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1、单元检测试卷(六)(时间：90分钟满分：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1(2018吉林实验中学高二期中)古希腊人留下这样的名言：“你可以拿走我们的面包，拿走我们的空气，但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下，地之上，便是我们厮守终生的信念，我们别无选择，我们只有使它更快、更高、更强”这表明他们()A坚守个人主义B崇尚精神追求C重视民主信念D倡导人类平等答案B解析“个人主义”“民主信念”“人类平等”在材料中未体现，A、C、D三项均排除；材料表明了古希腊人眼中奥林匹亚精神的重要性，“更快、更高、更强”表明古希腊人
2、对强化奥林匹亚精神的追求，B项正确。2雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流，智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。可见，智者学派的兴起主要是因为当时()A雅典工商业经济发展B雅典民主政治的发展C雅典人崇尚理性精神D雅典浓郁的文化氛围答案B解析材料强调了“雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能”对智者学派兴起的重要作用，结合所学，这些能力与技能主要得益于雅典民主政治的发展，故B项正确。3(2018河南三市高二期中)“对象的认识的真假，决定于认识的主体。
3、认识是主体对客体的状况作出的判断，而主体在作出判断时，依据的是自身的标准。”下列人物的主张与材料观点相似的是()A普罗泰格拉B苏格拉底C柏拉图D亚里士多德答案A解析“对象的认识的真假，决定于认识的主体”表明认识的主体是人，表明重视人的价值和尊严，与智者学派普罗泰格拉的观点相近，故A项正确。4古代东西方都曾展现出对人类自身认识上的自觉，其中主张正确处理人和人的关系，以道德上的律己来调整社会矛盾的思想家是()A孔子苏格拉底B老子普罗塔哥拉C孟子柏拉图D庄子亚里士多德答案A解析孔子主张“克己复礼”，要求人们约束自己的行为习惯以稳定社会秩序，苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”，也主
4、张用道德律己调整社会矛盾，故A项正确。5苏格拉底说：“普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评普罗泰格拉()A否定神旨B忽视道德C善于诡辩D轻视教育答案B解析根据材料可知，苏格拉底认为，普罗泰格拉的教育使得学生“变坏”，结合所学知识可知，苏格拉底在批评普罗泰格拉忽视道德，故B项正确。6(2018哈师大附中高二期中)黑格尔认为，苏格拉底之死实际上是一场似乎双方都具有合理性的悲剧。对于苏格拉底而言，“合理性”表现在他()A否定神而强调人的地位和作用B遵守法律和捍卫思想自由C冲击雅典传统的伦理道德关系D对雅典民主政治彻
5、底失望答案B解析苏格拉底之死表明他既遵守法律(雅典陪审法庭的判决)，又坚持自己立场，捍卫了个人思想的自由，与人文主义精神相符，故B项正确。7亚里士多德认为，幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去。这一思想()A是对“美德即知识”思想的继承发展B主张将理想与现实相结合C体现了幸福标准取决于个人主观感受D继承唯心主义理念论原则答案A解析题干中“幸福是灵魂合乎品德的实践活动；幸福不是仅仅拥有品德，而且还要使用品德，将其贯彻到实践中去”，强调幸福与品德、使用品德实践及品德紧密相关，继承发展了苏格拉底的思想，故A项正确。8(2018潍坊高二统考)莎士比亚
6、把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念，其作品在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国形成全球范围的西方戏剧文化圈。这说明莎士比亚戏剧()A适应了资本主义发展的实际需求B推动了文艺复兴运动的深入发展C加强了东西方文化的碰撞与交流D折射出英国富强稳定的社会现实答案A解析文艺复兴适应了资本主义发展，与材料中“新兴市民阶层的喜怒哀乐”“通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念”相符，故A项正确。9(2018成都高二期末)15世纪初，意大利一些城市的商业领域盛行“在商言商”的观点，以追求商业利益，提升市民
