2019高中语文艺考生文化课冲刺点金第1讲现代文阅读一课.ppt

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1、第1讲 现代文阅读(一)综述,第一节 理解词句 第二节 分析综合 第三节 鉴赏评价,现代文阅读能力,理解词句,分析综合,鉴赏评价,整体感知,揣摩语言,把握文意,筛选信息,概括要点,提取精要,整体把握,理清思路,研究探讨,深入领会,分析评价,借鉴吸收,第一节 理解词句,一、理解文中重要词语的含义 理解词语在文中的含义是阅读的基础,能在上下文语境中迅速地领悟词语的含义,是高水平阅读的一项重要标准,也是高考现代文阅读考查的一项重要内容。 所谓“词语的含义”,不是指一般的词典义,而是这个词语在一定的语言环境中的临时的、具体的、附加的、动态的、不同于词典义又与词典义有着某种内在联系的新的含义。,本考点的

2、考查内容主要有:区别多义词的义项;辨析同义词、近义词的细微差别;把握词语的语境义;把握代词和具有临时指代作用的词语的含义;理解词语在文中的表达作用;理解蕴涵在词语中的作者的特殊感情等等。,理解词语在文中的含义,一般包括三方面的内容:一是根据上下文推断多义词在文中的含义,二是根据上下文把握词的语 境义,三是代词或非代词的指代义。,二、理解文中重要句子的含意 “重要句子”是指对理解文章具有重要作用的句子。重要句子通常包括以下几种:意义比较含蓄、内涵较为丰富、蕴涵着某些深层意义的句子;在一定的语境中,有着某种新意的、比较形象生动的句子;言在此而意在彼的、由一定的语境赋予了临时意义的、比较容易误解的句

3、子;表现作者观点态度的、交代脉络层次的句子;表达文章中心,起引用、概括、总结、过渡、深化、揭示主旨作用的句子;含有比喻、比拟等修辞格,既精彩又较难理解的句子;含有一定的哲理、具有警策作用的、需要认真品味的句子;在表达效果上有特殊作用的句子;结构比较繁杂、理解起来有一定难度的句子等。,怎样理解文中重要词语的含义,(一)理解词语在文中的含义是阅读的基础,能否在上下文语境中迅速地领悟词语的含义,是衡量阅读水平高低的一把标尺,也是现代文阅读的一项重要内容。 (二)各个击破 针对不同题型,突破方法: 1理解“概念” 以准确判断概念的本质属性为基础,通过筛选文中有关的重要信息,选取概念特征的信息组织答案。

4、,2理解“词语比喻义” 通过分析喻体与本体相似性入手,寻找比喻的本体。 3理解“词语的引申义、临时义、隐含义、概括义” 通过整体阅读理解,将词语放在特定的语境中,在明确词语所在的语句的句意、所在段落含义、所在语段前后关系的基础上理解词语。 4理解“词语的指代义” 通过紧扣上下文的内容,分清指代内容有近距离指代也有远距离指代。对有些指代性词语还应特别注意前后指代是否一致,范围是否统一等。,(三)五点注意 对词语的理解,一定要做到:词不离句,句不离段,段不离篇。因为文章中的任何词语都不是孤立的,它总是跟上下文及文章的主旨等紧密联系,受着上下文及文章的主旨制约,必须注意: 1联系上下文来理解词语的含

5、义 一个词语的含义往往要取决于上下文。在语言链中理解词语是阅读的一个基本原则。 【例1】 阅读下面一段文字,对加点词的理解正确的一项是( ) 一时期的风气经过长期发展而能保存,没有根本的变动,那就是传统。,【解析】要理解“相机破例”的意思,就要分析上下文。据上下文“传统不肯变”,又“不得不变”,“因此规律,习惯实际上作出种种妥协,来迁就形势,去改变传统和常规。”这种改变是自然的事,它并不靠主观“把握时机”(A)或“因势利导”(D),更不是靠什么“等待机会”(C)。只有B才是正确的。 【答案】B,2紧扣写作背景、主旨及作者的思想倾向理解词语 阅读时,如果对个别语句在理解上遇到困难,不妨把它同文章

6、的写作背景、主旨及作者的思想倾向联系起来。 例如:吴均的与朱元思书是一篇优美的骈体散文。作者向对方介绍富春江沿岸的景物特点(奇山异水)。可文中又写“鸢飞戾天者,望峰息心”,要理解其中的词语,必须扣住“奇山异水”这个词,因为文中的任何语句都是为了表达这个中心的。作者任过官又被罢官,他看清了官场的黑暗,想脱离现实,回归田园,因此,他认为追逐名利、权力,攀附权贵的人看到这里的奇山异水,也要打消自己的念头,这是从侧面写山的奇异。,3要会理解概念之间的关系 有些词语之间孤立看似乎没什么关系,但在一定的语言环境中就有联系。这也就需要我们注意,如句子中的复指关系就可以互相解释。在表示判断的“是”字句中,主语

