《2018-2019学年高中语文人教版《先秦诸子选读》学案：第二单元 六、我善养吾浩然之气 .docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文人教版《先秦诸子选读》学案：第二单元 六、我善养吾浩然之气 .docx（18页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、六、我善养吾浩然之气释文题“我善养吾浩然之气”语出自孟子公孙丑上，公孙丑问孟子擅长什么时，孟子不假思索地回答：“我知言，我善养吾浩然之气。”并具体而全面地向公孙丑阐释了什么是浩然之气，养成浩然之气应具备的条件和培养浩然之气应注意的问题，足见孟子对浩然之气的重视。所谓浩然之气，实际上是一种由长期修养道德、践履道义而产生的对人对己毫无愧怍、充实完满的精神境界。他提倡浩然之气和大丈夫气概。浩然之气是由平时积累而产生的。一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，这种气就会充满于天地之间。明主旨通过本课所录三则选文，孟子向我们阐述了他的“浩然之气”思想。他认为，浩然之气是由
2、平时积累道义而产生的，一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气；一直培养而不加损害，不急于求成，这种气就充满于天地之间，至大至刚。有这种浩然之气的人，坚持道义就像磐石一样，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是真正的大丈夫。并且告诫我们，在遭遇困难的时候，要看到希望；在遭受挫折的时候，要振作精神；在遭受磨难的时候，要把磨难转变成提高自己并获得成功的基石；在享受安乐生活的时候，要把握好自己，不能丧失向上的斗志。1词语理解(1)通假字行有不慊于心，则馁矣通“_”，_ 往送之门，戒之曰 通“_”，_ 曾益其所不能 同“_”，_ 困于心，衡于虑 通“_”，_ 往之女家 通“_”，_ 答案惬快
3、心、满意诫告诫增增加横横塞汝你的 (2)一词多义长知正答案擅长/生长知晓，懂得/了解/识别/智慧/主持正道/预期/端正的(3)古今异义无是，馁也古义：_今义：表肯定判断。今日病矣古义：_今义：疾病。困于心，衡于虑，而后作古义：_今义：干，做。而勿正，心勿忘，勿助长也古义：_今义：端正。丈夫之冠也，父命之古义：_今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。答案这。疲累、倦困。奋起。预期。男子。2词类活用(1)丈夫之冠也，父命之：_(2)富贵不能淫：_(3)以其外之也：_(4)贫贱不能移：_(5)威武不能屈：_(6)必先苦其心志：_(7)劳其筋骨：_(8)饿其体肤：_答案(1)名词作动词，行加冠礼(2
4、)动词的使动用法，使迷惑(3)名词的意动用法，把看成是身外之物(4)动词的使动用法，使改变志向(5)动词的使动用法，使屈服(6)形容词的使动用法，使遭受困苦(7)动词的使动用法，使受劳累(8)动词的使动用法，使受饿3特殊句式(1)以为无益而舍之者，不耘苗者也。(2)助之长者，揠苗者也。(3)以顺为正者，妾妇之道也。(4)舜发于畎亩之中。(5)傅说举于版筑之间。(6)胶鬲举于鱼盐之中。(7)管夷吾举于士。(8)孙叔敖举于海。(9)百里奚举于市。答：_答案(1)(3)判断句，(4)(9)介宾短语后置句、被动句。4语句翻译(1)敢问夫子恶乎长？译文：_(2)天下之不助苗长者寡矣。译文：_(3)往之女
5、家，必敬必戒，无违夫子！译文：_(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。译文：_(5)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：_(6)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：_答案(1)请问老师您长于哪一方面？(2)天下之人不帮助禾苗生长的是很少的。(3)去到了你婆家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背丈夫！(4)富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志：这样的人才能称作大丈夫。(5)所以上天将要把重任给予这个人，一定先困苦他的心意和志气，使他的筋骨受劳累，使他饿肚子，使他受穷困，使
6、他所做的事情不能如意、不能成功，通过这些来使他的心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的能力。(6)内没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士，外没有敌国干涉与侵略的忧患，这样的国家常常会灭亡。文本名句1富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。2舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。3故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。4困于心，衡于虑，而后作。5入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。文外名句1权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。2不耻不若人，何若人有
