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1、礼仪与美学 Etiquette and Aesthetics,自我介绍,厦大医学院 郑旭娟,礼仪,礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。 总而言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则 。,美学,美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。 美学是哲学的一个分支。 研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。,礼仪与美学的重要性,内在美 外在美 知礼懂礼、守礼行礼 树立自身
2、形象、赢得他人尊重的前提 事业获得成功的重要条件,礼仪与美学的课程介绍,概述 日常礼仪 （交际、公共场所、涉外） 仪容礼仪（仪容、面部表情） 服饰礼仪（着装原则、服装、饰品） 体态礼仪（坐、立、站、行） 求职礼仪（面试前、中、后）,考试形式,礼仪表演 10人一组 自备音乐 5分钟,学习方法,提高自主能动性 理论联系实际,第一章 礼仪概述,学习目标 主要内容,学习目标,返回,了解东西方礼仪的历史及重要性，为学好礼仪奠定基础。 了解礼仪的基础知识,主要内容,一、礼仪的历史沿革 二、礼仪的内容 三、礼仪的特性 四、礼仪的功能,返回,一、礼仪的历史沿革,本节点睛 内容讲授,返回,礼仪是人们在社会交往过
3、程中形成的并得到共同认可的各种行为规范，它是人们以一定的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。 礼仪的历史是漫长而久远的。它随着人类社会的产生而产生，随着经济的发展、社会的进步而不断前进。,本节点睛,返回,“文明古国”、“礼仪之邦” （一）礼仪的起源 起源于原始社会,形成原因多种多样 对自然的低水平的认识能力形成早期的宗教与祭祀活动，即早期的宗教礼仪 日常劳动生活礼仪、涉外交际礼仪（部落） 出现早期的婚姻、政治礼仪等,第一节 概述,第一章 绪论,（二）礼仪的历史演变 礼仪的起源阶段 原始社会，夏朝 原始的宗教礼仪、敬神礼仪雏形 山顶洞人 新石器时代晚期 人际交往礼仪初步形成 尊卑有序、男女有
4、别 半坡遗址、姜寨遗址，纳西族,第一节 概述,第一章 绪论,炎黄五帝、尧舜时代 礼仪较为系统规范, 揖/拜/拱手礼 “五礼”、“五典” 吉礼/凶礼/军礼/宾礼/嘉礼 父子有亲/君臣有义/夫妇有别/ 长幼有序/朋友有信,第一节 概述,第一章 绪论,古代礼仪的成熟阶段 夏商周三代，阶级社会 更系统完善，且体现了等级特点 涵盖政治、宗教、婚姻、家庭各个方面 中国历史上第一部记载“礼”的书籍周礼,第一节 概述,第一章 绪论,“三礼” 标志中国礼仪进入成熟时期 周礼：偏重政治制度 仪礼：偏重行为规范 礼记：偏重对礼的各个分支作出 符合统治者需要的理论说明,第一节 概述,第一章 绪论,古代礼仪的变革阶段
5、孔子、孟子、荀子（封建之礼雏形） 孔子主要的礼仪思想-“礼治” 礼是判断社会成员言行标准的基本准则 礼是治国安邦的基本法度 “治国不以礼，犹无耜而耕” “为国以礼” 礼是个人践行的自觉要求 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”,第一节 概述,第一章 绪论,孔子、孟子、荀子 孟子主要的礼仪思想-“仁政” 人性本善，生来就有某些礼节如恭敬、辞让 人要达到礼的标准，根本问题是主观反省，尽可能减少自己的各种欲望,第一节 概述,第一章 绪论,孔子、孟子、荀子 荀子主要的礼仪思想-“隆礼” “重法” 区别贵贱、长幼、贫富等等 不单指礼仪而是涵盖了全部道德内容，成了“统治术”,第一节 概述,第一章 绪
6、论,封建礼仪的形成、强化和衰落阶段 形成于秦汉，唐朝强化，清末衰落 西汉-董仲舒-“三纲” 、“五常” 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信 封建时代的行为准则 元清少数民族的冲击,第一节 概述,第一章 绪论,现代礼仪阶段 始于五四运动，延至今日 1840年，鸦片战争，礼仪大杂烩 五四运动、新文化运动 1949年，新中国成立,第一节 概述,第一章 绪论,西方礼仪的产生和发展,古希腊、古罗马、荷马史诗等著作中有礼仪的论述 伊达-礼宾次序/餐桌规矩/祝酒 /交谈的辞令修饰 中世纪-教会礼仪盛行-圣经 文艺复兴运动-自由、平等、博爱,第一节 概述,第一章 绪论,东、西方礼仪比
