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1、第 1 页 严以律己，严守政治纪律专题交流研讨会发言稿 特征码 AMqFzeGlauEmNGSfYKbL 严以律己，严守政治纪律专题交流研讨会发言稿 律人易，律己难。古往今来多少志士仁人都在努力实践着， 留下了很多名言。譬如：“待己者，当于无过中求有过；待人 者，当于有过中求无过” 、 “但攻吾过，毋议人非” 、 “功业向上 攀，官职直下觑” 、 “归咎于身，刻己自责” 、 “化人之心固甚难， 自化之心更不易” 、 “举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸” 、 “君 子以细行律身，不以细行取人” 、 “律自己宜带秋风，处事宜带 春风” 、 “善则称人，过则称己” 、 “仁之法，在爱人，不在爱我。 义
2、之法，在正我，不在正人” 、 “欲明人者先自明，欲正人者先 正己”等，这是历代圣贤对严以律己最朴素的诠释，但芸芸众 生很难做到。人生在世，无非两件事：做人、做事。要做好、 做成这两件事，都离不开“律己”的问题。因此，严以律己是 党员干部终身必修课题，值得时时警醒、事事谨记。 严以律己，本质就是私欲与党性斗争，核心是保持政治定力、 守住法纪底线、把好私德关口，关键在律，重点在严。这个 第 2 页 “律” ，就是道德、党纪、政纪和法律约束；严，就是要谨言慎 行，严守规矩，心中有戒，永不妄为，就是要做到在首次时慎 初、独处时慎独、涉小时慎微、用权时慎情。 严以律己，心存敬畏，慎初。 “万事皆有初，欲
3、善终，当慎初” 、 “ 靡不有初，鲜克有终，人生贵善始” 。 “一”是万物之开始。 世界上任何事物的发展变化，都是有一个由小到大、从量变到 质变的演变过程。初之不慎，祸之始也。冰冻三尺非一日之寒， 一失足便成千古恨。俗话说，好的开始是成功的一半。 “第一次” 既是“缺口” ，也是“关口” ，第一道“防线”被突破了，往往 会“兵败如山倒” ；第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水” 就会一泻千里。 “812”事故瑞海公司注册之初，如被卡住也 不会有爆炸；仓库建立之初，如距居民区远点，损失也不会这 么大；危险品入库时，如安全措施得力，事故也许就不会发生， 200 多名鲜活的生命离我们而去，几百亿已损
4、失，国内国外恶 劣影响已遭成，那么多次第一，为什么就没有把好关呢？我想 200 名鲜活的生命会向他们诉说的。这时幡然醒悟，却悔之已 晚。 “早知今日始，悔不慎当初” 。慎重对待“第一次” ，是对自 己负责，对家庭负责，更是对党和国家事业负责。千般诱惑、 万种笼络面前，如履薄冰、如临深渊的危机感，是每一位党员 干部所必须具备的。我们必须清楚能做什么、不能做什么。凡 是党纪国法禁止的，就要永远放在“高压线”的高度，无条件 第 3 页 的坚守底线，自觉的“画地为牢” ， “不越雷池一步” 。一经发现 自己有不良的思想苗头和出格的行为，就要立刻自觉的制止， 避免误入岐途。 严以律己，心存敬畏，慎独。习
5、近平总书记曾指出，为“官” 者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养， 时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成 为民众的表率。 “君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻” 。 中 庸说：道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎 其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎 其独也。曾国藩告诫子孙说：“慎独则心安” 。慎独，就是一个 人在独处时也是谨慎自律，操行自守，不欺暗室。东汉“四知 先生”杨震，在拒绝昌邑县令王密暮夜送金时，一句“天知、 神知、我知、子知。何谓无知者？”阐明了独者不独的道理。 刘少奇同志在论共产党员的修养一书中，列举了种种共产 党高
6、深品格，其中有一条就是关于慎独的论述，他说：“事无 不可对人言” ， “即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种 坏事可能的时候，他也能够慎独，不做任何坏事” 。对于党员干 部来讲，面对诱惑时，如果能牢记自己的身份，想到自己的组 织，我想面对诱惑的人是能够在正邪之间、是非之间做出取舍 的。当前，社会上存在一种不良现象，有的人往往在公开场合 中、有人监督的时候，能够按章办事，严格要求自己，而在无 第 4 页 人监督的时候放松了自我约束，存有类似“暮夜无知者”的侥 幸心理，认为自己手段高明，孰不知头上三尺有神明。人生最 大的“敌人”就是自己，最难战胜的也是自己。能不能做到慎 独，是检验一个人自觉性