7、？3有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。4定天下者，在乎仁政为一者也。1.(孟子公孙丑上)2.(孟子滕文公下)3.(孟子告子下)1孟子认为培养浩然之气要注意什么？答：_答案直养无害，它是平时积累义而产生的，一个人只要做事情合乎正义，问心无愧，就可以养成这种气，一直培养而不加损害，这种气就可以充塞于天地之间。配义与道，有这种浩然正气的人，坚持道义就像磐石一样坚定。集义无馁，指平时集义养气，不放弃，长时间坚持才可以。勿正勿忘，勿助长也，指要做集义养气的事情，但不要预期所达到的效果，心中时刻记着它，但不要急于促使它成长。2选文第1、2则是如何运用对话分析说理的？有何好处？答：_答案孟子善辩
8、，是为了推行自己的观点和主张。这些不可能强加于人，只能靠论辩。而增强论辩色彩便成了孟子文章的一大特色。采用对话或问答的形式便是其中一种重要的手段。第1则采用孟子与其弟子公孙丑对话的形式。先由公孙丑的一个问题引出：“夫子恶乎长？”孟子便借此发挥，表明自己的观点：“我善养吾浩然之气。”这样先提出问题，再解决问题，容易解决人们的疑问，更有针对性地揭示出问题的实质。第2则采用孟子与景春对话的形式，围绕什么是“大丈夫”的问题，在驳倒景春的基础上，表达了自己的观点。这样有问有答，先破后立，更有力地证明了自己的观点。3孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为时，连举六名在历史上有成就的人物，是否重复，为什么？ 作者
9、列举这六个人有什么作用？答：_答案不重复。共同特点：出身低微(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶)，他们都是经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。使用排比，文章富有气势和说服力。从古到今(不同时代，不同国家人)多方面举例，为论点提供充足的事实依据，说服力强。作用：作者列举这六个人为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。用讲道理的方法阐述人才要在困境中才能造就，说理透彻，振聋发聩，有强烈的鼓动性。结合选文第3则，谈谈孟子是如何运用排比进行论证的。答：_答案文章集中使用了排比的修辞手法，气势逼人，具有无可辩驳的力量。作者首
10、先连用六个“于”字、五个“举”字，来概括列举六位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。紧接着使用了六个“其”字表明了“上天”为了磨炼、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。然后又从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内忧外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这种以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。浩然正气歌孟子曰：“我善养吾浩然之气。”文天祥高歌：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”(1)“人”这个字，笔画简单精炼，
11、一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。(2)宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性。作为“竹林七贤”之一的嵇康，一开始就瞧不起司马氏家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，虽然好友为其辩护，最终也被处以死刑。赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过，嵇康仰天长叹：“广陵散从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，不摧眉，不折腰，挺起了一个大写的人！“戊戌变法”失败后
12、，慈禧太后大动杀心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。被杀当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项
13、王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！没有骨气的事情是大丈夫坚决不干的。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈！正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。(4)当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪！良心何在？人性何在？作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起