7、自治、自理能力。这一现象体现的社会思潮是()A禁欲主义B人文主义C理性主义D民权主义答案B解析根据材料“以追求商业利益”，与天主教会的禁欲主义相左，故A项错误；同理，追求商业利益，是追求现世幸福生活的体现，属于15世纪左右文艺复兴时期人文主义的表现，故B项正确；理性主义是17世纪启蒙运动的核心，故C项错误；民权主义也是启蒙运动时期的主张，故D项错误。10(2018湖北四地七校联盟高二期中)近代史学教授陈衡哲认为建筑能表达一定的民族性和时间性，文艺复兴之时，“人民的希望及目的，又渐渐的由天上移向地上，由世外移归世内”，因而“宽基厚柱，圈拱低窗的建筑，又成为近世人生观的表征了”。由此可知()A由天
8、上到地下体现了人类平等的思想B人的现实感觉成为万物的尺度C该时期的人生观关注人类的尘世生活D反映教会神职人员的价值观念答案C解析“人民的希望及目的，又渐渐的由天上移向地上成为近世人生观的表征”体现了文艺复兴人文主义思想，关注人类的尘世生活胜于关注虚幻的神学说教，故C项正确。11(2018承德高三期末考)下面两幅图分别是不同时期的圣母主题绘画。图二与图一的不同说明()图一公元537年绘制的图二公元1506年伊斯坦布尔市索菲拉斐尔的草亚大教堂圣母壁画 原上的圣母A人是衡量世界万物的尺度B追求人性的美体现了思想解放C封建专制是民主和自由的天敌D神圣仪式才是信仰虔诚的体现答案B解析和图一相比，图二展示
9、了母亲的柔美、孩子的天真，反映了人间母子的亲情，且拉斐尔是文艺复兴美术三杰之一，故B项正确。12(2018河南三市高二期中)马丁路德规定，圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念。这一规定()A改变了宗教徒信仰的途径B破除了对教会权威的信仰C使人文主义精神得到升华D有利于摆脱教会的精神控制答案D解析“圣餐仪式的献词不再用拉丁语细声细气地朗读，而是用德语响亮地诵念”表明建立德意志本民族的教会，反对罗马教皇控制德国教会，故D项正确。13(2018湖北重点高中高二期中)斯蒂芬茨威格异端的权利：路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量去镇压、或者压制下去，
10、而只能用上帝的话进行争辩。”最能体现这句话的是()A路德进行反封建斗争B路德谴责天主教会的暴行C路德采用宗教改革的形式对抗罗马天主教会D路德斗争的矛头指向统治阶级答案C解析路德认为进行反封建“只能用上帝的话进行争辩”，即要反封建就得借助“宗教改革的形式对抗罗马天主教会”，故C项正确。14“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于()A改变了西方社会的宗教信仰B强化天主教会的世俗权威C在不同领域打破旧的精神枷锁D构想资本主义社会的政治架构答案C解析文艺复兴和宗教改革分别是在思想领域和宗教领域打破了旧的
11、精神枷锁，故C项正确。151536年，加尔文出版了基督教原理，把依靠信仰才能得救，解释成先定论，即成功失败，贫富荣辱都是上帝先定的，人的意志无法改变。这种宗教观()A在当时具有积极作用B成为宗教改革的先声C有利于树立教皇权威D违背了人文主义精神答案A解析结合所学知识，加尔文的先定论给予了资产阶级进行财富积累的合理性，促进了资本主义的发展，故A项正确。16“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于圣经和良心。”这表明宗教改革有助于()A加强教皇的宗教权威B弱化民众的宗教信仰C摧毁教会的思想专制D扩大基督教会的影响答案C解析材料中“反抗由教会包办的信仰”是反对罗马天主教会，故C项正确。
12、17下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据表可知当时()作者赋予恋人的角色但丁将贝特丽丝描绘成集真善美于一身，引导他进入天堂的女神彼特拉克将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人”、圣母薄伽丘直接描写玛丽娅的外貌：她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白A.文学日益远离教会B社会的道德水准变化C人文思想逐渐发展D思想不再受宗教影响答案C解析材料反映了三位作者“赋予恋人的角色”真善美、女神、圣母、百合花般洁白，蕴含着人文思想，故C项正确。18(2018聊城高二期末)斯塔夫里阿诺斯指出，“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则更重