7、和宾语可以互相解释。 例如:“作家依各自的原则输入语言信息,就会产生各自不同的语言指纹,即风格。”这句话中“风格”和“语言指纹”可以互相解释。,4要会理解指代词的含义 文章中的代词指代的范围往往极为广泛,它既替代实词、短语、句子、语段,又能替代动植物及天上地下的任何事物,还能替代复杂的概念。 5要注意词语的感情色彩及附加意义 语言的感情色彩是作者抒情成分的体现。恰好地把握作者的感情色彩有利于准确地理解内容。 例如:景物描写“风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。”这是描写托尔斯泰墓地环境的一段文字,描写自然景物的动态,反衬出墓地的

8、宁静,突出坟墓的朴素。文字中带有作者强烈的主观抒情色彩。,(四)破解法宝 法宝一:前后对应法 策略:要从工整对称、成语替代的角度来提炼要点,找前后词语的对应关系,一一进行关联照应。,文中“兽类”一词的含义和作用是什么? 含义:_,【解析】从“从兽类到人类”中看,前文中的“书籍是会提高人的:从野蛮到文明,从庸俗到崇高。”“人类”照应的是“文明”“崇高”,那么“兽类”照应的便是“野蛮”“庸俗”。 【答案】“兽类”意思是野蛮、庸俗。,法宝二:代词理解法 策略:利用代词的上句来理解代词的含义。 代词的出现往往在所指代的事或人之后,也就是说代词的指代对象一般在上句或上文,因此我们在解题时,必须从上句找,

9、而且应当由近及远地找。如果只着眼本句,不对词语所在的语段从整体上把握,就难以弄清它所指代的对象。,【例3】 创造性活动主要是指对已知材料(知识)的整理、重组过程中发现事物更深层次的联系,是在对已有认识的审视和反思基础上实现的突破和创新,是实实在在的科学探索活动。因此,如果仅把创造性活动视为不循常规的思维活动,用诸如“类比法”“联结法”等方法来训练技能,那么充其量只能使儿童的想像丰富一些,思维灵活一些,并不能保证形成创造性活动的倾向和能力。因为它与主动、能动的探索活动与艰苦的科研劳动,与为人类造福的精神境界毫不相关,也不具备创造性活动的一般能力。相反,如果使学生沉湎于“思维的游戏”,或者沾沾自喜

10、于自己的智力表现,那么就与创造性的培养“南辕北辙”了。,文中加横线的“它”的内容是什么? _ _,【解析】 遇到代词,要关注它的前一句,从中发现“它”与上句中“用诸如类比法联结法等方法来训练技能”在意思上有关联。而且从后文看,“它”是不具备创造性活动的一般能力的。 【答案】 “它”指“用诸如类比法联结法等方法来训练思维”。,法宝三:阐释句理解法 策略:借助阐释句理解非代词的指代义。 非代词的指代义与代词的指代义一样,都可以从原文中找到,所不同的是前者的寻找范围并不只限于上文。非代词的指代义,在上下文里总会有与之对应的阐释句,找到了阐释句几乎就等于找到了答案。,文中加点的“皮毛”指什么? _ _

11、,【解析】 “皮毛”句来得较突然,可以从文中找到能阐释它的句子,即上文的“钻得不深、求得不切”。 【答案】 “皮毛”指表层的肤浅的理解。,法宝四:比喻义理解法 策略:对词语比喻含义的理解与确认要从分析喻体与本体的相拟性入手,寻找比喻的本体是正确解题的关键。,【例5】 诚然,时代在变,社会在变,文人那点闲情也许已不合时宜了。不过,如果能在电话铃声、汽车笛声、机器轰鸣声中留下一小片安静,让人体味闲读书、读闲书、读书闲的滋味,如果能在霓虹灯光、白炽灯光、探照灯光中给明月留下一点缝隙,让它来淡淡地照一照读书人的书案书窗,似乎也还能给人一线安慰。 在连叹息都没工夫的岁月里,人怎样才能将知识转为智慧?其实

12、,读书仿佛旅游,人何必处处拍照留影,处处题“到此一游”,那山水溪石林壑松风在心头留下些快意,残存半分温馨,让人回想起来就忘却了尘世的疲惫与困惑。这不也就够了么? (选自夜深还照读书窗),画横线的句子用了比喻,作者运用比喻要阐明的观点是什么? _ _,【答案】 画线句讲的是读书的功用。文段用旅游作喻,以不必处处留影,只需在心头留下些快意与温馨来喻指读书不必只求实用,能陶冶情操抚慰心灵便可以了。,法宝五:主旨、意念探求法 策略:从文章主旨和作者意念探求词语的隐含义词语的隐含义必须在具体的篇章语境中生成,而文章的主旨和作者意念就是篇章语境最重要的因素,因此,结合语境探求词语的隐含义,首先就要结合文章