14、父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？思悟亮点(1)开头引用文天祥的诗句有什么作用？提示照应标题，为下文的论述做了准备。(2)这句话在文中有什么作用？提示由“人”的写法引申开来，挖掘其象征意义，提出中心论点。(3)在论据运用上，本文有何特点？提示文章不仅引用了大量名人事例，保证了说服力，还反复引用诗句，增强了美感和气势，丰富了文章的内涵。(4)第段画线的句子在文中有何作用？提示这句话具有承上
15、启下的作用。由历史上的论述转入现实。 (5)本文在论证上有什么特点？提示本文的论证并不是平面结构，还有深入的剖析，比如由正直谈到品格、由古代落脚当代，最后部分还谈到快乐的本源，保证了文章一定的深度。一、基础知识1下列各句中，加点的词语古今意义不同的一项是()A我善养吾浩然之气B岂不诚大丈夫哉C所以动心忍性D然后知生于忧患而死于安乐也答案C解析C项“动心”，此处指“使他的心受到惊动”；今义指思想、感情发生波动，多指产生某种动机、欲望等。 2下列句子中，不含通假字的一项是()A往之女家，必敬必戒 B曾益其所不能C行有不慊于心，则馁矣 D胶鬲举于鱼盐之中答案D解析A项“女”通“汝”。B项“曾”同“增
16、”。C项“慊”通“惬”。3下列各句中，加点的词不是词类活用的一项是()A必先苦其心志B饿其体肤C征于色，发于声，而后喻D劳其筋骨答案C解析A项“苦”，形容词的使动用法，使遭受困苦。B项“饿”，动词的使动用法，使受饿。D项“劳”，动词的使动用法，使受劳累。4下列各句中加点词语的意义和用法，分析正确的一项是()A相同，相同B相同，不同C不同，不同D不同，相同答案C解析的样子；这样。表已然，相当于“原来已经”；与下句的“则”照应，表示并列关系。5下列各句的句式，与例句相同的一项是()例句：以为无益而舍之者，不耘苗者也A域民不以封疆之界B以顺为正者，妾妇之道也C而良人未之知也D先生将何之答案B解析例句
17、和B项均为判断句，A项为状语后置句，C、D两项均为宾语前置句。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。保兴字光裔，本名保正，太祖取兴守之义改之。建隆初，年十四，以荫补供奉官。明年，迁尚食副使。太祖尝召功臣子弟询以时事，保兴年最少，应对明白，太祖奇之，拜如京使。开宝中，领顺州刺史，太宗征河东，为御砦四面都巡检。太平兴国八年，出为高阳关监军。守信卒，起复，领本州团练使。雍熙初，契丹扰边，与戴兴、杨守一并为澶州前军驻泊。李继迁入钞，徙银、夏、绥府都巡检使。尝巡按罨子砦，并黑水河，趣谷中，夏人知之，以数千骑据险，渡河求战。保兴所部不满二千人，乃伏兵于河浒，俟其半渡，遽击之，斩首百余级，追北数十里。
18、优诏褒美。端拱二年，知平戎军，徙莫州，俄为西京都巡检使。淳化五年，拜蕲州团练使，为永兴军钤辖，改夏、绥、麟、府州钤辖。至道二年，徙延州都巡检使兼署州事，改本路副都部署，与范重召等五路讨贼。有岌伽罗腻数族率众来拒，保兴选敢死士数百人衔枚夜击，歼之。自是吴移、越移诸族归降。还，至乌、白池，贼又为方阵来拒。保兴麾众出入阵中会乘马中流矢挺身持满易骑奋呼且行且斗凡三日四十二战贼遂引去咸平二年知威虏军会夏人入钞，保兴发官帑钱数万缗分给战士，主者固执不可。保兴曰：“城危如此，安暇中覆？事定，覆而不允，愿以家财偿之。”夏人却，驿置以闻，真宗贷而不问。三年，就拜棣州防御使。徙知邢州，改澶州。在郡颇峻刑罚，每捶人
19、，令缓施其杖，移晷方毕。五年，以疾求归京师。未几卒，年五十八。保兴世豪贵，累财钜万，悉为季弟保从之子所废。(选自宋史石保兴传)注守信：石保兴的父亲。钞：女真族姓，这里指他们居住地河南一带。岌伽罗腻：为党项大族。持满：拉满弓弦。6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A保兴麾众出入/阵中会乘马/中流矢挺身/持满易骑/奋呼且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平二年/知威虏军/B保兴麾众出入阵中/会乘马中流矢/挺身持满/易骑/奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去咸平/二年知威虏军/C保兴麾众出入阵中/会乘马中流矢/挺身持满/易骑奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平二年/知威虏
20、军/D保兴麾众出入/阵中会乘马/中流矢挺身持满/易骑奋呼/且行且斗/凡三日四十二战/贼遂引去/咸平二年/知威虏军/答案C解析“阵中”是“出入”的宾语，“出入阵中”不可断开，故排除A、D两项；“挺身持满”“易骑奋呼”句式整齐，“易骑”“奋呼”间不可断开，故排除B项。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A荫补，又叫恩荫，指因祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇，文中即指因祖先功勋而补官。B起复，封建时代官员因父母死丧而辞官回家守孝，守孝未满期而奉召任职即为“起复”。C徙，调动官职，文中是说石宝兴调动官职担任银、夏、绥府都巡检使。表示调动官职的词语还有迁、
