最新 高中语文 第10课《短文三篇》教学资料(讲)人教版必修4.doc

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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料【讲】人教必修4第10课短文三篇教学资料热爱生命教学目标 1理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。 2了解杰克伦敦的人生及创作经历。 3把握小说富有传奇色彩的情节结构。 教学重点 1体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。 2领会主人公的精神魅力及其象征意味。 3诵读,领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。 教学难点 体会小说的象征意义。 教学方法 1诵读法 杰克伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语),描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中,把握小说的情节结构,体会主人公的心路历程。 2研讨探究法 在主人公身上寄

2、寓着作者的人格理想和美学追求,引导学生研讨探究,理解小说的象征意味,激发积极有为的人生理想。 3引申比较法 引导学生将课文与七年级下册中的伟大的悲剧(茨威格)、荒岛余生(笛福)进行联系引申,在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。 课时安排 1课时 教学过程 教学要点 诵读,感知情节结构,梳理主人公的心路历程。研读探究,理解作品的象征意味。 教学步骤 一、导语设计 生命究竟是什么?人,可能无法说清。生命的力量究竟有多大?人,可能也无法说清。生命有时是极其脆弱的。瞬间,它可能就会化为乌有。可是生命有时又无比强大,让你不能不为之惊叹。美国小说家杰克伦敦的小说热爱生命就给我们展示了一曲生命的赞歌。

3、二、资料助读 (简单介绍) 杰克伦敦(18761916)美国小说家,生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍,以流浪罪被捕入狱,罚做苦工几个月。 出狱后,他一边拼命干活,一边刻苦学习,广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学,一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响,加入了淘金者的行列,却因病空手而归,但带回了北方故事的丰富素材。从此,他埋头写作,成为“出卖脑力劳动”的职业作家。 杰克伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说,通称为“北方故事”,

4、是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活深渊中的人们(1903)、自传体小说马丁伊登(1909)、政治幻想小说铁蹄(1908)等许多中长篇小说和散文集,深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶,有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。 杰克伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说,150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有荒野的呼唤(1903)、白牙(1906)、天大亮(1910)、月谷(1913)、墨西哥人(1913),和受到列宁赞赏的热爱生命(1906)。但是到了晚期,他逐渐脱离社会斗争,为了迎合出版商的需要和

5、满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克•伦敦和他的代表作中的主人公马丁伊登一样,在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。 三、诵读,整体感知文意 1学生默读全文,初步感知小说情节结构,疏解下列字词。 嶝岩(chn):高而险的山岩。 踉跄(ling qing):走路不稳。 辗转(zhn zhun):(身体)翻来覆去。经过许多人的手或经过许多地方。 奄奄一息:形容气息微弱。 吹毛求疵(c):故意挑毛病,找差错。疵,缺点、毛病。 骸骨(hi) 鲦鱼(tio) 窒息(zh) 2概括小说情节: 热爱生命讲述的是这样一个故事:一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了,他独自

6、跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了,寒风夹着雪花向他袭来,他已经没有一点食物了,而且他的腿受了伤,鞋子破了,脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候,他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样,两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼最终在人与狼的战斗中人获得了胜利,他咬死了狼,喝了狼的血。最终他获救了,使生命放射出耀眼的光芒。 复述故事,把握情节梗概:极度饥饿,以驯鹿剩骨维生。历尽艰辛,发现海边大船。努力爬行,遭遇病狼跟踪。殊死搏斗,最终战胜病狼

7、。3学生自由诵读全文,思考: 小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来? 学生筛选、概括,教师点拨: 主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来,是因为他坚韧顽强,不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中,却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中,人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样种硬汉精神。 4学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分:人和狼最后的格斗。体会主人公

8、坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。 探究:小说的象征意味非常浓厚,这是西方许多文学作品的艺术特点。清揣摩文中显著的象征物“狼”的隐喻。 学生合作探讨,教师明确: 杰克伦敦“为生存而拼搏”并获得成功,他喜欢用”狼”自比,小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的:要么战胜对方生存下去,要么被对方战胜,沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志,在同狼的最后搏斗中取胜,成为真正的“强者”。小说启示人们,生命是神奇而宝贵的,只有敬畏生命,热爱生命,才能让生命光芒四射。 文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与