13、的主旨和作者意念探求。 文章的主旨和作者意念对文章的各个局部、句子以至词语都具有统摄作用,也赋予这些部分以统一的意义。文章中所有的段落和语言材料的意义生成,都从不同侧面受到全文主旨和作者意念的制约,下面我们看看词语如何在主旨意念统摄下生成其隐含义。,【例6】 走过河流 季晓涓 每天每天,我都从一条河流上走过,一条比我的生命要长久的河流。在我没有来到这个世上时,它就已经诞生了。在我离开这个世上时,它还将继续流淌。一条河流,从一个村庄到另一个村庄,如我简约的生命,一头一个家。 每天每天,当我踏过它身上那架石桥走向外面的世界,我都无法漠视它,像无法漠视内心的欢乐与惘怅。每天每天,我都有一种冲动,想和

14、它对话,我想写写它,和从它上面走过的自己。哲人说,人不可能两次踏进同一条河流。我今天看到的它已不是昨天的它了,虽然它仍叫着那同一个名字。 逝者如斯。,但是,我仍愿意相信,这条曾润泽过我的童年的河流,这条我曾经远离、终于又回到它身边的生命的河流,依然识得我的容颜,一如从前。昨天的太阳再也照不到今天的树叶,而今天的树叶也不是昨天的那一片了。这样想着,我又觉得自己实在好笑,为什么执拗地想让它记着我,认得我呢?我难道还是昨天的那叶子吗? 沿着河走,从一段生命到另一段生命,我踏实地走过一段寂寞、细碎的日子,但是我渴望走过河流,走到外面去实现自己的人生价值,不只作为一个妻子、不只作为一个母亲,而是一个社会

15、人,那样我的生命才是一个完整的生命。沿着梦想的阶梯,在一双双温暖的手臂引领下,我终于跨过生命的河流,重又站在一条新的起跑线上。,河流的两岸年年开着相似的花朵,河流的两岸年年走着不同人。走着走着,人就长大了,人就成熟了。应该说,我还是我自己,还是那个矜持善感的女子,但每一段生命的内容都不同,每一段生命,我都有不同的目标和梦想。 曾经的春天我有过许多梦想,关于爱情,关于诗歌,关于生命对于人生和种种际遇,我的心满怀激情,积极向上地活着,忧伤但不颓唐。这条生命的河流,每当面对它,我就成了一个诗人,我觉得自己如同它岸边的一株清白的植物,不蔓不枝,活得坦然,活得真实,活得像我自己,不欺人不骗人,对闷鹱约旱

16、男牧椤走过河流,走过我自己。,说说下列词语在文中的含义。 (1)寂寞细碎_ _ (2)完整的生命_ _,【解析】 这是一篇托物言志的抒情散文,作者借描写走过河流的内心体验和认识,抒写自己对自我生命历程的审视和感悟,表达积极追求人生梦想、坦然真实面对生命的人生情怀。作者对自己已经走过的每一个生命历程都有过审视。“寂寞细碎的日子”和对“完整的生命”的追求就是其中一个部分。,从“寂寞细碎”与“完整的生命”所处的段落语境看,当属作者对自己初为人妻、初为人母的一段岁月的审视。从表面看,“寂寞”即为孤独,“细碎”即为细小琐碎。初为人妻和初为人母,从感情角度看,应当不嫌寂寞,而作为贤妻良母,整天操持家务,相

17、夫育雏,“细碎”当属情理之中。 倒是作为家庭主妇,丈夫外出,闭门在家,不闻世事,而自己又心系大千世界,寂寞由此而生,极有可能。所以“寂寞细碎”隐含的意思即为:作为贤妻良母内心的孤独和操持家务的琐碎。“完整生命”相对于“残缺的生命”而言。,从语境中可以看出,“只作为一个妻子”“只作为一个母亲”在作者看来是不完整的;“完整的生命”还包括成为一个“社会人”,“沿着梦想的阶梯”站在人生“一条新的起跑线上”。因此,“完整的生命”隐含的意思为:当好妻子和母亲,并走出家庭,谱写为社会作出贡献的人生。,【答案】 (1)作为贤妻良母内心的孤独和操持家务的琐碎。 (2)当好妻子和母亲,并走出家庭,谱写为社会作出贡

