《2019-2020学年高一历史部编版（2019）寒假作业：第12课 辽宋夏金元的文化 Word版含答案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高一历史部编版（2019）寒假作业：第12课 辽宋夏金元的文化 Word版含答案.doc（7页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第12课 辽宋夏金元的文化1、 唐朝思想文化界出现了儒学复兴运动,其代表人物是韩愈和柳宗元。他们各自从不同的思想立场出发,吸取和改造了佛老理论,从而使儒学具有了新的特色和更深的内涵。这一运动( )A.促使三教开始融合B.实现了儒学官方化C.奠定理学思想基础D.加速了佛道的衰落2、中国古代某学者评论道:“不顾人情,视斯民饮食男女之欲,为人生所不能无的,都以为毫无价值而不足恤。”此评论针对的是()A.“人之性恶”B.“三纲五常”C.“清心寡欲”D.“存天理,灭人欲”3、南宋熹定二年（1209年），朝廷“赐朱熹溢曰：文。”；淳祐元年（1241）正月，周敦颐、张载、程颢、程颐和朱熹从祀孔庙，而王安石被
2、移出从祀的行列。这些作法( )A.反映理学逐步成为官方正统思想B.旨在恢复孔孟儒学的正统地位C.表明理学已完成神圣化和宗教化D.使儒学从理本论转向了心本论4、北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世，于是声传一时。”这说明( )A.宋词只在民间流行与发展B.宋代文学日益商品市场化C.宋词婉约派占据主导地位D.文学平民化、世俗化趋势5、元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧,多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭.要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出( )A.当时多民族文化的融合B.元代文人内心的矛盾和苦
3、闷C.元曲题材广泛雅俗共赏D.元代市民阶层的娱乐需要6、有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是( )A.风俗画和文人画B.话本和小说C.汉赋和唐诗D.元曲和傩戏7、(德)利普斯在事物的起源一书中认为:“这就为知识普及口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传( )A.促进了欧洲文化的发展B.改变了欧洲人的阅读方式C.消除了人们对宗教的迷信D.促成了近代欧洲科学复兴8、“方家以磁石磨针锋则能指南,然常微偏东,不全南也。”这种用磁石摩
4、擦钢针制作指南针的技术记载于( )A.韩非子B.武经总要C.梦溪笔谈D.萍洲可谈9、元代王祯所著农书描写宋、元时期人们到处找地种的情景:“田尽而地,地尽而山,山乡细民必求垦佃,犹胜不稼。”于是,闽、江、淮、浙等地开垦出许多梯田,长江下游及太湖流域则大量圈湖造田。这种现象折射出( )A.土地兼并的恶性发展B.政府对土地开发的失控C.中国由分裂走向统一D.南方人口的较快增长10、公元1038年，党项族首领李元昊称帝，建立西夏，命野利仁荣创制西夏文，西夏文结构多仿汉字，形体方正。 这反映了西夏文字( )A.深受汉族文字的影响B.早于汉字创立C.加强了西夏的统治D.成为与汉族沟通的重要工具11、中国历
5、史学家尹德蓉说:“汉字在辽国是一种通行的文字。辽对外的正式公文,朝廷诏令、奏议,对中原的一切诏书,对西夏的所有文件,对地方上的南北文牒, 都一律使用汉文。”这说明( )A.辽国没有创制本民族的文字B.契丹文字使用范围有限C.辽国的大小字就是汉字D.辽国汉文用于非正式场所12、下图是中国古代著名的八思巴文。下列对其表述正确的是( )A.模仿汉字字形创制的蒙古文字B.是成吉思汗命人创制的文字C.是书写蒙古秘史的文字D.是汉字拼音化的最早尝试13、阅读材料,完成下列要求。材料一 在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子
6、之后已经断绝。他在原道中说:“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。摘编自卞孝宣等韩愈评传材料二 19世纪末,康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书,认为汉代以来儒者奉为经典的周礼左传等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民,遂两千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典,理解真正的儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,春秋便是孔子为“改制”而创
7、作的。他甚至用西学来解释春秋,认为春秋公羊传中的“三世”说为:“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主,终于太平(世),为民主。”摘编自张海鹏等编中国近代史1.结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。2.根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。3.我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?14、阅读材料,回答问题。材料一 公元11840年中国古代科技发明在世界科技发明中的比例依据人教版普通高中历史必修绘制材料二 从公元476年西罗马帝国灭亡到1416世纪文艺复兴之前,欧洲是政教合一的封建时代,宗
