“讲奉献,有作为”学习讨论发言稿:“讲奉献,有作为”需要三给力.docx

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1、第 1 页 “讲奉献,有作为”学习讨论发言稿:“讲奉献,有 作为”需要三给力 特征码 vLhmNonszjOnHuocErOn “讲奉献,有作为”学习讨论发言稿:“讲奉献,有作为” 需要三给力 “讲奉献,有作为”,是合格党员的标准之一,也是“两学一做” 学习教育的最后一个专题。笔者认为,要做到“讲奉献,有作为” ,需要从三个方面给力。 一、正本清源,“讲奉献,有作为”需要从思想上给力 讲奉献,有作为,是中华民族的优秀文化传统,是仁人志士终其一 生的价值追求。西汉霍去病的“匈奴未灭,何以家为”,明末顾 炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,晚清林则徐的“苟利国家生死 以,岂以祸福避趋之”,是何等壮怀激烈

2、;东汉班超投笔从戎,晋 代祖逖闻鸡起舞,南宋岳飞精忠报国,是如此激励后世。受时代 局限性的影响,古代士大夫的“讲奉献,有作为”,主要是“忠君 报国” 。习总书记指出,“古时候讲,食君之禄,忠君之事。现在 第 2 页 就是要服务人民。 ”当前,党员队伍中存在着一些不作为甚至是 乱作为的问题,一个重要原因就是在思想上放松了“讲奉献,有 作为”的要求,以其昏昏,使人昭昭。有的不信马列信鬼神、信 钱财,心思没用在正道上;有的觉得“奶酪”被动了,没了好处不 办事,为官不为;有的认为管严了,官不好当,“为官不易” 。作为 党员,作为干部,应该拧紧“总开关”,牢记宗旨,不忘初心,奋发 有为。 二、激浊扬清,

3、“讲奉献,有作为”需要从环境上给力 近来,“洗碗效应”一词比较流行,它是指打破碗的概率与洗碗 多少成正比,洗碗越多,打破碗的概率就越大,受到的批评也可能 越多。少数干部觉得做多错多、不做不错,当起“甩手官”, “平平安安占位子,庸庸碌碌混日子,舒舒服服领票子”,对干事 创业形成了很坏的“劣币驱逐良币”的逆淘汰效应。为了打破 “洗碗效应”,激活干事创业的一江春水,广大党员、干部需要 树立“有为才有位” “吃苦才吃香”的思想,组织上也需要建立 健全干事创业容错免责机制,坚持做到“三个区分开来”,激浊 扬清,形成山清水秀的良好政治生态和充满正能量的干事环境, 使人想干事、能干事、干成事。 三、务求实

4、效,“讲奉献,有作为”需要从成效上给力 第 3 页 “两学一做”,关键在做,做要做出成效。一要高标准、严要求, 善作善成,树立品牌意识,努力使自己的工作成为精品力作,甚至 是样板工程。二要加强执行力建设。 “一分部署,九分落实。 ”不 落实,就落空。落实就是执行,只有执行到位,才会有作为。广大 党员干部的当今要务,就是贯彻执行中央有关精神,奔赴扶贫攻 坚主战场,带领群众精准脱贫致富奔小康。三要敢于担当。 “大 事难事看担当。 ”“有多大担当才能干多大事业。 ”不敢担当,难 有作为。敢担当就是敢担“公罪”,即范仲淹所说的“凡为官者,私 罪不可有,公罪不可无” 。毛主席说:“我常跟同志讲,你头上长 角没有?你们各位同志可以摸一摸。我看有些同志是长了 角的,有些同志长了角但不那样尖锐,还有些同志根本 没有长角 。 ”我国现已进入转型发展的关键期和改革攻坚的 深水区,党员、干部群体就是要敢担“公罪”,才能啃下改革发 展稳定的“硬骨头” 。很多法律法规没有明确规定的事项,虽然 “法无禁止皆可为”,但中国是个人情社会,你“为”了就可能 触及有关部门的条条框框,动了人家的奶酪,不“为”又解决不 了群众的困难和问题,怎么办?这就需要为民担起“公罪”而为 之。当干部就要以“为官避事平生耻”为念,尽最大担当,干最 大事业;讲最大奉献,求最大作为! 第 4 页

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