18、献的人生。,法宝六:修辞题旨情境揣摩法 策略:从修辞的题旨情境揣摩词语的隐含义 修辞是引发隐含义的一种特殊语境因素。在运用修辞的语境中,许多语言包括词语被赋予特殊的含义。如“你是我心中的太阳,她是我心中的月亮”,这里的“太阳”和“月亮”因比喻辞格的运用产生了特殊含义一种与自然界天体的概念意义完全不同的意义。 对修辞引发的词语的隐含义的解读,必须结合题旨情境来进行,所谓“题旨”,就是作者的表达意图,所谓“情境”,就是运用修辞的语言环境。,【例7】 一时期的风气经过长时期而能保持,没有根本的变动,那就是传统。传统有惰性,不肯变,而事物的演化又使得它不得不以变应变,于是产生了一个相反相成的现象。传统

19、不肯变,因此惰性形成习惯,习惯升为规律,把常规视为当然和必然。 传统不得不变,因此规律、习惯不断地相机破例,实际上作出种种妥协,来迁就事物的演变。它把规律解释得宽,可以收容新风气,免得因对抗而动摇地位。传统愈悠久,妥协愈悠久,妥协愈多,愈不肯变,变的需要就愈迫切,不再能委曲求全,于是旧传统和新风气破裂而被它破坏。新风气的代兴也常有一个相反相成的现象。,它一方面强调自己是崭新的东西,和不相容的原有传统立异;而另一个方面要表示自己大有来头,非同小可,向古代另找一个传统作为渊源所自。例如明、清的批注家要把水浒儒林外史等白话小说和史记汉书挂钩搭线,西方十七八世纪批评家把新兴的长篇散文小说遥承古希腊、罗

20、马的史诗。这类暴发户造谱牒或者野孩子认父亲的事例,在文学史上常有;它会影响创作,使作品从自然的天真转为自觉的有教养、有师承,所以未可忽视。,请用文中的词语,稍加组织,填入横线处,不超过20字,注意前后的衔接:文中用“暴发户造谱牒”“野孩子认父亲”作喻,来说明当时_的现象。,【解析】本题从本质上看是揭示“暴发户造谱牒”“野孩子认父亲”的隐含义,而这个隐含义是运用比喻修辞引发的。我们首先要关注比喻所在的语境,找到题目中的比喻句在文中的位置,以它们为圆心找到有关文字认真研读。 其前有明、清和西方的事例,指向的是前面的“而另一方面要表示自己大有来头,非同小可,向古代另找一个传统作为渊源所自”,是对这句

21、话的证明;这句话又与前面的“它一方面强调自己是崭新的东西,和不相容的原有传统立异”并列,受“新风气的代兴也常有一个相反相成的现象”统领。,“这暴发户造谱牒或者野孩子认父亲的事例”指代的就是前面的事例,“向古代另找一个传统作为渊源所自”就是它的中心句,也是符合答案的母句。但这句话缺主语,从文意知道应是“新风气”,加以组织即可。 如果仔细分析一下,对答案就更加确信。 拆开比照,“暴发户”“野孩子”是名词喻体所代替的本体是明、清的白活小说和西方长篇散文小说;“造谱牒”“认父亲”是动作喻体,所代替的本体是“和史记汉书挂钩搭线”与“遥承古希腊、罗马的史诗”。整体看两个比喻对应的就是两个举例的句子,“向古

22、代另找一个传统作为渊源所自”这个中心句就是比喻的相似点。于是拆开比照与整体分析的结果是一致的。,【答案】新风气向古代另找一个传统作为渊源所自(的现象),怎样理解文中重要句子的含意,综观近几年高考试题,对“重点句子”的考查主要包括以下四种情况:结构比较复杂,对理解文章有重要影响的句子;能帮助准确理解整个作品主题思想或脉络层次的关键性句子;内涵较丰富,耐人寻味的句子;意思较为含蓄的句子。,(一)突破方法 1句子主干浓缩法:对于那些结构比较复杂的句子,要善于抽出主干,明了大意,然后分析其修饰语、限制语,这样把握句意就不难了。,2句子作用定位法:文中的重要句子主要指起始句、总结句、衔接句、主旨句、情感

23、句、矛盾句、警示句、引用句、修饰句等等。弄清句子在文中或语段中的地位、作用,对理解句子有重要意义。 3结合语境阐发法:理解语句不能脱离语段和文章,要善于抓住句子所在的段落,考查其相邻语句的隐含信息及其与该句之间的关系,然后勾连,从而准确把握和阐发语句的含义。,4结合事例推断法:文章中的事例引用部分虽然不像中心句那样明确地表现文段的主旨,但中心句绝不是孤立的,特别是句子的思想或感情并不明朗时,就必须结合事例、引用材料等来推断了。,(二)五点注意 阅读现代文,理解文意,要注意十种句子的分析:起始句、主旨句、衔接句、警示句、深化句、矛盾句、情感句、比喻句、引用句、总结句。 1注意确认句子基本意义。对

