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1、林清玄散文集阅读训练 阅读题作为语文考题的重要组成部分,语文阅读理解题是一种综 合性的题型, 它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。下面 整理了林清玄散文集阅读训练,希望对您有帮助林清玄散文集 阅读训练一 阅读下面的文字,完成1417 题。 随风吹笛 林清玄 远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。 侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是笛子 的声音,因为萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。由于来得遥 远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平 野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?笛的声音 好像没有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。
2、 我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田, 我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而 后面的远方仿佛也在回响。 竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所 有的林间,竹林是最神秘的,尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有 的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯有竹林的密叶,有时连 阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由行走,唯有 某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就 告诉我们 “ 逢竹林莫入 ” 的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹 林。 这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田埂坐 下来,独自听那一段音乐。我看看
3、天色尚早,离竹林大约有两里路, 遂决定到竹林里去走一遭我想,有音乐的地方一定是安全的。 等 我站在竹林前面时, 整个人被天风海雨似的音乐震慑了,它像一片乐 海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。 竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹干和竹叶便是演奏者。我研究 了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发 生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻 不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。 每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱, 春晨雀 鸟的跃飞歌唱, 甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有 不令我们赞叹的, 每年到
4、冬春之交, 我在寂静的夜里听到远处的春雷 乍响,心里总有一种喜悦的颤动。 我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独坐 一日,为的是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录 的蝉声。送我的时候已经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉 齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,那种经验的美,有 时不逊于在山中听蝉。 后来我也喜欢录下自然的声籁,像是溪水流动 的声音,山风吹抚的声音, 有一回我放着一卷写明 溪水的录音带, 在溪水琤淙之间, 突然有两声山鸟长鸣的锐音, 盈耳绕梁,久久不灭, 就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。 但是我听过许多自然之声,
5、总没有这一次在竹林里感受到那么深 刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动 我们的心弦, 可是竹林的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚 开始演奏的第一个紧密响动的音符,那时候我才真正知道, 为什么中 国许多乐器都是竹子制成的, 因为没有一种自然的植物能发出像竹子 那样清脆、悠远、绵长的声音。 可惜的是我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次, 不是无 雨,就是无风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到, 原来要听上好的自然声音仍是要有福分的,它的变化无穷, 是每一刻 全不相同,如果没有风,竹子只是竹子,有了风,竹子才变成音乐, 而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,