9、自然力量的一种隐喻。 5学生联系伟大的悲剧(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和荒岛余生(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历,深入领会小说的深刻意蕴。 四、研读,体验延伸 请学生绘声绘色地讲出在其他书刊或电影、电视中看到过的类似的人或动物求生的故事,如沙漠、地震、海滩等。 教师出示小短文面对逆境,请学生感悟生活哲理。 面对逆境 林景云 两年前看到一篇动物哲理短文让我记忆深刻。故事是这样的:一只山羊不小心掉进一口枯井里,井很深,山羊竭尽全力也无法脱离困境,它不停地呼救却无济于事。几天过去了,山羊已经精疲力尽,只能闭着双眼等待厄运降临。忽然,一阵嘈杂的声音传来,一群人带着铁制工具来到井边,山羊顿时看到一线生

10、的希望,用仅有的一丝微弱叫声以示求救,可是来不及了,井外铲土的声音淹没了一切,土掉在山羊身上时,它只能无助地哀鸣,不一会儿土堆埋没半个身体,山羊忽然不作声了。它用劲抖落背上的灰土,奋力将四蹄抽了出来,接着每落下一把土,山羊都把它结结实实地踩在脚下。枯井里的土越填越高,山羊离井口越来越近,它抖擞精神跳出“死亡陷阱”,从容地走向大自然。 山羊在濒临绝境中。凭着自己的力量与机智摆脱了死神,的确令人叹服。无论是人或动物。一种与生俱来的求生欲望在危急时刻就会焕发巨大原始潜能,创造生命的奇迹,所谓“急中生智”“绝处逢生”,这是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨炼人的意志,激发人的聪明才智与内在潜力。身处逆境

11、可以更懂得成功的艰辛,更经得起失败的磨砺,他们将压力变为动力,在不懈的奋斗中创造人生价值,在辛勤的耕耘中获得丰收的硕果。 3学生有感情诵读全文,体验反思生命价值。 五、课堂练习 六、课堂小结 只要心中生命的意念还在,只要不轻易放弃自己的生命,再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值,让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉,让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。 七、布置作业 阅读汪国真的热爱生命,选取独特的视角、或内容、或写法,写出自己的心得体会。 热爱生命 汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得

12、爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中 板书设计 “这个人”:坚韧顽强、不畏艰险 饥饿 恶劣的天气 个人体力极度虚弱 伤病 野兽威胁 “狼”隐喻险恶的自然环境与自然力量人是能思想的苇草教学目标: 1、引导学生抓住关键语句,把握文章内容。 2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。 教学设想: 1、教学重点和难点:捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时 教学内容与步骤: 一、导入,板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家,他的思想深受另一位法

13、国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉,“我把思想写下来,乐事,我写下的却是思想逃逸了”,因为人的记忆能力差,念头过多,要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田随笔录的方式,记录下偶然闪现出的思想,并保持原貌,这就是思想录。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致,是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读思想录中有关思想价值的一个段落,来体会其思想的光辉。 二、要求学生围绕以下问题阅读课文,重点看看文章说了几个方面的内容。 思考:“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?为什么说人全部的尊严就在于思想?思想既然是无与伦比的东西,为什么又说它有缺点又是卑

14、贱的?如何认识人是可悲与伟大的统一体? 师生讨论问题; 文章的核心观点是什么? 第一段:思想形成人的伟大。即:人之伟大源于他拥有思想。 作者以“苇草”为喻说明什么?为什么要这样比喻? 形象写出人的渺小、脆弱,在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量:思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想,可以概括宇宙,这就是人在宇宙中的全部尊严。 为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理解“这就是道德的原则”? 作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,它的优势表现在精神上,在他的思想上,思想可以超

15、越自然,超越物质,可以通向无限,这使得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力,所以说:“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此,我们“必须提高自己”,要“努力好好地思想”,这就是我们存在于世界的意义,人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面,换言之,人若不努力思考,就不是一个有道德的人,即丧失了人之为人的起码条件。 怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”? 作者认为,人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人,即使他堕落了,但也没有完全泯灭心中的灵性之光,所以他才会想表现为天使;但是这个善良的愿望只是人的显意识,而在这一意识的冰山下蠕动的,常常是连禽兽都不如的邪恶,而人又常常由以示或

16、者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话:善良的愿望优势八人引导到地狱中去,这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘,但在历史上,有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。 “思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想又由于他的缺点是何等卑贱啊!”这里的“本性”和“缺点”指什么? 思想是伟大的,因为它是独立的、自由的,这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力;使它使人高于其它万物,超越了一切貌似强悍的对手,成为万物灵长;使它使人拥有了尊严,使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时,它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强