8、教裁判所可以仅仅因为布鲁诺信奉哥白尼的日心说这样一个科学学说,而把他视为异端判处死刑,烧死在罗马鲜花广场上。因此,欧洲中世纪的科技经济发展和社会进步都受到了极大的阻碍,史称“黑暗的中世纪”。而这一千年,中国国家长期统一,经济持续发展,中华封建文明在大踏步前进以四大发明为标志的传统技术更为世人所称道只是到了近代才落后于西方。摘编自王渝生传统文化与中国科技发展(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代科技在世界科技史上的地位变化情况。(2)根据材料二并结合所学知识,概述公元4011500 年中国古代科技发展的主要原因。(3)下图是某校初三三班吕亚楠同学制作的中国“古代四大发明”手抄报照片，其中“
9、四大发明是什么”的答案有点模糊不清,请你补充完成。(4)就科技发展问题谈谈你的认识。 答案以及解析1答案及解析：答案：C解析：根据所学知识,三教开始融合时间为魏晋,再根据材料时间唐朝,可排除选项 A;佛、 道在唐朝时期仍然在不断发展,不是衰落,另儒学在唐朝也是官学思想,可排除选项 BD;理学思想正是吸收了佛、道理论,实现发展,这一发展源头可追溯至唐朝,所以正确选项为 C。 2答案及解析：答案：D解析：材料中“不顾人情,视斯民饮食男女之欲,为人生所不能无的,都以为毫无价值而不足恤”的意思是:不顾人情,把饮食男女的欲望,是人生所不能没有的,都认为是没有道理的而不值得同情的。材料反映的要压制人的欲望
10、,人之性恶谈及的是人的本性是恶的,故A项错误;三纲五常说的是封建纲常伦理,即压制人欲的标准,故B项错误;清心寡欲是压抑人欲的表现而已,非本质,故C项错误;材料反映了要压制人欲,与材料相符,故D项正确。 3答案及解析：答案：A解析：A、根据材料中对朱熹的谥号以及周敦颐、张载和二程及朱熹的地位，可以看出当时程朱理学逐渐得到统治者的认可，成为官方统治思想，故A项正确；B、程朱理学是儒学吸收了佛教、道教思想的产物，不是孔孟时期的儒学，故B项错误；C、材料未涉及理学的神圣化和宗教化，故C项错误；D、材料中反映的是程朱理学，仍以理为本，心本论是陆王心学的特点，材料中没有体现，故D项错误。故选：A。本题考点
11、是宋明理学，意在考查程朱理学的地位和影响。程朱理学强化封建伦理道德规范，维护了封建统治，朱熹死后，程朱理学成为官方的正宗思想。 4答案及解析：答案：D解析：本题考查宋词的发展。据材料中“民间娱乐场所需要大量歌词”“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞”可知宋词适应了市井生活，反映了文学平民化、世俗化的趋势，故D项正确。 5答案及解析：答案：B解析：本题考查元代的文学发展。材料中的“宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭”反映了元代文人对功名富贵的不屑，希望通过隐逸山林和寻仙问道来摆脱现实中的痛苦，因此B项正确。 6答案及解析：答案：A解析：体现商品经济发展的风俗画等属于文化世俗化倾向的表现,体现理学和
12、文化专制强化的文人画属于高雅文化倾向,由此可以判断A项符合题意。 7答案及解析：答案：A解析：从材料中“知识普及”可知是对文化的影响。 8答案及解析：答案：C解析：本题主要考查考生准确记忆历史知识的能力,最早记载用磁石摩擦钢针制作指南针的技术的是沈括的梦溪笔谈,故C项正确。 9答案及解析：答案：D解析：“田尽而地,地尽而山,山乡细民必求垦佃,犹胜不稼。”“闽、江、淮、浙等地开垦出许多梯田,长江下游及太湖流域则大量圈湖造田”反映了元朝中国农民以自己的勤劳不断地向自然索取资源,满足南方人口日益增长的需要,故D正确;A、B、C材料无法体现,排除。 10答案及解析：答案：A解析：根据材料“西夏文结构多
13、仿汉字，形体方正”可知A项正确 11答案及解析：答案：B解析：从材料信息看，辽国正式的重要文件都使用汉字，契丹文用于一些不重要的非正式场所，适用范围有限，B项正确。 12答案及解析：答案：D解析：八思巴文是忽必烈委派八思巴创造出的一套拼音符号，是汉字拼音化的最早尝试，D项正确。 13答案及解析：答案：1.不同之处:孔孟思想核心是仁政、民本、教化,而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。发展:更加重视论语孟子,重视思辨,强调个人的修养与完善。2.回归原典、回归孔孟,否定后人的附会、杜撰之说,主张探寻儒学的精神实质,借助儒学为现实服务。3.应历史地看待孔子与儒学,不应盲目地肯定或否定;将真实的孔子
14、与神圣化的孔子区别开来;借鉴其精华,摒弃其糟粕。解析：1.“不同之处”首先根据所学知识弄清孔孟儒学、汉代儒学的基本内容,特别是孔、孟和汉代主要思想家的思想主张,然后指出不同所在;“发展”联系所学知识指出宋代理学特有的内容即可。2.首先明确“共通之处”的含义,即共同之处;然后恨据材料“韩愈以周公、孔子的继承者自居”“鄙薄汉代以来的儒学”“主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典” “理解真正的儒学精神”等概括出他们的共通之处。3.应辩证地阐释。 14答案及解析：答案：(1)由领先世界到落后于西方（所占比例总趋势由多到少）。(2)国家长期统一，经济持续发展：政治制度完善；教育发展；前 代基础；先辈刻苦钻研与探索精神；中华民族的智慧；积累的生产生活经验；对外交往、民族融合等。(3)造纸术、指南针、火药、印刷术（活字印刷术）(4)国家统一（社会稳定）有利于科技发展.经济发展是科技发展的前提，科学技术是第一生产力，科学技术的应用是一把双刃剑等。解析：