7、、自制力和意志力强不强的重要标志。 因此，党员干部一定要做到表里如一，在无人注意，无人监督 的时候，更要自我克制，谨慎不荀，绷紧心里防线，达到慎独 的境界。 严以律已，心存敬畏，慎微。 “祸患常积于忽微” 、 “轻者重之 端，小者大之源，故堤溃一孔，气泄针芒。是以明者慎微，智 者识几” 、勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 、 “圣人敬小慎微， 动不失时、 “天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫 取” 、 “慎微防萌，以断其邪” 、 “千里堤坝，毁于蚁穴” 。所 谓慎微，就是审慎于细微而能见微知著，防微杜渐。事物的发 展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。对党员干 部来讲，做事要
8、自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、 大与小的辩证关系。对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐” 不严杜，最终必然酿成大错。这种“小节无所谓”的思想贻害 无穷，正所谓“不矜细行，终累大德” 。细节决定成败，祸患积 于忽微。我想最正确的做法，就是要严格对照自省，谨小慎微， 从自已做起、从小事做起、从点滴抓起，任何时候，尤其是“8 小时之外”都必须稳得住心神、把得住操节、管得住小节。不 第 5 页 要耍“小聪明” 。严格遵纪守规，不在金钱面前打起“小九九” ， 不在项目中动起“歪思想” ，更不能利用职务之便“捞一把” ， 始终保持一颗平常心。不结“小圈子” 。古人云：“益者三友 （与正直的人交朋
9、友、与诚信的人交朋友，与知识广博的人交 朋友） ，损者三友（与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后 诽谤的人交朋友，与花言巧语的人交朋友） ”。因此，我们在交 友上慎重、自重，远离一些别有用心的小人，多与普通群众交 朋友，多与基层干部交朋友，多与专家学者交朋友，从中获取 健康成长正能量，为事业发展提供强动力。不收“小意思” 。面 对小吃小喝、小恩小惠之类的“小意思” ，不能放松警惕，更不 能以所谓的“小意思是正常来往”来开脱自己，切实做到头脑 清醒、防线稳固。一个人如果在小事小节上“失守” ，就很难在 大是大非上守得住。认真对待小事，守住小节，就不会有小 “缺口” ，更不会被“温水煮蛙” 。
10、严以律已，心存敬畏，慎情。 “能吏寻常见，公谦第一难。 ”、人 之有爱，本由亲立、 “人情大如天” 、 “人情大于债” 、人非草木， 孰能无情。我们共产党人不是不食人间烟火的神仙，也是重亲 情，讲感情的。党员干部关爱家庭、关爱亲人，是人之常情， 但是关爱什么，怎么关爱，则需要我们认真思考、严肃对待。 慎上情。对于上级领导交代的工作，我们要认真研究情况、深 入的分析规律、科学的进行把握，提出一些好的建议和意见， 第 6 页 认真的抓好落实。不唯上不唯书只唯实，该坚持的原则要用科 学艺术的手法和领导解释清楚。慎亲情。 “修身正家，然后可以 治人；居家理，然后可以长官” 。不搞“一人得道，鸡犬升天”
11、 ， 不为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，更不能滥用手中 权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。在管 好自己的基础之上，要教育管好自已的配偶、子女和亲属，决 不容许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。慎恩 情。对自己有恩的人，应当心存报恩之念，尽自己能力去回报， 但不能牺牲党性原则，用国家利益和职权去私恩。要坚持“权 为民所用，情为民所系，利为民所谋” ，不仅要回报那些曾经帮 助过自己的人，更要记得自己是一名党员干部，还要回报群众， 回报社会，造福社会。慎情欲。培养健康高尚的生活情趣，用 社会主义荣辱观约束自己的生活作用，保持思想作用的纯洁和 精神生活的高尚，自觉抵制各种诱惑。管住自己的心，把精力 和情感倾注在本职工作上，一心一意谋发展，聚精会神抓落实。 以平和之心对“名” ，以淡泊之心对“位” ，以知足之心对“利” ， 以敬畏之心对“权” ，那么，我们就能在任何时候、任何情况下 能够把握住自己，战胜物欲，遇情不滥，见色不迷，洁身自好。 第 7 页