17、力是我们行为的一切根源”,人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着,它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱,追求天伦之乐,人们永远不会满足于此,妄想得到更多得更高的来自别人的关怀,所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。 第八、九两节反复强调了什么意思?第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比,又是强调了什么? 八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可贵的是,人能认识到他的可悲,其他万物,譬如一棵树就做不到,因此人又是伟大的。 帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样,只看到人性的黑暗;也没有如那些肤浅的乐观

18、主义者一般,只看到了人性的光明。面对着人的心灵,他敏锐地察觉到:人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。 第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比,仍然强调人是伟大与可悲的统一体。 三、总结:“人是能思想的苇草”这一著名比喻,不仅确立了思想对于人生的重要意义,也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在思想录中,反复论述:人是伟大崇高的,又是卑鄙渺小的;是可以达到幸福的,又是处于十分悲惨的状况的,所以认识自己至少是认识人的一部分,伟大与卑微的统一,高贵与贫贱的统一,幸福

19、与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。 四、拓展阅读阅读: 关于“人是能思想的苇草” 灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,灰蒙蒙的心。 金灿灿的阳光,金灿灿的溪滩,金灿灿的笑容。 周围的东西影响我的心情,因为,我是一根能思想的苇草,容易触景生情。 写在前面的话 人是一根能思想的苇草这是法国思想家帕斯卡告诉我的:“人只不过是一根能思想的苇草,是自然界最脆弱的东西,但她是一根能思想的苇草。” 人是一根能思想的苇草。所以人们能创造发明各式各样的奇珍异宝。人类居住的地球也比其他星球更富丽堂皇。 人是能思想的苇草。所以人类比其他的生物更高级,他们总是站得比其他生物高,看得比其他生物远,自然

20、就成了整个地球的主宰者。 人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样,人类在夜里就更觉得明亮,至少不用点着油灯,遭受滚滚的黑烟。 人是能思想的苇草。所以贾生能演绎出偷香的浪漫;李白的杯中酒能让他有无限的情思;曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著红楼梦;多多少少的深闺女子为牡丹亭忧郁又痴狂。 人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚,我自清风朗月”的那种潇洒;会惋惜宋代那位“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨”的女词人;会感慨杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄和豁然;也会怜悯那位吟着“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的多愁善感的葬花人。 人是能思想的苇草。所以我们人类周围的世界很亮丽很精彩,各个角落里

21、会有个个感人的故事,人们会有各种各样的思想情感。 人是能思想的苇草。所以,我会欢喜我会忧,喜的是美丽的一切,精彩的一切,忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”,我相对于“人是能思想的苇草”也是一样的吧!所以,和平天空上的阴云会久久不散,恐怖分子也神出鬼没,不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。然而,我们最不愿看到的这一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否认吗? 人是能思想的苇草。所以,朋友,思想是尊贵的,是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能思想,就证明人是活着的”,这是一句值得我们深思的话。朋友,只要你是活着的,你就能思想,就意味着一切有可

22、能发生。但是,聪明的朋友,我们要让我们的思想产生有益的作用,而不是有害的副作用。 信条学习目标:(一) 知识目标1、了解作者生平 ; 2、了解随感的文体特点 ; 3、把握作者的写作思路;4、理解信条的内涵; 5、了解文章丰富的文化内涵,提高自身的文化素养(二)能力目标1、学会分析问题、理解问题的能力 ; 2、掌握理解句子内涵的方法,迁移运用到其他文章的阅读理解中 ; 3、领悟文章的哲理美和语言美;4、学习写作随感性散文(三)德育目标1、通过探究课文阐述的社会人生问题,读者在与课文作者对话、沟通、分析、评判中受到人生的启发感悟;2、通过审美教育,提高道德素养(四)过程和方法1、用理性分析的方法,

23、反复诵读课文:粗读,了解大意;再读,把握结构层次、感知文章主旨;研读、揣摩,理解信条的内涵,概括文章主旨;体味,培养良好的习惯,高尚的道德;赏析,感悟文章哲理美、语言美;学习,写随感文章2、合作、探究、思考、讨论学习重点:1、对信条内涵的理解;2、在感悟中,培养良好习惯,提高道德素养学习难点: 如何调动自己的人生经历,深入理解信条的内涵一、准备工作:上网查阅有关富尔格姆的资料信息二、学前热身:阅读短文、图片后,思考问题:言行就是介绍信一位知名企业的总经理登了一则广告,他想要招聘一名经理一时间应征者云集,最后他却挑中了一个毫无经验的年轻人他的一位朋友问道:“你为何选中他?他既没有介绍信,又没有人