7、较,东方礼仪及其形成： 中国、日本、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等亚洲国家 东方礼仪及其特点 （1）重视学院和亲情关系 （2）表现出谦逊、含蓄的美德 （3）满足现状，承认现实 （4）强调共性 （5）礼尚往来,东、西方礼仪比较,西方礼仪的构成 英、法、德、美、意为代表 西方礼仪及其特点 （1）崇尚个性自由 （2）遵时守信 （3）自由、平等、开放 （4）简单实用,对礼仪概念的理解与界定,从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人的内在修养和素质的外在表现。 从道德的角度来看，礼仪可以被界定为为人处世的行为规范，道德仁义，非礼不成。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中实用的一种艺术，也可以说是一种交
8、际方式或交际方法。,第一节 概述,第一章 绪论,对礼仪概念的理解与界定,从民俗的角度来看，礼仪既可以说是在人际交往中必须遵行的律己敬人的习惯形式。 从传播的角度来看，礼仪可以说是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧。 从审美的角度来看，礼仪可以说是一种形式美，它是人的心灵美的必然的外化。,第一节 概述,第一章 绪论,礼仪的概念-Etiquette,是一个人、一个组织乃至一个国家和民族内在的精神文化素养的显示，也是协调人际关系的约定俗成的行为规范。,第一节 概述,第一章 绪论,二、礼仪的内容,本节点睛 内容讲授,返回,随着时代的变迁、社会的进步和人类文明程度的提高，人们的文明程度在不断地提高，礼仪
9、在对我国古代礼仪扬弃的基础上，不断推陈出新，更完善、更合理，内容更加丰富多彩。,本节点睛,返回,内容讲授,礼节 礼貌 仪表 仪式 礼俗,返回,1. 礼节,礼节是人们在交际过程中逐渐形成的约定俗成的和惯用的各种行为规范之总和。 礼节是社会外在文明的组成部分，具有严格的礼仪性质。它反映着一定的道德原则的内容，反映着对人对己的尊重，是人们心灵美的外化。 现代礼节主要包括：介绍的礼节、握手的礼节、打招呼的礼节、鞠躬的礼节、拥抱的礼节、亲吻的礼节、举手的礼节、脱帽的礼节、致意的礼节、作揖的礼节、使用名片的礼节、使用电话的礼节、约会的礼节、聚会的礼节、舞会的礼节、宴会的礼节等等。,返回,2. 礼貌,礼貌是
10、指人们在社会交往过程中良好的言谈和行为。 它主要包括口头语言的礼貌、书面语言的礼貌、态度和行为举止的礼貌。 礼貌是人的道德品质修养的最简单最直接的体现，也是人类文明行为的最基本的要求。,返回,3. 仪表,仪表指人的外表，包括仪容、服饰、体态等。 仪表属于美的外在因素，反映人的精神状态。仪表美是一个人心灵美与外在美的和谐统一，美好纯正的仪表来自于高尚的道德品质，它和人的精神境界融为一体。 端庄的仪表既是对他人的一种尊重，也是自尊、自重、自爱的一种表现。,返回,4. 仪式,仪式指行礼的具体过程或程序。 人们在社会交往过程中或是组织在开展各项专题活动过程中，常常要举办各种仪式，以体现出对某人或某事的
11、重视，或是为了纪念等等。 常见的仪式包括成人仪式、结婚仪式、安葬仪式、凭吊仪式、告别仪式、开业或开幕仪式、闭幕仪式、欢迎仪式、升旗仪式、入场仪式、签字仪式、剪彩仪式、揭匾挂牌仪式、颁奖授勋仪式、宣誓就职仪式、交接仪式、奠基仪式、洗礼仪式、捐赠仪式等等。,返回,5. 礼俗,礼俗即民俗礼仪，它是指各种风俗习惯，是礼仪的一种特殊形式。 礼俗是由历史形成的，普及于社会和群体之中并根植于人们心理之中，在一定的环境经常重复出现的行为方式。 “十里不同风，百里不同俗”，不但每一个民族、地区，甚至一个小小的村落都可能形成自己的风俗习惯。,返回,三、礼仪的特性,本节点睛 内容讲授,返回,礼仪是人们在漫长的社会实