24、句子基本意义的确认既是阅读测试的重点,更是阅读中准确获取信息的前提。 2注意结合具体语境,探明句子的特定意义。,3注意审美鉴赏,体会句子的表达作用。 4注意句中的修饰、限制成分,分析本句结构,理解结构复杂的句子。 5注意联系时代背景、制作意图以及作家人生经历、作品的语言风格,领悟句子的含义。,(三)破解法宝 法宝一:找关键词法 策略:找出与要求筛选的内容密切相关的文句,然后筛选出主要的动词形容词,然后缀词成句,有序表达。 有时某些关键词是融入一些具体句中,要注意抽象出来。,【例8】 阅读下面文段,完成文后问题。 静夜听风可就大不同了。如果说前者宛如丝竹悠悠、清泉淙淙,后者则浑似江河破堤、大漠飞

25、沙。尤其是无雨的冬夜,听虎啸龙吟般朔风惊天动地而来,门窗噼啪,雨蓬呻吟,耳畔嗖嗖如有利箭飞掠,心头瑟缩似万马狂踏,落英狼藉。 那心境,无论如何是找不到一丝美感来的。何况晚来的风总给人以凄凉的暗示,静夜的喧嚣声不免让人心惊肉跳。所以,我们难听到对夜风的欣赏或讴歌。尤其是不眠的长夜或病痛的僵卧中,听萧萧风过,黯淡的心境更如夏日雷雨将骤,飞沙走石,天昏地暗。,根据上面的内容,用两个词概括“静夜听风”的心境。 _ _,【解析】 “静夜听风”在段首。显然本段是总分关系。与“静夜听风”的心境相关的文句先筛选出来,然后提炼一些关键词。如“凄凉”“黯淡”“惊恐”“心悸”等。“夏日雷雨将骤、飞沙走石,天昏地暗”

26、比较具体。应抽象出来。 【答案】 凄凉 惊恐,法宝二:文段结构筛选法 策略:根据文段结构有序筛选。筛选整合信息类题目,它涉及到的几段之间一般都有总分、分总或并列关系,找到这些关系便能从容归纳。 有些题目还有字数限制,注意整合。 【例9】 阅读下面文段,完成文后问题。 这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。唯有它在风风雨雨的岁月中,卓然傲立,风吹不退缩,雨淋不着痕,一副以不变应万变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。,每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,战无不胜。最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷,静立如山,依然故我。 若遇暴雨突至,秋雨绵绵

27、,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,似一朵朵初绽的音符,挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。”活得精精神神,活得清清白白,即使红颜青春不在,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。,当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了;荷的枝,被折断了。荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,唯见冰天雪地屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。,文章通过描写荷与风雨霜雪搏斗的场面,表现其高贵、圣洁和不屈不挠的伟大精神。请写出荷与风雨霜雪搏斗时的状态。 _ _,【解析】四段文字属总分结构,第一节总言其精神、

28、品格,以下三节各从一个方面写其与风雨雪搏斗时的情景。,【答案】狂风袭来,它高举盾牌战无不胜;暴雨突至,它清音飞扬,掷地有声;风雪翻卷,它独立自尊、不馁不屈。,法宝三:文段特点分析法 策略:根据文段特点具体分析。 文体不同,作者观点、态度的表现方法也不同。如议论文的论点就是作者的观点。说明文侧重于说明事物或事理,但其中也有作者的观点和态度。而文学作品的语句多有含蓄性、多义性、情感化的特点,并且不避夸饰之辞,因而作者的观点态度较含蓄,只有通过对事件、人物、意境等的深入分析,才能把握。,【例10】 读下面文段,回答问题。 它(白藤湖)是1993年6月走入我的记忆的。这是又一种心绪,又一番风趣。它是那

29、样亲切随和,那样为人所有为人所用。它是一种景观,更是一种资源,它是一种大自然的慷慨,也是特有的风水它象征着斗门人的、白藤湖人的无限发达的可能。度假村的修建已经开辟了新的历史。白藤湖是一个更加人化的湖、人化的自然。 1993年我有幸在这里居住了若干天。居住在白藤湖,我觉得好舒适而又平安。我觉得发展其实并不难,生活其实也不是那么困难。只要好好地做,只要不把力量放在破坏上。只要我们变得更近人情一些,更简单一些。只要我们多一点美好的祝愿,少一点恶狠狠的狼眼。,作者由“人化的自然”白藤湖悟出的生活哲理是什么? _,【解析】本段语言有些文学色彩,语句含蓄、多义、情感化。 【答案】作者悟出的哲理是,只要好好