13、要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。”材料表明“他们”()A提倡人身及个性解放B尊重一切外在的权威C受到科学革命的启蒙D主张法律应体现理性答案C解析从材料“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则”，可知“他们”是在科学发展的基础上提出变革社会主张的，故C项正确。19启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论，他认为上帝的存在可以约束人的行为，使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续。材料表明伏尔泰()A偏离了人文主义方向B借助宗教反对封建君主专制C认可宗教的教化功能D主张用宗教来约束人的自由答案C解析材料
14、“上帝的存在可以约束人的行为，使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续”反映了宗教对人的约束，体现了宗教的教化功能，故C项正确。20(2018河南三市高二期中)孟德斯鸠的思想成为大洋彼岸的美国的立国指南，他的思想之花在美洲大陆结出宪政的硕果。这里的“宪政的硕果”是指()A成功实践了权力制衡的原则B系统地提出了分权制衡学说C建立了资产阶级民主共和制D美洲普遍建立起民主政治制度答案A解析孟德斯鸠的思想之花在美洲大陆结出“宪政的硕果”，是指美国1787年宪法实行三权分立原则，故A项正确。21(2019沈阳铁路实验中学高二检测)卢梭认为：“主权既然不外是共同意志的作用，所以就永远不可转让，并且主权者既
15、然只不过是一个集合的生命，所以就只能由其自己来代表自己。”据此可知，卢梭意在强调()A人民主权应该是相对的B代议制有其合理性C人民是国家权力的主体D公共意志高于法律答案C解析题干说的是卢梭认为主权者的权力是永远不可转让的，而这一主权一直属于人民这一群体，故选C。22(2018重庆市九校高二期中)“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是()A“人是万物的尺度”B“人是一件多么了不起的杰作”C“每个人都是自己的牧师”D“思维着的理性成了衡量一切的唯一尺度”答案D解析A项为智者学派的主张；B项为文艺复兴时期
16、的思想；C项为宗教改革时期的思想；D项为启蒙运动时期的思想，故D项正确。23有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。启蒙运动的“进一步”主要体现在()A反对封建专制制度B批判宗教神学C提出民主制度的构想D促进思想解放答案C解析解答本题关键在于找到核心信息“把统治者关进了笼子”并深入理解其内涵。启蒙运动在文艺复兴和宗教改革的基础之上提出了资本主义民主制度的一系列构想，符合材料“把统治者关进了笼子”，故C项正确。24黄宗羲认为君主是天下之大害，孟德斯鸠亦称暴君政体破坏了整个社会，也违反了人性。面对君主暴
17、政()A黄宗羲主张君主立宪B孟德斯鸠主张民主共和C两者都认可资产阶级民主制度D两者提出制约君权的不同方式答案D解析黄宗羲认为君主是天下之大害，提出设立宰相分权，孟德斯鸠提出三权分立，两者提出制约君权的不同方式，D项正确。25(2018湖北省部分重点中学高二期中)18世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的百科全书中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是()A社会契约B民主共和C宽容博爱D理性平等答案D解析社会契约思想的产生强调的是国家的产生，与题意无关，故A项
18、错误；民主共和强调的是人民主权，与题意无关，故B项错误；C项表述与题目中“描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅”不相符，故C项错误；D项表述与题目中“将原理付诸实用的机械艺术则隐晦无闻”相符，故D项正确。二、非选择题(本大题共3小题，第26题25分，第27题13分，第28题12分，共50分。)26(2018博雅闻道全国联考)(25分)阅读材料，完成下列要求。材料一明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，是指儒家伦理道德规范由上层社会向民间社会下移。原本仅适用于贵族、上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社会，将包括士、农、工、商在内的普通民众的日常生活纳入
19、到儒家伦理道德规范内，使之生活方式和行为习惯日益伦理化。原本限于少数学术精英进行研究的儒学、理学的高深的理论也普及到普通民众。儒学、理学的思想观念与普通民众的思想观念、心理诉求不断冲突、融合。明清时期儒学与理学的世俗化、实用化，也有其思想特征。世俗化是指儒家的思想观念与普通民众的思想观念互相交融，具有民间化、兼容性的思想特征。摘编自聂春艳论儒学、理学的世俗化、实用化与明清小说材料二伏尔泰认为儒学虽说是正统思想，但它博大宽容，表明中国对宗教的宽容态度；中国人敬天，而“天”是天理，不是神，不是崇拜的偶像；中国人尊孔，而孔子并非教主，只是宣扬伦理道德的圣人。伏尔泰借以批判当时法国“一个国王，一种信仰