12、践中逐步地形成、演变和发展的。现代礼仪是在一番脱胎换骨之后形成的，它具有文明性、共通性、多样性、变化性等特性。,本节点睛,返回,内容讲授,文明性 共通性 多样性 变化性 规范性 传承性,返回,文明性,礼仪是人类文明的结晶，是现代文明的重要组成部分。人类从降世那天起就开始了对文明的追求，亚当夏娃用树叶遮身便是文明之举。人类从茹毛饮血到共享狩猎成果，从盲目迷信、敬畏鬼神到崇尚科学、论证无神，从战争到和平，尤其是文字的发明，人类运用语言文字来表达文明、宣传文明、实验文明。 文明的体现宗旨是尊重，既是对人也是对已的尊重，这种尊重总是同人们的生活方式有机地、自然地、和谐地和毫不勉强地融合在一起，成为人们
13、日常生活、工作中的行为规范。,返回,共通性,无论是交际礼仪还是公关礼仪，都是人们在社会交往过程中形成并得到共同认可的行为规范。 人们尽管分散居住于五大洲、四大洋的不同角落，但是，问候、打招呼、礼貌用语、各种庆典仪式、签字仪式等等，大体上是世界通用的。 正是由于礼仪拥有共通性，才形成了国际交往礼仪。,返回,多样性,世界各地民俗礼仪千奇百怪，几乎没有人能说清楚世界上到底有多少种礼仪形式。 从语言的表达礼仪到文字的使用礼仪，从举止礼仪到规范化礼仪，从服饰礼仪到仪表礼仪，从风俗礼仪到宗教礼仪等，在不同的国家、不同的场合，礼仪的表达方式也有所不同。 有些礼仪所表达的方式和内容，在甲国家或地区与乙国家或地
14、区可能截然相反。,返回,变化性,礼仪并不存在僵死不变的永恒模式。 每一种礼仪都有其产生、形成、演变、发展的过程。 礼仪在运用时也具有灵活性。 在非正式场合，有些礼仪可不必拘于约定俗成的规范，可增可减，随意性较大。 如果双方已非常熟悉，即使是较正式的场合，有时也不必过于讲究礼仪规范。,返回,规范性,礼仪，指的就是人们在交际场合待人接物时必须遵守的行为规范。这种规范性，不仅约束着人们在一切交际场合的言谈话语、行为举止，使之合乎礼仪；而且也是人们在一切交际场合必须采用的一种“通用语言”，是衡量他人、判断自己是否自律、敬人的一种尺度。,返回,龙永图的故事,传承性,任何国家的礼仪都具有自己鲜明的民族特色
15、，任何国家的当代礼仪都是在本国古代礼仪的基础上继承、发展起来的。离开了对本国、本民族既往礼仪成果的传承、扬弃，就不可能形成当代礼仪。 作为一种人类的文明积累，礼仪将人们在交际应酬之中的习惯做法固定下来，流传下去，并逐渐形成自己的民族特色，这不是一种短暂的社会现象，而且不会因为社会制度的更替而消失。 对于既往的礼仪遗产，正确的态度应当是有扬弃，有继承，更有发展。,返回,一次在瑞士，龙永图与几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁的卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来之后，一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子，她的小孩进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。龙永图想起了隔壁厕所间里的响声，
16、便进去打开厕所门，看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都抽不出水来，急得满头大汗，这个小孩觉得他上厕所不冲水是违背规范的。,返回,四、礼仪的功能,本节点睛 内容讲授,返回,内容讲授,弘扬礼仪传统 提高自身修养 完善个人形象 改善人际关系 塑造组织形象 建设精神文明,返回,礼仪是人类社会文明发展的产物，是人们社会交际活动的共同准则。加强礼仪教育，对于提高自身的修养和素质，促进社会主义精神文明建设，塑造良好形象，扩大社会交往，促进事业成功都具有十分重要的作用。,本节点睛,返回,1. 弘扬礼仪传统,文明古老的中华民族，以其聪颖的才智和勤奋的力量，创造了人类历史上最灿烂的文化。中华民族，素以礼仪
17、之邦著称于世。几千年来，各族人民都创造了一整套独具特色的礼节、仪式、风尚、习俗、节令、规章和典制等等，并为广大人民所喜爱、所沿袭，这些礼仪习俗，反映了我国民族的传统美德与优良品质，勾画了我国民族的历史风貌。,下一页,返回,2. 提高自身修养,在人际交往中，礼仪往往是衡量一个人文明程度的准绳。它不仅反映着一个人的交际技巧与应变能力，而且还反映着一个人的气质风度、阅历见识、道德情操、精神风貌。因此，在这个意义上，完全可以说礼仪即教养，而有道德才能高尚，有教养才能文明。这也就是说，通过一个人对礼仪运用的程度，可以察知其教养的高低、文明的程度和道德的水准。,修养的作用,修养的作用,有一批应届毕业生22