30、地做,更近人情一些、多一些美好的祝愿,发展和生活便不那么困难。,法宝四:整体比较理解法 策略:从整体入手,在比较中理解。 文中的句子都是为表现内容服务的。关键语句往往在文章中起关键作用,把握了关键句,就能快速、正确地理解文章。 比如,如果句子在文章、语段中是起总起的作用。那么理解它必须从它所领起的那些内容去看,去找;如果句子在文章、语段中是起小结的作用,那么理解它必须依据它的上文。无论总起还是小结,关键要看句子的管辖范围,在句子的管辖范围内寻找答案。,【例11】 开门和关门是人生中含意最深的动作 开门是一个神秘的动作:它包容着某种未知的情趣,某种进入新的时刻的感知和人类繁琐仪式的一种形式。它包

31、含着人间至乐的最高闪现:重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际,一扇门的开启也许会带来安慰:它改变并重新分配人类的力量。 然而,门的关闭要可怕得多,它是最终判决的表白,每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中有着不同程度的悲伤,一扇门猛然关上是一种软弱的自白,一扇门轻轻地关上常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后接往而来的揪心之痛,尤其是当所爱的人音容犹在,而人已远去之时。,开门和关门是生命之严峻流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门,又绝望地把门关上。 一扇门的关闭是无可挽回的,至于另一扇门是不存在的。门一关上,就永远关

32、上了,通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的。,作者开头说:“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含义。 _,【解析】这篇散文主要运用了象征的手法,作者通过赋予门以象征意义来抒写自己对人生的独特感悟。弄懂“开门”和“关门”的含义,是理解全文、把握文章主旨的关键。而要回答“开门”和“关门”的含义,则需要到文中的具体描写中去搜寻、抽取。 其中有关“开门”的句子有:“开门是一个神秘的动作:它包容着某种未知的情趣一种新的形式”“它包含着人间至乐的最高闪现:极大喜悦”“一扇门的开启也许会带来安慰”。抽取一些关键词,可归纳为:开门意味着神秘、未知、新的时刻、新的形式、

33、快乐的闪现、安慰。,即标准答案“开门意味着一个新的开始,一个新的发现”。有关“关门”的句子有:“门的关闭是最终判决的表白”“每一扇门的关闭就意味着一个结束”。可以直接概括出:“关门意味着一个结束”。,【答案】“开门”的含义是:预示着一个新的开始,一个新的发现。“关门”的含义是:意味着一个结束。,法宝五:句子结构分析法 策略:从分析句子的结构入手。 阅读现代文,理解文意,要抓好十种句子的分析:起始句、主旨句、衔接句、警示句、深化句、矛盾句、情感句、比喻句、引用句、总结句。,【例12】 洛克无疑是可敬的。但是香格里拉是一个客观自然的存在,洛克到来之前,纳西就有了自己的学者和文化人。换一个角度讲,正

34、是香格里拉的一方水土,改变了一个西方学者的命运,塑造了一个全新的洛克,为什么不能说香格里拉发现了洛克呢? 我看就像他评价他的纳西兄弟一样,称他是“大自然之子”更平等一些,更合适一些。由此,我们得到一种启示:香格里拉发现了洛克,也同时发现了自己。 “让香格里拉发现自己”,这是套用了一个现成句式。拉美的乌拉圭作家加莱亚诺写过一篇散文让美洲发现自己,他是有感于西方世界数百年的偏见而写的。,在哥伦布的船队到达美洲之前,那片大陆就自然地存在着,后来者占有了“发现”的专利权。“从此以后,印第安人就一直被判办终身有罪”,遭到灭绝性的杀掠。所以他说1492年,美洲被入侵,而不是“被发现”。 而美洲的希望则是在

35、它“自己发现自己的时候”。 同样,“让香格里拉发现自己”,也是把香格里拉当成主体。 而不是被动面对世界的客体。因而,对于香格里拉来说,问题关键就在于,它是不是真是一个美好的真实的存在,这也许是“自己发现自己”的含意。,作者说:“香格里拉发现了洛克,也同时发现了自己。”请根据文意回答下面问题: (1)“香格里拉发现了洛克”的含义是什么? _ (2)“香格里拉发现了自己”的含义是什么? _,【解析】本题考查理解并解释重要句子的能力。在文中“香格里拉发现了洛克,也同时发现了自己”这句话是1、2段之间的过渡句,既具有承上启下的作用,又具有概括能力。依据这样的认识,找到本题的答案的语言材料是不困难的。第