21、调、领、转、诣等。D衔枚，古代行军时口中衔着枚，以防出声。枚，古行军时，士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如筷子。答案C解析“领”表示兼任，“诣”是“前往、到某地去”的意思，均不能表示调动官职。8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A石保兴洞晓时事。太祖召集功臣子弟，向他们询问时事，石保兴虽然最年轻，但应答清楚；太祖认为他是奇特的人，授官如京使。B石保兴颇有谋略。他巡视罨子砦、黑水河时，故意快步进入谷中，诱敌深入；夏人果然中计，带着数千骑兵渡过黑水河与石保兴交战。C石保兴英勇抗敌。至道二年，他率领军队出入贼兵的方阵中，挺身持弓，且战且行，历经三天四十二战，取得了胜利。D石保兴敢作敢当
22、。咸平二年，夏人入侵，他说服拦阻他的主管官，坚决要求把官钱发放给战士；皇上最终知道这事，并没追究他的责任。答案B解析石保兴并没“故意”步入谷中，夏人也并非“中计”和石保兴交战。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)乃伏兵于河浒，俟其半渡，遽击之，斩首百余级，追北数十里。译文：_(2)夏人却，驿置以闻，真宗贷而不问。译文：_答案 (1)(石保兴)于是在黑水河边埋伏士兵，等到敌兵渡到一半时，急忙攻击他们，斩敌首一百多级，追击败兵数十里。(2)夏人(被)击退后，(石保兴)派人骑驿马把这事向皇上报告，真宗皇帝宽恕他而不问罪。参考译文石保兴字光裔，本名叫保正，宋太祖取“兴守”的意思而把他的名字改了。
23、建隆初年，十四岁，因先世的功勋补录做了供奉官。第二年，升任尚食副使。宋太祖曾经召集功臣子弟用近期大事来询问(他们)，石保兴年龄最小，对答清楚，宋太祖认为他很奇特，授官如京使。开宝中，兼任顺州刺史。宋太宗征讨河南以东，(让保兴)担任御砦四面都巡检。太平兴国八年，石保兴出任高阳关监军。父亲石守信死后，保兴守孝未满便奉召任职，兼任本州团练使。雍熙初，契丹侵扰边疆，保兴与戴兴、杨守一起担任澶州前军驻屯。李继迁进入钞地，石保兴迁任银、夏、绥府都巡检使。石保兴曾到罨子砦及黑水河巡视，快步进入谷中，夏人知道这事，便带着数千骑兵占据险地，渡黑水河寻(石保兴)交战。保兴所带领的人马不满两千人，(石保兴)于是在黑
24、水河边埋伏士兵，等到敌兵渡到一半时，急忙攻击他们，斩敌首一百多级，追击败兵数十里。皇上下诏褒奖赞美。端拱二年，主管平戎军务，迁官莫州，不久任西京都巡检使。淳化五年，(朝廷)任命他做蕲州团练使，担任永兴军钤辖，改任夏、绥、麟、府州钤辖。至道二年，迁任延州都巡检使暂兼州衙事务，改任本路副都部署，与范重召等分五路讨伐贼兵。有岌伽罗腻数族率众人来抗拒，石保兴选拔数百名敢死士口中衔着器具在晚上出击，歼灭了他们。从此吴移、越移各族归顺投降。撤军，行至乌地和白池，贼兵又布置方阵来抗拒。保兴率领众兵出入方阵中，恰巧他乘坐的马中了流箭，他挺身而出拉满弓弦，换上坐骑奋臂高呼，边行边斗，总共经历了三天四十二战，贼兵
25、于是领兵离去。咸平二年，主管威虏军务。恰巧夏人进入钞地，石保兴把数万缗官钱分发给战士，主管人坚持己见认为不可。石保兴说：“城池像这样危险了，怎有时间向朝廷请示？事情办好后，再向朝廷请示，如果不被准许，我愿用家财来偿还。”夏人(被)击退后，(石保兴)派人骑驿马把这事向皇上报告，真宗皇帝宽恕他而不问罪。咸平三年，前去担任棣州防御使。迁任邢州知州，改任澶州知州。在郡衙刑罚非常严厉苛刻，每次捶人，令人慢慢地施行杖打，过一段时间才杖完。五年，因病请求回到京师。不久病死，年五十八。石保兴世代都是豪强贵族，积累财产极多，全被最小的弟弟石保从的儿子耗费了。三、语言表达10请参考例句，分别以孔子、孟子作为主体写
26、一段话。使用比喻手法，要求比喻得当，语言生动。不一定要与例文句式完全一致。 例句：庄子是一棵孤独的树，是一棵在深夜孤独地看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜露中独自看守月亮的树。答：_答案(示例一)孔子是一缕和煦的风，从历史的深处吹来， 拂过两千多年的山山水水，礼而闲雅，仁而宁静；让君子沐暖阳坦荡荡，让小人如临深渊长戚戚。(示例二)孟子如一根标杆，一根中国知识分子始终横在自己道德良心上的标杆。当历史的沉重如磐石压在现实的肩头，中国的知识分子们无不自觉地接过来，朝向那根标杆，壮烈地跳跃。道义和时务永远如鱼和熊掌一样，不可兼得。11在下
27、面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。文学形象如同绘画形象，一样是心中的形象，一样全凭虚构，一样先要用心来看。写人、写物、写环境，必须看得逼真，直至看到细节，方能落笔。_，绘画是片段静止的文学。文学用文字作画，所有文字都是色彩；_，所有的线条色彩都是语言。画非画，文非文，画亦文，文亦画。我画，不过再现一句诗、一阕词、一段散文而已；站在画面上千姿万态的树，全是感动过我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌过纸表的流水，不论舒缓、疾进，还是迷茫虚渺，更是我一时真切的情绪，这与写作的心态又有何异？答案 (示例)文学是延绵不断的画面绘画用线条色彩写作解析解答此题，首先要准确理解所给材料的意思，提炼出两个要点：文学和绘画。其次，联系上下文可以发现，两处都是文学和绘画并举，由第句后面将“绘画”比喻为“片段静止的文学”可知，第句应是将“文学”比作“绘画”，句子采用“文学是的画面”的形式。根据第句前面的分号和后面的“所有的线条色彩都是语言”与“所有文字都是色彩”相对可知，第句所填内容应与“文学用文字作画”相对，即“绘画用”。再次，注意句式的整齐。最后，注意字数的限制。