20、”的专制主义。孟德斯鸠认为中国文化有风俗之弊、奢侈之弊和专制之弊等三大缺点，但他同时又盛赞中国的重农政策、救荒政策和勤俭政策，指出中国文化这三大优点可以弥补三大弊病。即风俗之弊可以用特别的治术来补救、奢侈之弊可以用勤俭的政策来补救和专制之弊可以用孔子的教义来补救。摘编自梁真惠中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响等(1)根据材料一并结合所学知识，分析明清时期儒学与理学世俗化与实用化的表现及影响。(13分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括法国启蒙思想家对中国文化的评价并分析其历史背景。(12分)答案(1)表现：儒学、理学的伦理等级秩序、道德规范及相应的思想观念深入到民间生活的方方面面。影
21、响：扩大和深化了儒家思想对社会的影响，一定程度上改变了民间社会的思想和行为方式；规范和稳定了社会秩序，有利于政治统治的稳定；一定程度上压抑了人的个性和创造精神，不利于经济的发展及科技的创新等。(2)评价：高度评价了中国文化，指出了中国文化的一些缺点，同时也肯定了中国文化的优点可以弥补缺点。背景：资本主义经济发展；已经进入到资产阶级政治革命的阶段。启蒙运动兴起；借助中国文化抨击法国的君主专制。解析第(1)问，第一小问表现，由材料一的信息可知，儒学、理学的伦理等级秩序、道德规范及相应的思想观念深入到民间生活的方方面面。第二小问影响，结合所学知识从积极和消极两个方面回答。第(2)问，第一小问评价，根
22、据材料二的信息归纳即可。第二小问背景，根据材料二并结合所学知识从政治、经济、思想等方面回答。27(13分)阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料，回答问题。材料一至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。普罗塔哥拉材料二文艺复兴时期的作品材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。路德选集(1)材料一表明普罗塔哥拉对神灵持何种态度？分析其产生的社会根源。(7分)(2)材料二、三所反映的思
23、想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(6分)答案(1)态度：怀疑神灵。根源：古希腊奴隶制工商业的发展；雅典民主政治的发展。(2)相似：都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严；都抨击教会、教皇，抨击中世纪的神学统治。关系：继承与发展。说明：文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治。28(12分)阅读材料，完成相关问题。材料“德廉美修道院”是法国文学巨匠拉伯雷(14941553)在巨人传中构想的理想社会，“德廉美”一词是根据希腊文“愿望”虚构的地名，主人公卡冈都亚和庞大固埃两巨人父子告别经院式的传统教育，建造了这所新型修道院
24、。其院规只有一条“做你愿意做的事”。它是一座自由之城，公开欢迎光明正大的、进财有道的、善良快活的男女青年，不论高低贵贱一律准予入内；它反对钟声管制，因为“世上最愚蠢的事情，莫过于只听从钟声来管制自己，而不按高明的理智进行安排”；它认为无知是一种耻辱，要把人培养成为“全知全能”的人；它鼓励发财和享受，把吃喝玩乐作为人生的重要内容。与英国托马斯莫尔的乌托邦、康帕内拉的太阳城、克里斯蒂纳德皮桑的妇女城一样，“德廉美修道院”的设计反映了新兴资产阶级为自己勾画未来社会的美好蓝图。摘编自崔莉欧洲文艺复兴史根据上述材料，说明当时“德廉美”理想社会的设计反映了资产阶级哪些时代诉求？结合相关史实予以阐述。(要求
25、：至少说明三项时代诉求，阐述须有史实依据，体现时代性特点)(12分)答案示例诉求：复兴古典文化，讽刺教会神学；反对传统经院教育，倡导世俗教育；反对尊卑高下的等级观念，倡导自由平等；推崇人文主义精神，崇尚知识理性；鼓励发财致富，追求人生享乐。相关史实论述：天主教会把持下经院式教育的弊端显现，以宗教为核心的知识不能满足社会发展的新需要；文艺复兴、宗教改革运动抨击天主教会的黑暗腐败，促进近代思想解放；新航路开辟和殖民扩张，刺激对金钱财富的追求，推动资本原始积累进程；但是随心所欲、追求享乐的人生观，失去了社会道德规范的约束，导致私欲膨胀社会动荡。解析结合材料中“德廉美”理想社会的设计，说明1516世纪资产阶级的时代诉求，结合西欧出现新航路开辟、文艺复兴、宗教改革等史实，阐述资产阶级时代诉求出现的原因、表现和影响。