36、1段说“正是香格里拉的一方水土,改变了一个西方学者的命运,塑造了一个全新的洛克。”,第2段说“同样,让也是把香格里拉当成主体,而不是被动面对世界的客体”,“对于香格里拉来说,问题关键就在于,它是不是真是一个美好的真实的存在”。找到这些答题的语言材料,做适当提炼概括就可以了。,【答案】(1)香格里拉改变了洛克的命运(香格里拉塑造了一个全新的洛克)。(2)认清自己是否真是一个美好的真实的存在;把香格里拉当成主体。,法宝六:表达效果分析法 策略:从表达效果入手,分析修辞手段赋予句子的隐含义和附加义。 揣摩并把握作者运用修辞手法的表达意念,是揭示这类句子含意的重要方面,但不是唯一方面。因为修辞手法本身

37、还会引发出隐含义和附加义。如特殊用语能引发读者的联想,特殊手法在完成“不可传达的传达”时,附带了很多主观情感和情绪色彩。,如描述“面对敌人机枪的扫射,战士们无所畏惧,前仆后继,英勇献身”的场景,诗歌的语句为“血在燃烧”。从科学角度看,血不能燃烧,但从注重情感的文学角度看,血可以燃烧,这种含混手法造成的超常规搭配,激活了人的感受和情感,引发了人们无限的联想:血花四溅,赤热似火,生命消逝,士气高亢一个悲壮而令人感动的场景如在眼前。很多主观情绪和感受就寄寓在这种特殊的文字中间。,【例13】 秦王和他的帝国是为史家所忌讳的,是暴戾的象征,一旦提及,总是虎狼相称,好像与文质彬彬的中华无缘。中原人一直把胡

38、人称为狼种,胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。 猛士荆轲的匕首太短了,他虽有天下第一剑的美名,可他的天下仅限于黄河下游一带;过了潼关,连杀人不眨眼的秦舞阳都吓得尿裤子,你可以推想六国的军队,在秦国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的。白起、王翦的长剑轻轻一挥,就是斩首八万、二十万。在中原人眼里这未免过于残酷,对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观,六国之师怎能不败呢?,按江上波夫的高见,日本民族不但融合秦人唐人的文化,也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血,其强悍刚烈就可想而知了。他们对儒学的吸收也很高明:只学王

39、阳明的王学,不学朱熹那一套。 朱熹、二程这些宋朝哲学家,其学说的精髓是把狼变成绵羊,正好喂蒙古人的马队。王阳明的学说关键在“格其心之物”,在个人意志、心学方面便很容易与武士的道行融为一体。他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套,明与宋如出一辙,一样的繁荣又一样的糜烂。 (节选自红柯马背民族文化),说说画线句子在文中的含义。 _,【解析】 画线句子是作者对朱熹、二程理学思想的评价。这种评价,作者没有直说,而是用比喻的方法委婉曲说。“把狼变成绵羊,正好喂蒙古人的马队”,形象鲜明,含蓄蕴藉。狼凶猛强悍,绵羊温驯善良,蒙古人的马队威猛善战,元朝时令亚欧大陆折服在它的铁蹄之下,中原大地也未能幸免。 这些意象,

40、的确能够引发我们对汉民族的文化性格的思考,引发我们鲜明的历史记忆。作者对程朱理学的褒贬评价寄于文句鲜明的形象之中。结合这些思考和联想,我们可以解读出这个句子的含义。,【答案】程朱学说磨灭了人们身上凶猛强悍的气质,把他们变得温驯善良,从而导致了南宋王朝被蒙古人灭亡的下场。,法宝七:句子表层分析法 策略:结合语境,从句子表层义入手,揣摩作者表达的真实意念。 修辞是对语言的装扮,这种装扮追求的是对作者想要表达的意思作最好的传达。这种传达的方式仍然只是手段,目的还是要表达作者某种想法,即作者的真实意念。 揣摩作者表达的真实意念要结合语境进行,同时也要从句子表达的基本意义入手。,【例14】“你不能真正了

41、解中国的意义,直到有一天你已经不在中国。”从新大陆寄回来的家信中,他这样写过。在中国,你仅是七万万分之一的中国,天灾,你可以怨中国的天,人祸,你可以骂中国的人。 当你不在中国,你便成为全的中国,百年国耻全部贴在你脸上,于是你不能再推诿,不能不站出来,站出来,并且疾呼第一次去新大陆,他怀念的是这个岛屿,那时他还年轻。,再去时,他的怀念渐渐从岛屿移到大陆,那古老的大陆,所有母亲的母亲,所有父亲的父亲,所有祖先的祖先的大摇篮,那古老的大陆。中国所有的善和中国所有的恶,所有的美丽和所有的丑陋,全在那片土地上面和土地下面。上面,是中国的稻和麦;下面,是黄花岗的白骨,是岳武穆的白骨,是秦桧的白骨或者竟然是