6、竹子才成为交响乐。失去对自 然声音感悟的人是最可悲的,当有人说“ 风景美得像一幅画 ” 时,境界 便低了,因为画是静的,自然的风景是活的、动的;而除了目视,自 然还提供各种声音, 这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境 界。世上有无数艺术家,全是从自然中吸取灵感,但再好的艺术家, 总无法完全捕捉自然的魂魄,因为自然是有声音有画面,还是活的, 时刻都在变化的,这些全是艺术达不到的境界。 最重要的是,再好的艺术一定有个结局,自然是没有结局的。明 白了这一点,艺术家就难免兴起“ 念天地之悠悠,独怆然而涕下” 的寂 寞之感。人能绘下长江万里图令人动容,但永远不如长江的真情实景 令人感动;人能录下蝉
7、的鸣唱, 但永远不能代替美丽的蝉在树梢唱出 动人的歌声。那一天,我在竹林里听到竹子随风吹笛,竟忘记了时间 的流逝,等我走出竹林,夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了,我却好像 经过一场心灵的沐浴,把尘俗都洗去了。 我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。(选自 林清玄散文集有删改) 1请联系全文,概括竹笛天籁的特点。 答: _ _ 2请解说文中划线句子。 (1)作者为什么说 “ 失去对自然声音感悟的人是最可悲的” ? 答: _ _ (2)“ 再好的艺术一定有个结局,自然是没有结局的” 的含义是 什么? 答: _ _ 3文中为什么用大量篇幅写蝉声、溪流声等? 答: _ _ 4请指出最后一段在文中的
8、含义和作用。 答: _ _ 答案: 1远听:清晰高扬; 近听:波涛汹涌,声威远大;心觉:深 刻震撼。 2 (1)自然的声音是声画组合而成的变化无穷的天籁,而要听 到天籁需要福分。 (2)艺术虽有变化却有尽头;自然变化无穷,没有止境。 3写蝉声、溪流声等,这些都是天簌,是为了映衬笛声;是为 了突出笛声的深刻、清脆、悠远、绵长。 4含义:自然能令人兴奋振作;作用:卒章显志、画龙点睛。 (意对即可)林清玄散文集阅读训练二 清欢 林清玄 (1)少年时代读到苏轼的一阕词,非常喜欢。这阕词,写苏轼 和朋友到郊外去玩, 在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山 野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能
9、深记这阕词,主要 是爱极了最后的一句 “ 人间有味是清欢! ” (2)那么, “ 清欢 ” 是什么呢? (3)清欢,不同于 “ 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟” 的自我 放逐,不同于 “ 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月” 的尽情欢乐,也不 同于“ 人生不相见,动如参与商 ” 的那种无奈。当一个人感觉野菜的清 香胜过了山珍海味, 或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力,或者 觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动,或者体会了静静品一壶茶 比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵他就懂得了 “ 清欢” 。 (4)我们活在这个世界上,领略过千百种人生。可是,享受“ 清 欢” 就难了!尤其是生活在现代的人,差不多是
10、没有清欢的。 (5)我们想在路边好好地散个步,可是人声车声不断地呼吼而 过,一天里,几乎没有纯然安静的一刻。 (6)我们到馆子里,想要吃一些清淡的小菜,几乎不可得。过 多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。 (7)我们有时只想和朋友啜一盅茶,饮一杯咖啡,可惜的是, 心情也有了,朋友也有了, 就是找不到约会的地方,即便是山中或海 边。凡是人的足迹可以到的地方,就有了垃圾、污秽和吵闹。 (8)我当学生的时候,有一位朋友住在圆通寺的山下,我们常 常沿着上山的石阶,走走,坐坐,停停,看看。我们顺手拈下山道两 旁熟透的朱槿花,吸着花朵底部的花露,感觉清香胜蜜,心里遂有一 种春天才会有
11、的欢愉。 (9)后来,朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺,寺院的门 口摆满各种摊子。 有一摊是儿童坐的机器马, 叽哩咕噜的童歌震撼半 山。 有两摊是卖香肠的摊子, 烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。 一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子,高亢的哭声尖 厉而急促 我连圆通寺的寺门都没有进去,便沉默地转身离开了。 (10)下山时的心情只是惆怅,心中浮起一首李觏的诗:“ 人言 落日是天涯, 望极天涯不见家; 已恨碧山相阻隔, 碧山还被暮云遮! ” 那时正是黄昏, 在都市烟尘蒙蔽了的落日中, 真的看到了一种悲剧似 的橙色。 (11)生在这个时代,眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢, 找不到
12、宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼 茸蒿笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。 现代人的欢乐, 是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不见天日的 卡拉 OK 去乱唱一气, 是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番,是到狭 小的房间里做重复摸牌的方城之戏为什么现代人反而以浊为欢、 以清为苦呢? (12)清欢是不讲究物质条件的,它只讲究心灵的品味。我们拥 有的物质世界愈大,清欢就愈容易失去。 (13)这使我想起东坡的另一首诗来: 梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城; 惆怅东南一枝雪,人生看得几清明? (14)满城都飞着柳絮时,梨花也开了遍地,一株梨花却从深青 的柳树间伸了出