24、推荐,而且毫无经验”“你错了,他带来许多介绍信”总经理告诉他的朋友,“他在门口蹭掉脚上的泥土,随手关上了门,说明他做事小心仔细;当看到那位前来应聘的残疾青年时,他立即起身让座,表明他心底善良、体贴别人;进了办公室他先脱去帽子,回答我提出的问题时干脆果断,证明他既懂礼貌又有教养其他人都从我放在地板上的那本书上迈过去,他却拾起那本书并放回桌子上;和他交谈时,我发现他衣着整洁,头发整齐,指甲干净难道你不认为这些细节是极好的介绍信吗?如果一个人连这些修养都不具备,那么有再多的经验和介绍信又有什么意义?”在地震发生十余小时后,一位满脸是血的北川男孩3岁的郎铮从废墟中被救出就在武警官兵准备把他转移到安全地

25、带时, 他艰难地举起还能动弹的右手,虚弱而又标准地敬了一个少先队队礼问题:读了这两则材料,你有什么感想?请回答。 三、知识链接1、走近作者:罗伯特富尔格姆,美国当代作家、哲学家在他的经历中,他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里 主要著作:我一躺倒,身下就起火 信条选自他的散文随笔集我需要知道的一切,这部散文随笔集极富哲理性,曾成为美国年度第一号畅销书 2、背诵信条四、学习过程(一)朗读课文,整体感知文意,把握写作思路理清思路:文章开宗明义:“ ”;接着,文章引出 作者认为“ ”这些条条是人们过正常合理生活所

26、需要遵守的那些最基本原则,包括 、 、 、 作者进一步阐释,十七条中的任何一条,都可以应用到成年,实践于家庭、社会、生活、工作中,甚至可以用到政府行为中最后,作者强调“ ”这是强调人与人之间要团结,要互相关爱,要有集体主义精神(三)学生自由诵读课文,探究:1、作者列出这些最基本的信条有什么意义?(讨论、回答)提示:人们常说真理是朴素的又说,世上最难的事情,就是用最简明的语言表达复杂的道理对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准作者却把复杂的问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受正如文章所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便

27、于大家信心十足的去实践,并获得成功2、思考、讨论,概括文章主旨提示:人们在生活中,实际上只需要遵守那些最基本的规则,而这些规则在幼儿园里就学过(四)重点研读16条信条,找出感悟最深的几条,分析理解它们的内涵(思考、讨论、回答问题)1、有东西大家分享仁爱能够与人分享或说共享,要有相当高的境界,要有谦让的态度,要能够舍弃物质利益中国早有子路“愿车马,衣轻裘,与朋友工敝之而无憾”的志向和孔融让梨的经典故事2、公平游戏平等守信,“游戏”才能公平进行否则,就会惹起事端,造成矛盾,引发战争3、不打人文明不粗鲁、不野蛮,不残忍人要摆脱兽性,趋仁向善4、交还你捡到的东西拾金不昧5、收拾好你的一摊子尽责对己、对

28、人、对家、对国”一屋不扫,何以扫天下“做好自己该做的事,起码减少了别人对你的责任与义务6、不要拿不属于你的东西本分不偷、不摸、不贪、不占、不抢7、惹了别人你就说声对不起这是对别人的尊重,发自内心而态度诚恳,才能够获得人们的原谅、尊重与信任8、吃东西之前要洗手 便后冲洗习惯养成良好的个人卫生习惯,保护环境健康自己,也健康别人9、热甜饼和冷牛奶对你都有好处均衡均衡营养,身体健康10、过一种平衡的生活学一些东西,想一些东西,逗逗乐,画画画儿,唱唱歌,跳跳舞,玩玩游戏,外加每天干点活学会学习,学会思想,精神乐观,情趣高雅,养活自己,奉养亲人、贡献社会和谐生存11、每天睡个午觉休息劳逸结合“谁不会休息,

29、谁就不会工作” 列宁12、“当你们出门,到世界上去走走,最好还是手拉手,紧挨一起”读万卷书,行万里路观奇异风光,看万千人生,开阔视野,豁达心胸但要注意安全,时时处处保护好同伴”仁者爱人13、“要承认奇迹别忘了聚苯乙烯培养皿里的那粒小不点儿的种子:它的根往下生,茎叶往上长,没有人真正知道这是怎么回事或者为什么,而我们大家也都差不多是这么回事”作者要阐明的是什么道理?生命本身很神秘有很多东西我们没有办法说清楚是怎么回事,为什么,可是,事实就是这样也许我们还没有办法探究出它为什么这样,可是它已经是这样了那么对于这个规律,我们就要遵守,要承认它,尊重它14、在那杯皿里的金鱼、老鼠、小白鼠甚或那粒种子,