42、黑骨。无论你愿意不愿意,将来你也将加入这些。 (节选自余光中散文地图),【注】 余光中写这篇文章时,我国有7亿人口。 说说画线句子在文中的深刻含义。 _,【解析】节选的这部分文字叙述了作者在异国他乡(即文中的“新大陆”)对祖国大陆的怀念。这种怀念包容了中国所有的善与恶,美丽和丑陋。画线的句子运用高度意象化的语言,如稻和麦、黄花岗的白骨、岳武穆的白骨、秦桧的白骨或黑骨,把自己的思想感情融注在典型而意蕴丰富的形象之中,作者的思想和感情由此变得委婉曲折,难以解读,但借助文中相关的语句,我们还是可以大致揣摩出作者的真实意图。 画线句子的上一句,“中国所有的善和中国所有的恶,所有的美丽和所有的丑陋,全在

43、那片土地上面和土地下面”,就是我们解读作者表达意图的依据。从画线句子的表层语义我们可以看出,其中5个典型意象与善与恶、美丽与丑陋有着内在的关联。洞悉这些关联后,我们可以看出,“上面”更多指的是现实的景观,“下面”多指历史的记录。因此,揣摩作者的表达意图,要把语境与解读句子的表层语义紧密结合。,【答案】中国的土地养育了中华民族,生生不息;中国的历史铭记着英雄的业绩,记录着民族败类的丑行。,词语的含义,【答案】从句子的整个语脉来看,是说戊戌变法虽然从整体上失败了,但从局部看,还是有一个成果,那就是京师大学堂保留了下来。句子的“是”字强调了戊戌变法的失败,与下文的成果构成了对比,从而更好地突出了京师

44、大学堂能保留的确是个“奇迹”。因此,不能去掉。,【解析】前面从正面列举了几个方面的内容,这几个“过不惯”的内容的反面就应该是母亲肯定的所谓“整端”。 【答案】“整端”是指生活节俭、简单、条理。,3阅读下文,回答问题。 读 人 人,能读吗?答曰:能。人世间最不耐读的是婴儿,皮球般的脸蛋,花生般胖胖的五指,但即使是婴儿,也能使我读出几分味道来,大音乐家贝多芬就曾把婴儿啼哭比做“世界上最动听的音乐”;那么,婴儿的笑靥,就可以比喻为无一丝云影的万里晴空了。,随着年纪的增长,生活使人变得越来越耐读起来。尽管人们面额上没印有文字,但仍然可读,特别是到了成熟的中老年,每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷,

45、摄影艺术家,为了展现人的成熟,常常把镜头焦距,对准中老年人的目光和眉梢的扇形“鱼尾纹”,那一条条深如沟壑的褶皱,仿佛深藏着采掘不尽的“乌拉尔金玉”一般社会学家从中寻觅历史,文学家从中透视深埋其中的哀乐人生,哲学家从中剖析人性善恶,医学家从中判断健康状况,心理学家从中管窥血型和性格。,第二段中,作者说:“每个人都是一部辞典、一部历史、一部经卷。”请写出“辞典”“历史”和“经卷”在文中的含义。 _,【解析】要找到这3个词语在文中的含义,就要首先把3个词语(即这3个喻体)自身的特征找到。“辞典”这一事物自身的特征就是“对字词解释的一种工具书”。换言之,就是“辞典可以对各种字词做出解释”。与本体相对应

46、。本体是“中老年人”,“对各种字词能做出解释”,相对于本体,就应该是“对各种人生问题做出解释”。,进一步整合。如果把“辞典”的意思解释成“能对各种人生问题做出解释”,固然也是正确的,但这个答案与喻体“辞典”存在较好的对应关系,而与本体“中老年人”的对应关系却仍显机械。这时要想法找出一个词语来进行概括、升华。此处,我们可以使用“人生经验”这个词语,对上述答案进行再整合,把答案表述成:“比喻人生经验的丰富性。”,【答案】“辞典”比喻人生经验的丰富性。“历史”比喻人生经历的曲折性。“经卷”比喻人生体验的深刻性。,句子的含意,1阅读下文,完成文后各题。 阳春三月,风和日暖;信步城外,看陌上之杨柳依依,野花绚烂,身心不由得轻爽而浪漫。 人归缓缓,那花便有灵性,便开得执著,陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。 只是再柔情、再体贴的话,也难使国家逃脱倾覆的恶运,怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。东坡怅对古人,一番凭吊,三首陌上花在胸中郁结,一吐为快。“陌上花开

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