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1、课时练习 13 陈情表(第 1 课时) 对应学生用书 P25 时间:40 分钟 分值:40 分 基础达标 1下列句子中有通假字的一项是(3 分)( ) A臣以险衅,夙遭闵凶 B猥以微贱,当侍东宫 C伏惟圣朝以孝治天下 D臣无祖母,无以至今日 答案 A 解析 “闵”通“悯” 。 2对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( ) A臣以险衅,夙遭闵凶 险衅:指命运不好;凶:不幸 B生孩六月,慈父见背 见背:弃我而死去 C皇天后土实所共鉴 鉴:借鉴 D门衰祚薄,晚有儿息 息:子 答案 C 解析 鉴:察。 3下列加点的“以”字的意义和用法,与例句相同的一项是(3 分)( ) 例:臣以险衅 A谨
2、拜表以闻 B伏惟圣朝以孝治天下 C臣以供养无主 D以弱天下之民 答案 C 解析 例句与 C 项中的“以”都是连词,因为。A.连词,表目的,来。B.介词, 用。D.连词,表目的,来。 4下列词类活用不同于其他三项的一项是(3 分)( ) A猥以微贱,当侍东宫 B臣具以表闻,辞不就职 C祖母无臣,无以终余年 D保卒余年 答案 A 解析 “微贱”为形容词用作名词,“微贱的身份” 。其余三项均为使动用法。 5下列句子中句式特点与其他三句不同类的一项是(3 分)( ) A今臣亡国贱俘 B是臣尽节于陛下之日长 C屈贾谊于长沙 D州司临门,急于星火 答案 A 解析 “臣”之后省略判断词“是” ,是判断句。其
3、余三项都是状语后置句。 阅读达标 阅读下面的文段,完成 69 题。(19 分) 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少 仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢, 宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不 虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命, 是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之 日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当
4、陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 6对下列加点词的解释,不正确的一项是 (3 分)( ) A伏惟圣朝以孝治天下 伏惟:俯伏思量 B岂敢盘桓,有所希冀 盘桓:犹疑不决的样子 C朝不虑夕 朝:早晨 D庶刘侥幸,保卒余年 庶:庶民,百姓 答案 D 解析 庶:或许。 7下列对本文相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A“秀才”是汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含 义不同。 B“期功”是古代丧服的名称。“期”指穿一周年孝服的人,“功”指穿大 功服(五个月)、小功服(九个月)的亲族。 C古代官职变动中的“举”是推举,多用于布衣做官,“迁”是调动官职, 包括升级
5、、降级情况,“左迁”为降级。 D“结草”是春秋时期一老人战场上结草报恩的故事,故事告诉我们,人应 知恩图报;也告诉我们,好人必有好报。 答案 B 解析 应为“穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族” 。 8下列对文章的分析,不正确的一项是(3 分)( ) A作者先举出“凡在故老,犹蒙矜育”的普遍事实,以进一步阐述自己的特 殊情况。 B作者说他当初仕蜀是希图官职显达,并不考虑名誉节操。 C作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年,母孙二人相依为命。 D选段以议论与抒情为主,在陈情中喻之以大义。运用了比喻、夸张等修辞 手法,令人读来叹息不已。 答案 D 解析 选段并未运用夸张的修辞手法。 9翻译
6、文中画线的句子。(10 分) (1)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(4 分) 译文: (2)乌鸟私情,愿乞终养。(3 分) 译文: (3)臣生当陨首,死当结草。(3 分) 译文: 答案 (1)我们祖孙二人,相依为命,因此这种出自内心的感情使我不能弃养 祖母而远离。 (2)我怀着像乌鸦反哺一样的私情,希望求得奉养祖母到最后。 (3)我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩情。 解析 (1)关键点:更相,区区。(2)关键点:私情,愿。(3)关键点:陨首,结 草。 语言运用 10在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内 容贴切,逻辑严密。每处不超过 10 个字。(6 分) 礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。 :一种是自然 属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已; 作为社会属性的人, 。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下 的只是自然属性, 。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得 清清楚楚了。 答: 答案 (示例)人具有双重属性 必须受礼仪的规范 这就与禽兽无异了 解析 从冒号来看,第处应是后文的总起句;第处可以从后文“一个人 的行为,如果脱离了礼仪的规范”得出来 ; 第处可以从前文“作为自然属性的人, 属于动物,只不过是高级动物而已”得出来。