13、来,仿佛雪一样的清丽,但是,人生,看这么清明可 喜的梨花能有几回呢?这正是千古风流人物的性情,正如清朝画家盛 大士在谿山卧游录中说的: “ 凡人多熟一分世故,即多一分机智。 多一分机智,即少却一分高雅。” 此言极是。 (15)第一流人物是什么人物?第一流人物,是能体会人间清欢 滋味的人物!第一流人物,是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物! (选自林清玄散文集 ,有删改) 1、本文以 “ 清欢” 为题,根据文意用自己的话解释“ 清欢” 二字的 具体含义。第( 4)段作者认为 “ 清欢” 难享,文章是从哪几个方面来 表现的? _ _ _ _ _ _ _ _ 2 作者在文中先后引了李觏的诗(“ 人言
14、落日是天涯 ” )和苏轼的 诗(“ 梨花淡白柳深青 ” ) ,分别说说这两首诗在文中所起的作用。 _ _ _ _ _ _ _ _ 3、在作者看来,人们怎样才能获得清欢? _ _ _ _ 4. 本文第( 3)段和第( 11)段大量运用了排比的手法,在语言 上很有特色。请任选其中一组排比句分析其妙处。 _ _ _ _ 答案: 1、 从平淡(平静) 、简单(简朴)生活中得到的人生欢乐 (享 受到的人生真味)。 散步(安静的环境几乎不可得) ;吃饭(清淡的小菜几乎不可 得) ;约会(清洁、清静的处所几乎不可得) 。 评分标准:本题5 分。第一问 2 分,只答 “ 清淡的欢乐 ” ,给 1 分。第二问
15、3 分,每点 1 分。 2. 引李觏的诗,意在表现失去清欢的惆怅和清欢难寻的悲哀 (2 分) ,进而引出下文 鼓励现代人追求清欢,做个能品味生活 的人( 1 分) 。 引苏轼的诗, 意在表现对清欢的追求体现了人的心灵品位(或 “ 高雅性情 ” ) (2 分) ,从而与开头呼应,表达作者对清欢的喜爱与推 崇(1 分) 。 评分标准:本题 6 分,每问 3 分。每问由思想内容与结构形式 两个方面赋分。若认为引诗的目的只是“ 以彰文采 ” ,最多给 1 分。 3. 不过度追求物质生活,多讲究心灵的品味。少一些世故, 少一些机智,追求高雅的生活情趣(性情)。 评分标准:本题4 分, 每点 2 分。每一
16、点答案表述不完全,不能得满分。 4. “ 清欢, 不同于 不同于 也不同于 。 ” 排比的使用, 将“ 清欢” 与自我放逐、尽情欢乐、无奈等情感体验区别开来,条理清 晰, 能够很好地引发读者的思考。 “ 当一个人 或者或者 或者” 排比的使用,将 “ 什么是清欢 ” 用生活实例加以解释, 阐释透彻,能够很好地引发读者的联想、思考与感悟。“ 生在这个 时代,眼要清欢,找不到青山绿水 意要清欢,找不到智慧明心。 ” 排比的使用,从各种感官的角度将“ 清欢” 难寻论述得透彻、有力,语 言明快流畅,富有节奏感。“ 现代人的欢乐,是到 是到是 到是到” 排比的使用,将现代人以浊为欢的生活描述得很真 实,
17、富于表现力,能够激发读者的思考,强化读者的认识。评分标 准:本题 3 分,任选一组排比句作答。修辞原理,1 分;结合作品分 析,2 分。 林清玄散文集阅读训练三 阅读下面选文,完成文后16 题。 梅香 林清玄 一个有钱的富人,正在自家的花园里赏梅花。 那是冬日寒冷的清晨, 艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露,富 人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花,而感到无比的快慰。 突然,门外传来敲门的声音,富人去开了门,发现一个衣衫褴 褛的乞丐,在寒风里冻得直打抖, 那乞丐已在这开满梅花的园外冻了 一夜,他说: “ 先生,行行好,可不可以给我一点东西吃。” 富人请乞丐在园门口稍稍等候,转身进入厨房, 端来一
18、碗热腾 腾的饭菜,他布施给乞丐的时侯,乞丐忽然说:“ 先生,您家里的梅 花,真是非常芳香呀 ! ” 说完了,转身走出去。 富人呆立在那里,感到非常震惊,他震惊的是:穷人也会赏梅 花吗?这是自己从来不知道的。另一个震惊的是,花园里种了几十年 的梅花,为什么自己从来没有闻到过梅花的芳香呢? 于是,他小心翼翼地,以一种庄严的心情,深怕惊动梅香似的 悄悄走近梅花,他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬 芳,然后他濡湿的眼睛,流下了感动的泪水,为自己第一次闻到梅花 的芳香。 是的,乞丐也能赏梅花,乞丐也能闻到梅花的香气,有的乞丐 甚至在极饥饿的情况下,还能闻到梅花清明的气息。 可见得,好的物质条
19、件不一定能使人成为有品位的人,而坏的 物质条件也不会遮蔽人精神的清明,一个人没有钱是值得同情的, 一 个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。 一个人的品质其实是与梅香相似,是无形的,是一种气息,我 们如果光是欣赏花的外形, 就很难知道梅花有极淡的清香;我们如果 不能细心地体会,也难以品味到一个人隐在外表内部的人格香气。 最可叹息的是,很少有人能回观自我,品赏自己心灵的梅香, 大部分人空过了一生, 也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微,但极清 澈的自性的芳香。 能闻到梅香的乞丐也是富有的人。 现在,让我们一起以一种庄严的心情,走到心灵的花园,放下 切 的 缠 缚 , 狂 心 都 歇 , 观 闻 从
20、我 们 自 性 中流 露 的 梅 香吧 ! (选自林清玄散文集 ) 1.用简明的文字概括本文叙述的故事。 2.富人听了乞丐的话感到震惊,他震惊的是什么?请用文中相关 的语句回答。 3.第段中加点的词语 “ 可见得 ” 在文章结构上起了怎样的作用? 4.品读文章第段,联系前文,谈谈为什么“ 能闻到梅香的乞丐 也是富有的人 ” ? 5.文章题为 “ 梅香” ,请结合第、段谈谈“ 梅香” 指的是什么? 6.在生活中,我们也许并不富有,也许常被人漠视,但我们也有 “ 自己心灵的梅香 ” 。读了本文,请谈谈你的感受。 答案: 1.乞丐闻到梅花的芳香,富人为此感到震惊,也第一次闻到梅花 的芳香。 2.穷人也会赏梅花 (答成 “ 乞丐也能闻到梅花的香气” 也可) ;富人 自己种了几十年的梅花,却从来没闻到过梅花的芳香。 3.过渡或由叙述引入议论。 4.因为坏的物质条件也没有遮敝他精神的清明,在精神上他是富 有的。 (答成 “ 他能品味到隐在外表内部的人格香气” 也可) 5.精神的清明或内部的人格香气。 6.要结合自身的生活体验,要揭示自己心灵的美好。