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1、,百字现象,百字图,百字图，也叫百字迎福图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于它含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。,百福图,百禄图,百寿图,百茶图,奇妙的汉语文字游戏,“富”贵无顶,孔子故乡山东曲阜，可见到孔府大门上有一副对联，联云：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”其中“富”字顶上无点。孔府有厅、堂、楼、阁共463间，雕梁画栋，奇花异草，极尽尊荣华贵。孔家人自然希望其家庭的富贵永无止境，因此“富”字顶上无
2、点，意指“富贵无顶”。 肚子空了要“点心”明代文学家徐渭在为江南一个“点心店”题写招牌时，有意不写“心”字中间那个点。虽然只是一个点，但是却起到了很好的广告效果。其用意一是为了吸引顾客；二是突出点心店的作用：肚子空了，需进“点心”了,肚子空了要“点心”,明代文学家徐渭在为江南一个“点心店”题写招牌时，有意不写“心”字中间那个点。虽然只是一个点，但是却起到了很好的广告效果。其用意一是为了吸引顾客；二是突出点心店的作用：肚子空了，需进“点心”了,美国纳尔逊美术馆藏明宣宗的一笑图（引自Richard Barnhart,Painters of the Great Ming），图中有一犬在竹林前。“笑”
3、的异体字上为“竹”，下为“犬”。,这是两枚汉代的肖形印。一枚中心有吉语“日利”，上有玄武（龟），象征长寿，两侧各有一条鱼，或取其谐音，意为“余”，似为“年年有余”的滥觞。另一枚是三羊图：两侧各有一直立的成年羊，中间有一个玩耍的小羊羔。“羊”字在汉代和“祥”同音，“大吉祥”在汉代就写作“大吉羊”，因此这一印章就有了吉祥的寓意。它或许还开启了后世用三羊图来表达“三阳开泰”、“三阳交泰”这些观念的先例。,美国大都会博物馆藏南宋人绘三猿得鹭图（引自Wen Fong,Beyongd Representation），也是一张利用谐音来制造吉祥寓意的绘画作品。“三元”在宋代特指那些在科举考试中连中三元的人，
4、亦即那些集乡试之解元、会试之会元、殿试之状元于一身的文人。“三猿得鹭”在这里也读为“三元得禄”或“三元得路”（“路”在古汉语还有“职位”的意思），意思是说，连中三元便可得高官厚禄。中国历史上真正成为“三元”的人极少，但是“连中三元”后来衍变成对将要参加考试的人们的祝福、或是对那些取得考试成功的人们的祝贺或赞美之辞。,女书,女书永州地区古称零陵，相传华夏始祖五帝之一的舜帝臣服三苗“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。” 女书具有特殊的社会功能。女书作品一般为七言诗体唱本。书写在精制布面手写本（婚嫁礼物）、扇面、布帕、纸片上，分别叫做“三朝书”、“歌扇”、“帕书”、“纸文”。有的绣在帕子
5、上，叫“绣字”。这里妇女有唱歌堂的习惯，常常聚在一起，一边做女红，一边唱读、传授女书。妇女们唱习女书的活动被称作“读纸”“读扇”“读帕”，并形成一种别具特色的女书文化。女书作品主要内容有贺三朝书（新婚第三天的馈赠贺诗）与婚嫁歌、结交老同（老同，同年龄的女友）姊妹情书、自传诉苦歌、纪事叙事歌、祭祀祈神歌、往来书信、翻译改写传统汉文故事、耍歌民谣等。女书作品以诉苦为主，是一种自娱自乐的苦情文学。,女书，作为世界上发现的唯一一种女性文字，它起源于中国南部湖南省的江永县，所以又名江永女书。以前在中国湖南省江永县及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区的妇女之间流行、传承的神秘文字。 “女书
6、”又名“女字”，是世界上独一无二的一种独特的女性文字符号体系。所以又名江永女书。千百年来，只流传在湖南省江永县及其近邻一带瑶族妇女中，它靠母传女、老传少，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是一个植根甚古、牵涉面颇广、信息含量十分丰富的文化现象。,【女书的文字特点】,女书文字的特点是书写呈长菱形，字体秀丽娟细，造型奇特，也被称为“蚊形字”。搜集到的有近2000个字符，所有字符只有点、竖、斜、弧四种笔划，可采用当地方言土语吟诵或咏唱。 与汉字不同的地方是：女书是一种标音文字，每一个字所代表的都是一个音。现时文献搜集到的女书文字约有七百个。女书的字型虽然参考汉字，但两者并
7、没有必然的关系。而且，由于女书除了日常用作书写以外，也可以当成花纹编在衣服或布带上，所以字型或多或少也有所迁就，变成弯弯的形状。,存在原因 女书的存在，主要是由于中国过去的旧思想使当地女性不可以读书识字：即她们所谓的“男书”，所以当地的女性发明了女书，以作为姊妹妯娌之间的秘密通讯方式。女书严禁男子学习，而一般男子亦会把女书当成是普通的花纹。女书的存在已经超过数百年。,“女书”文字记录的是江永土话基础上的妇女群体语，一般人认为它属汉文异形字。但它是否属“汉字文化圈”，则有分歧。有人以“女书”有近半数字符是从汉字蜕变而来为据，认定它是借源于方块汉字的一种“变异”的系统再生文字。反对者则认为，笔画及
8、其组合结构的异同，是判定不同文字之间有无源流关系的直接依据。“女书”与汉字楷书相比，基本笔画不同，笔画结构和语言功能都迥异有别，而且“女书”中遗存的象形字、会意字均与甲骨系文字大相径庭，因此“女书”文字的源头绝非普通汉字。,数字中的汉字文化,曾经旅美多年、最近海归的当代艺术家徐冰，曾创造“方块英文书法”。他将英文中的26个字母改造得像汉字的偏旁部首，然后，按照汉字的结字方法，用毛笔将英文的词写成方块字的样子。他还将这种方块英文做成字帖，教美国人用毛笔书写方块英文。这是一种跨越了文化界限的文字游戏,中国人为何讨厌“三”？,中国人有“恋双情结”，总喜欢成双成对，待客上菜必成双，送礼要送“四合礼”，这是由中国人观察世间万物无不一分为二、对立统一而来：人分男女，气有阴阳，人体器官眉、眼、耳、鼻孔、手、足、臂、腿，皆左右对称。人们认识到偶数的合理性与美好，而赋予它以吉祥意趣。三是奇数，不齐整，不规矩，不饱和，总让人看不顺眼，所以就不招人待见，只好在不少成语里贬为丑角了。 再说“三”在汉语里表示数字极限的意思。老子道德经云：“一生二，二生三，三生万物。”讲到三就不往下说了，后面就是无穷大。所以坏事、错事做得多了，人们就把“三”给扯上了，“三”平白无故地就受了冤屈。,