39、,128,“在推进发展中充分考虑资源和环境的承受力，统筹考虑当前发展和未来发展的需要，既积极实现当前发展的目标，又为未来的发展创造有利条件，积极发展循环经济，实现自然生态系统和社会经济系统的良性循环，为子孙后代留下充足的发展条件和发展空间” 胡锦涛,129,走新型工业化道路,党的十六大指出：坚持以信息化代动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路。,130,转变经济增长方式，建设资源节约型、环境友好型社会，统筹人与自然和谐发展，增强可持续发展的能力，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。,

40、131,人与自然和谐的古训,史记五帝本纪第一卷一：黄帝“劳勤心力耳目，节用水火材物。”,“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣！乃去三面，祝曰：欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”,132,“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（逸周书大聚解）。,133,努力实现人与自然的和谐,1970年在美国的发起下,把每年的4月22日定为“地球日”。 1972年联合国人类环境会议第一届会议将每年的6月5日定为“世界环境日”。 更多的民间组织则采取种种活动谴责破坏环境的行为,呼吁保护环境。,134,学生大积极行动，通过各种形式为保护环境做出贡献,135,作业题:p.63,2人生态度与人生观是什么关系？如何端正人生态度？ 3人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系？为什么说人生价值在于人的创造性社会实践？ 4如何理解健康的含义，怎样协调自我身心关系？ 5如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系？ 6如何协调人与自然的关系？,