1、市局支队党支部上半年党建工作总结今年以来，市公安局交警支队党支部坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的二十大及二十届三中全会精神，坚持党建引领，积极开展“政治功能强、支部班子强、党员队伍强、作用发挥强”四强党支部创建，持续推进模范机关建设，成效显著，被市局党委评为先进党支部并纳入基层党建示范点建设，荣获全省公安交警“放管服”改革成绩突出集体，先后多次荣获集体三等功、市三八红旗集体等表彰、荣誉。一、主要工作情况（一）坚持政治建警，筑牢忠诚警魂。一是不断强化班子建设。根据部门人事变动、岗位调整情况，及时报告、调整支委班子人员组成，坚决扛起党建工作主体责任，深化推进党建质量过
2、硬行动、模范机关创建等，严肃党内政治生活，努力确保政治建警各项工作落实落地。二是切实加强理论武装。严格落实“三会一课”“第一议题”等理论学习制度，把习近平新时代中国特色社会主义思想作为必修课，做到常学常新、常抓不懈，切实用党的创新理论武装头脑，努力确保支部全体党员在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。三是大力传承红色基因。积极融入市局党委“苏区红+公安蓝双色育警机制，依托我市丰富的红色资源，高标准建设基层党建红色基因传承示范点，努力打造信念坚定、作风优良、业绩突出、群众满意的红色示范警队。（二）强化党员管理，激发队伍活力。一是压实工作责任。实行每名支委委员联系若干名党员
3、制度，根据支委委员党内工作分工、车管业务具体行政、事务性工作分工，坚持党务工作、业务工作、思想政治工作同步抓同步管，努力确保各项工作层层有人抓、事事有人管、落实成效好。二是深化教育管理。教育引导党员民辅警加强党规警纪学习、扎实推进廉政风险防控建设的同时，落实好民辅警思想动态分析研判制度，紧盯队伍管理重点难点瘀点堵点问题和“八小时之外”等重点时段，认真了解掌握党员思想状态，根据不同情况差异化、动态化、前置化全过程加强对党员教育引导，把不好的苗头性、倾向性问题及时扼杀在萌芽状态。三是狠抓示范引领。在车管业务大厅、外检、分所设置党员先锋岗，开展党员承诺践诺、岗位建功等活动，增强党员遵纪守法、提升能力
4、为民服务意识，充分发挥党员先锋岗和三八红旗集体示范引领作用，进一步激励全体党员民辅警奋进新时代、建功新征程。（三）立足岗位职责，提升管理水平。一是提升思想认识。教育广大党员民辅警，牢固树立市公安局“双提升”首位意识，紧盯人民群众急难愁盼的具体问题，研究推出更多惠民利民措施，深化推进公安交管“放管服”改革，让群众办事更便捷、更高效、更透明，努力营造比肩大湾区的营商环境积极贡献交警力量。二是狠抓源头治理。紧紧围绕道路交通事故预防“减量控大”中心工作，认真落实“三个一律”措施，不断深化“人车企”风险隐患排查治理，全力筑牢事故预防第一道防线，辖区风险隐患源头治理成效明显，道路交通事故进一步压降。三是
5、创新服务举措。开展免费导办、延时错时、上门查验、温馨告知等服务，推行便捷办、自助办、网上办、社会办等举措，落实“四免”政策、一证通办、跨省可办，实行二手车网上办理车辆电子转让转籍手续，极大方便办事群众，人民群众的获得感幸福感安全感不断提高。二、下一步工作打算（一）压实基层党建责任体系。建立周调度、月通报、季考评工作机制，每周支委班子召开党建业务融合推进会，每月发布党建工作动态简报，每季度开展三会一课质量评估。针对年轻党员占比提升的特点，开设微党课线上学习专栏，组建青年党员突击队参与重大安保任务。结合交警工作特性，开展亮灯行动，组织党员夜间巡查重点路段，年内完成交通隐患整治为民办实事项目不少于1
6、5个。同步推进智慧党建建设，开发党员积分管理APP,实现组织生活电子签到、学习资料云端共享、党费在线缴纳等功能全覆盖。（二）提升党建品牌影响力。实施三个一工程：打造一个党建文化长廊，集中展示支队发展历程和党员风采；建立一个党建共建联盟,与辖区10个社区党支部开展结对共建；培育一批先进典型，力争年内获评市级以上优秀共产党员2名。同时创新开展马路党课活动，在执勤岗亭设置党员学习角，利用勤务间隙组织碎片化学习。在重要时间节点，组织党员护学岗爱心送考等志愿服务活动，全年服务群众不少于5000人次。建立党建带团建机制，指导团支部开展青春心向党主题系列活动，培养3-5名青年入党积极分子。（三）持续深化正风
7、肃纪。支委会每半年听取1次党风廉政汇报，纪检委员每月开展1次明察暗访，党员之间常态化开展批评与自我批评，面向社会聘请10名党风政风监督员。严格落实民主评议党员制度,对考核末位党员实施一对一帮扶。完善党员关爱机制，建立困难党员档案，落实生病探望、生日祝福等暖心六必访制度。落实党建经费保障，主要用于党员活动室升级改造、党建书籍购置和红色教育活动开展，确保党建工作既有力度更有温度。赠篇：【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之【例文】古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原
8、因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。（中国纪检监察报勿使家人有居官之乐）【典故】出自礼记大学，所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。【释义】意思是，若要把国家治理好，必须首先管理好自己的家庭，不能管教好自己的家里人，却能去教育别人、教化百姓，这种事是不存在的。【赏析】家风是文化传承和社会道德要求的体现。从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身