30、它们都会死去我们也会死亡凡是生命都是自然的奇迹要承认、要尊重、要热爱所有的生命,更要热爱珍惜自己15、再就是记住迪克们和琼们的识字课本,以及你从那上面学到的头一个字也是最重要的一个字一个大大的”看“字常识是最重要的没有常识就不能够生存、生活,就不能够进行学习与发展人生从孩子开始,也就是从常识开始”看“是观察,也是学习多看、多学,进而深思,想清楚认清事理(五)学习,让学生结合自己的人生经历写一条自己的人生信条示例:1、 失败和成功取决于一个人的意志2、 你无法要求别人怎样,但你可以要求自己怎样3、 只有多读书,才能不断扩大知识面人的知识面愈广博,视野愈开阔4、 天助强者5、 在任何处境中,都要保

31、持着平静乐观的心态,保持着幽默6、 严于律己,宽于待人学会欣赏别人7、 生命是一种过程人生没有彩排,每天都是现场直播(六)研读,总结主旨信条,本文从自己年幼时学到的朴素的信条谈起,深入探讨人生哲理,阐述了生活、生命的信条,其实都在真实的生活中,它们对每一个人的人生都能够起到积极的指导作用(七)感悟文章哲理美,思考本文语言美的特点机智、幽默、朴实(八)掌握随笔的文体特点 请同学们思考所学的一般散文、杂文的特点,总结随感文体的特征提示:1、“随笔”主“理”,是说理的,重“讲谈”色彩,较为冷静;2、“随笔”面向人生,咀嚼人生况味,重哲理感悟;3、“随笔”讲求“文化”品味,读之能增人智慧,令人玩味不尽

32、;4、“随笔”取材“小中见趣”;较为“闲适”;5、“随笔”语言推崇幽默,较为惬意(九)总结读信条一文,让人想到了论语孔子讲仁、义、礼、智、信,强调实行,使之成为人的内在富尔格姆这里强调实践,不仅个人一生的方方面面要实践,而且要扩展到世界与社会政府的行政四、拓展延伸(1)每一个人,作为一个人,必须保持自己的生命力(2)生命力的保持与发展有待于欲望的满足(3)追求欲望的满足,也即追求利益(4)人与人之间,各自追求自己的利益,往往发生矛盾冲突(5)如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈,毫无调和之余地,势必同归于尽(6)为了保持社会生活的继续存在,必须对于个人利益冲突加以调节,使人与人之间遵守一定的行为准

33、则(7)这类准则即是道德道德起源于原始社会,当时既未分阶级,也未分等级在阶级社会,不同的阶级有不同的道德但道德都是调节个人行为的准则人,作为具有社会性的生命,不但有物质生活的需要,而且有精神生活的需要礼记说:“饮食男女,人之大欲存焉”这是人的物质生活需要物质生活还需要衣服、居室、舟车等等但是人不仅有物质生活,还有超越物质生活的精神生活何谓精神生活?精神生活即是对于真、善、美的追求何谓真?真即是对于客观事物的正确认识何为善?善即正确处理人际关系的准则,也即道德何谓美?美即艺术的享受其他动物对于事物只能有感觉,人类则具有对于事物的理性认识,并努力追求真理别的动物也有合群的,人则具有社会生活的自觉,

34、有意识的实践善的原则人更以创造艺术品作为一种精神享受1、 第一自然段由七句话组成,根据作者的思路,该段第一层应划在哪里?用“/”在下面的标记符号中标出() () () () ()()()、请根据文意,给“道德”下一个准确完整的定义不超过个字、请概括人的精神生活的具体内容,并举文外典型例子加以简要说明、我们知道,既然人与人之间有竞争关系,也有合作关系,合作与竞争是同时存在的,那么为什么还要说“道德标志着对于个体利益的超越”?五、布置作业1、找出课文中一条富有哲理的句子,写出自己的心得2、写一篇随感性散文板书设计:信 怎样生活: 讲卫生、营养、快乐、休息 怎样做事: 做好事情、认识世界、观察生活 幸福快乐条 怎样为人: 友爱、礼貌、团结 最新精品资料

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