18、个人，实习时被导师带到北京的国家某部委实验室里参观。全体学生坐在会议室里等待部长的到来，这时有秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着她忙活，其中一个还问了句：“有绿茶吗？天太热了。”秘书回答说：“抱歉，刚刚用完了。”林晖看着有点别扭，心里嘀咕：“人家给你水还挑三拣四。”轮到他时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦了。”秘书抬头看了他一眼，满含着惊奇，虽然这是很普通的客气话，却是她今天惟一听到的一句。,下一页,门开了，部长走进来和大家打招呼，不知怎么回事，静悄悄的，没有一个人回应。林晖左右看了看，犹犹豫豫地鼓了几下掌，同学们这才稀稀落落地跟着拍手，由于不齐，越发显得零乱起来。部长挥了挥手：“欢迎同学
19、们到这里来参观。平时这些事一般都是由办公室负责接待，因为我和你们的导师是老同学，非常要好，所以这次我亲自来给大家讲一些有关情况。我看同学们好象都没有带笔记本，这样吧，王秘书，请你去拿一些我们部里印的纪念手册，送给同学们作纪念。”接下来，更尴尬的事情发生了，大家都坐在那里，很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册。部长脸色越来越难看，来到林晖面前时，已经快要没有耐心了。就在这时，林晖礼貌地站起来，身体微倾，双手握住手册，恭敬地说了一声：“谢谢您！”部长闻听此言，不觉眼前一亮，伸手拍了拍林晖的肩膀：“你叫什么名字？”林晖照实作答，部长微笑点头，回到自己的座位上。早已汗颜的导师看到此景，微微松了一口
20、气。,下一页,两个月后，毕业分配表上，林晖的去向栏里赫然写着国家某部委实验室。有几位颇感不满的同学找到导师：“林晖的学习成绩最多算是中等，凭什么选他而没选我们？”导师看了看这几张尚属稚嫩的脸，笑道：“是人家点名来要的。其实你们的机会是完全一样的，你们的成绩甚至比林晖还要好，但是除了学习之外，你们需要学的东西太多了，修养是第一课。”,返回,3、完善个人形象,讲究礼仪对个人的成功是至关重要的，因为它关系到个人的形象。个人形象，是一个人仪容、表情、举止、服饰、谈吐、教养的集合，而礼仪在上述诸方面都有自己详尽的规范，因此学习礼仪，运用礼仪，无疑将有益于人们更好地、更规范地设计个人形象、维护个人形象，更
21、好地、更充分地展示个人的良好教养与优雅的风度。,小节的象征,小节的象征,一位先生要雇一个没带任何介绍信的小伙子到他的办公室做事，先生的朋友挺奇怪。先生说：“其实，他带来了不止一封介绍信。你看，他在进门前先蹭掉脚上的泥土，进门后又先脱帽，随手关上了门，这说明他很懂礼貌，做事很仔细；当看到那位残疾老人时，他立即起身让座，这表明他心地善良，知道体贴别人；那本书是我故意放在地上的，所有的应试者都不屑一顾，只有他俯身捡起，放在桌上；当我和他交谈时，我发现他衣着整洁，头发梳得整整齐齐，指甲修得干干净净，谈吐温文尔雅，思维十分敏捷。怎么，难道你不认为这些小节是极好的介绍信吗？”,返回,4. 改善人际关系,运
22、用礼仪，除了可以使个人在交际活动中充满自信，胸有成竹，处变不惊之外，其最大的好处就在于，它能够帮助于人们规范彼此的交际活动，更好地向交往对象表达自己的尊重、敬佩、友好与善意，增进大家彼此之间的了解与信任。,返回,5. 塑造组织形象,良好的组织形象是任何组织所刻意追求的目标，组织形象的塑造处处都需要礼仪。 礼仪则是通过组织员工的仪容仪表、言谈举止、礼貌礼节、仪式及活动过程表现出来，它是塑造组织形象的基础工程。 组织通过各种规范化的礼仪，还可以激发员工对组织的自豪感，增强组织的凝聚力、向心力。,返回,6. 建设精神文明,世界各国和各民族都十分重视交往时的礼节礼貌，把它视为一个国家和民族文明程度的重要标志，正如古人所说：“礼仪廉耻，国之四维”，礼仪是立国的精神要素之本。在社会主义精神文明建设中，讲究礼节礼仪，注重礼貌是最基本的要求，它对建设精神文明的大厦起着基础作用，只有基础打得扎实，大厦才能巩固。,返回,