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1、课时练习 13 陈情表(第 1 课时) 对应学生用书 P25 时间：40 分钟 分值：40 分 基础达标 1下列句子中有通假字的一项是(3 分)( ) A臣以险衅，夙遭闵凶 B猥以微贱，当侍东宫 C伏惟圣朝以孝治天下 D臣无祖母，无以至今日 答案 A 解析 “闵”通“悯” 。 2对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( ) A臣以险衅，夙遭闵凶 险衅：指命运不好；凶：不幸 B生孩六月，慈父见背 见背：弃我而死去 C皇天后土实所共鉴 鉴：借鉴 D门衰祚薄，晚有儿息 息：子 答案 C 解析 鉴：察。 3下列加点的“以”字的意义和用法，与例句相同的一项是(3 分)( ) 例：臣以险衅 A谨
2、拜表以闻 B伏惟圣朝以孝治天下 C臣以供养无主 D以弱天下之民 答案 C 解析 例句与 C 项中的“以”都是连词，因为。A.连词，表目的，来。B.介词， 用。D.连词，表目的，来。 4下列词类活用不同于其他三项的一项是(3 分)( ) A猥以微贱，当侍东宫 B臣具以表闻，辞不就职 C祖母无臣，无以终余年 D保卒余年 答案 A 解析 “微贱”为形容词用作名词，“微贱的身份” 。其余三项均为使动用法。 5下列句子中句式特点与其他三句不同类的一项是(3 分)( ) A今臣亡国贱俘 B是臣尽节于陛下之日长 C屈贾谊于长沙 D州司临门，急于星火 答案 A 解析 “臣”之后省略判断词“是” ，是判断句。其
3、余三项都是状语后置句。 阅读达标 阅读下面的文段，完成 69 题。(19 分) 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少 仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢， 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不 虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命， 是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之 日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， 皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当
4、陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 6对下列加点词的解释，不正确的一项是 (3 分)( ) A伏惟圣朝以孝治天下 伏惟：俯伏思量 B岂敢盘桓，有所希冀 盘桓：犹疑不决的样子 C朝不虑夕 朝：早晨 D庶刘侥幸，保卒余年 庶：庶民，百姓 答案 D 解析 庶：或许。 7下列对本文相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A“秀才”是汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含 义不同。 B“期功”是古代丧服的名称。“期”指穿一周年孝服的人，“功”指穿大 功服(五个月)、小功服(九个月)的亲族。 C古代官职变动中的“举”是推举，多用于布衣做官，“迁”是调动官职， 包括升级
5、、降级情况，“左迁”为降级。 D“结草”是春秋时期一老人战场上结草报恩的故事，故事告诉我们，人应 知恩图报；也告诉我们，好人必有好报。 答案 B 解析 应为“穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族” 。 8下列对文章的分析，不正确的一项是(3 分)( ) A作者先举出“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实，以进一步阐述自己的特 殊情况。 B作者说他当初仕蜀是希图官职显达，并不考虑名誉节操。 C作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年，母孙二人相依为命。 D选段以议论与抒情为主，在陈情中喻之以大义。运用了比喻、夸张等修辞 手法，令人读来叹息不已。 答案 D 解析 选段并未运用夸张的修辞手法。 9翻译
6、文中画线的句子。(10 分) (1)母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(4 分) 译文： (2)乌鸟私情，愿乞终养。(3 分) 译文： (3)臣生当陨首，死当结草。(3 分) 译文： 答案 (1)我们祖孙二人，相依为命，因此这种出自内心的感情使我不能弃养 祖母而远离。 (2)我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。 (3)我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩情。 解析 (1)关键点：更相，区区。(2)关键点：私情，愿。(3)关键点：陨首，结 草。 语言运用 10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 容贴切，逻辑严密。每处不超过 10 个字。(6 分) 礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。 ：一种是自然 属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已； 作为社会属性的人， 。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下 的只是自然属性， 。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得 清清楚楚了。 答： 答案 (示例)人具有双重属性 必须受礼仪的规范 这就与禽兽无异了 解析 从冒号来看，第处应是后文的总起句；第处可以从后文“一个人 的行为，如果脱离了礼仪的规范”得出来 ； 第处可以从前文“作为自然属性的人， 属于动物，只不过是高级动物而已”得出来。