9、俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到朱子家训”恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。在我们党的百年征程中，一代代中国共产党人注重家庭、注重家教、注重家风，修身正、教子正、持家正、立业正，形成了以先进性为引领、以传统家庭美德为底蕴、以革命家庭为载体的红色家风。新中国成立后，毛泽东同志曾建议全党读触龙说赵太后，感受“父母之爱子，则为之计深远”的深意，并始终恪守“三原则”：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。朱德引导子女“接班不要接官”，彭德怀教育侄子“近水楼台不得月。红色家风是我们党红色基因的重要组成
10、部分，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。新时代党员干部特别是领导干部要带头传承红色家风，以身作则、严于律己，崇德治家、廉洁齐家，始终保持公仆本色，始终牢记党员身份，始终坚定理想信念，严格要求亲属和身边工作人员，坚持把红色家风发扬光大、代代相传。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调家风建设，教育引导党员干部坚持严于律己、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。【写材批用典】人苦不史足，既平陇，复望蜀【例文】“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。物欲没有穷尽，如果不加节制、不懂取舍，就会掉入欲望的陷阱，沦为器物的奴隶，结果使得自己“人为物累，心为形役”。过多的物质追求，
11、只会给自身带来束缚与负担，让人深陷欲望的漩涡，甚至会搭上自己一生的自由与幸福。（中国纪检监察报不役于物）【典故】出自南朝宋范晔后汉书岑彭传，敕彭书日：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头须为白。”彭遂壅谷水灌西城，城未没丈余，嚣将行巡、周宗将蜀救兵到，嚣得出还冀。【释义】意思是，人苦于不知道满足，既取得了陇，又希望攻蜀。后概括为成语“得陇望蜀”，形容得寸进尺，贪心永不满足。【赏析】古人讲，“事能知足心常惬，人到无求品自高。”“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”宋代名臣范仲淹两岁丧父，儿时生活十分艰难。但他从小好学，终于考取进士，做了高官。有次他给皇帝上
12、书说，自己虽然是个小官，一年的俸禄也近三十万，与普通老百姓比起来已经非常多了，如果在其位不谋其政，则无异于国家的害虫，无功受禄，寝食难安。他教育子孙“居官临满，直径小心廉洁。稍有污点，则晚年饥寒可忧也”。儿子范纯仁也是一代名相且清廉自守，“自布衣至宰相，廉俭如一”。任职西京留职御史台时,司马光也在洛阳谪居著述，两人“皆好客而家贫，相约为真率会，脱粟一饭，酒数行，洛中以为胜事”。范仲淹认为，如果一个官吏能做到“忍穷”，可免一人一家之祸；如果所有官吏都能“忍穷”，则可以免除政权颠覆之祸。实践证明，对待遇的认识和态度，反映出的是一个人的价值观利益观，最能体现党员干部的党性。刘亚楼上将曾说:“我最厌恶
13、那种房子越住越宽敞，汽车越坐越讲究，家具越换越漂亮,心思不用在工作上，而是专门在享受待遇上打转的庸俗作风。”新时代党员干部应自觉回望初心、叩问初心，认真思考如何做人、为何入党、为谁用权等问题，淡化名利思想，崇尚简单生活，把知足扎根于内心、落实到行动，一辈子坚守自己的精神家园。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调知足知止，教育引导党员干部要弘扬党的优良传统，工作向高标准看齐,生活向低标准看齐。【写材社用典】人情得足，苦于艺纵【例文】“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。”要特别警惕那些以“感情”为幌子的异常关心，以“朋友”为名义的违规吃喝，以“情谊”为外衣的送钱送物，绝
14、不拿原则做交易，绝不用党性换人情，始终做到堂堂正正做人、干干净净干事、清清爽爽交往。（解放军报怎么正确对待人情往来）【典故】出自南朝宋范晔后汉书光武帝纪上，人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。【释义】意思是，人的欲望一旦在某方面得到满足，就会变本加厉，肆意骄纵，只顾贪图一时的快乐，而对国家的刑罚无所顾忌。【赏析】中华民族作为一个礼仪之邦，礼尚往来是文化传统，是表达或增进感情的重要方式。礼记曲礼上日：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”在传统习惯中，人情往来的“介质”，可以是单纯的感情，比如相互间走访；也可以是钱物，比如在节庆或对方办婚丧喜庆等“大事
15、时,赠予礼品、礼金。在重人情、“重文轻商”传统观念影响下，人们对于赤裸裸的一手交钱、一手交货的权钱“交易”，在心理上多会难以坦然接受。而“礼尚往来”的钱礼，往往没有直接诉求目的，不是即时的一对一的请托交换，从表面上看，只是为了表达“情义”，因而具有了道德上的“赦免符”。正是在这种“自我道德化表演”中，一些“想伸手”的党员干部找到了“合情合理”的借口和心理安慰，忘掉或躲避开森严的纪律，在“心安理得”中逐渐破纪、违法。对手握公权力的党员领导干部来说，管住人情往来，是把权力关进“笼子里”的应有之义。广大党员干部要牢记交往之中有原则、人情之中有要求，始终把纪律规矩挺在前面，坚决防范被人情往来拉下水，保持清清爽爽的人际交往。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调贯彻落实作风建设规定，教育引导党员干部净化社会交往，坚守纪律红线。
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