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1、谈读书谈读书 朱光潜 中学课程很多，你自然没有许多的时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不 出一点钟或半点钟的功夫吗？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可 以读一百页， 到了一年也就可以读四五本书了。 何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？ 你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。 世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学 家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。 人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说，尤其要紧的是养 成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣
2、。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可 以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。你不看见现在许多 叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至教员们，不大半由学生出身吗？你慢些鄙视他们，临到你 来，再看看你的成就罢！但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人 定要大些。这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出。凡人都越老越麻木，你现在已经不 像三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝 一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和 音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味
3、要在青年时设法培养， 过了正常时节，便会萎谢。比方打网球，你在中学时喜欢打，你到老都喜欢打。假如你在中 学时代错过机会，后来要发展去学比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。 你也许说，你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗？讲义课本着意在平均发展基本 知识， 固亦不可不读。 但是你如果以为念讲义看课本， 便尽读书之能事， 就是大错特错。 第一， 学校功课门类虽多，而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相近，自己在课外 研究，去发现自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣，这也许并非由于性不 相近，只是规定课本不合你的胃口。你如果能自己在课外发现好书籍，你对于那种功课的兴 趣也
4、许就因而浓厚起来了。第二，念讲义看课本，免不掉若干拘束，想借此培养兴趣，颇是 难事。比方有一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课一读，用预 备考试的方法去读，便不免索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展，所以为培养读 书兴趣起见，应该从读课外书入手。 书是读不尽的，就算读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书， 便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。你自己自然不会选择，须去 就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。许多人曾抱定 宗旨不读现代出版的新书。因为许多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经
5、 过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。我不敢劝你完全 不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可 以学时髦。我所指不必读的书，不是新书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书。走进一个 图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。 你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间，你不但可以得到正确的知识，而且可以于 无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能松动你的心灵，激动你的思考。其他像 “文学大纲” “科学大纲”以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷 的诗集，不如读一部国风
6、或古诗十九首 ，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如 读一部柏拉图的理想国 。 你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢？这个问题可不易回答。你大约记得 北平京报副刊曾征求“青年必读书十种” ，结果有些人所举十种尽是几何代数，有些人所举十 种尽是史记 汉书 。这在旁人看起来似近于滑稽，而应征的人却各抱有一番大道理。本 来这种征求的本意，是以一个人的标准做一切人的标准，好像我只喜欢吃面，你就不能吃米， 完全是一种错误见解。 各人的天资、 兴趣、 环境、 职业不同， 你怎能定出万应灵丹似的十种书， 供天下无数青年读之都能感觉同样趣味、发生同样效力？ 我为了写这封信给你，特地去调查了几个英日公
7、共图书馆。他们的青年读物部最流行的 书可以分为四类：（一）冒险小说和游记；（二）神话和寓言；（三）生物故事；（四）名 人传记和爱国小说。有些书在国外虽流行，给中国青年读，却不十分相宜。中国学生大半是 少年老成，在中学时代就喜欢像煞有介事的谈一点学理。他们你和我自然都在内不 仅喜欢谈谈文学， 还要研究社会问题， 甚至于哲学问题。 这既是一种自然倾向， 也就不能漠视， 我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后，教育宜注重发达理解，十五六岁以 前的教育宜注重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有 学理的文字。 谈到这里，我还没有答复应读何书的问题。老实说，我没有能
8、力答复，我自己便没曾读 过几本“青年必读书” ，老早就读些壮年必读书。所以我现在不敢答复你应该读何书的问题。 你如果要知道，你应该去请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种 青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到地设想，比方他是学文学的人，他也许明知青 年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没有甚把握，姑且就他所知的一两种拉来 凑数，你就像问道于盲了。同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也 须得费些功夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”或“世界 名著百种”读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。 关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起。第一，凡值得读的书至少须读 两遍。第一遍须快读，着眼在了解全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的 内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。笔记不仅可以帮助你 记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。各人天 资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终 究会找出你自己的方法，别人决不能给你一个单方，使你可以“依法炮制” 。