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1、课时达标检测（一） 中华文明的奠基与发展先秦、秦汉(时间：45分钟满分：85分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1(2018届高三黄冈四校联考)据左传载：“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”礼记中说：“礼乐刑政，其极一也。”这两则材料反映了“礼”主要的社会功能是()A端正民心的工具 B凝聚家族的手段C维系等级的套路 D齐家治国的方式解析：选D据材料中“父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔”可知是有利于“齐家”，材料中“礼之可以为国也久矣”可知是“治国”，故D项正确。2白寿彝在中国通史中认为
2、，(西周)所有新建的封国大都是少数周族的贵族统治多数被征服族人，其土既非周人所有，其民也与周人不类，这些新来者的统治地位，如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的。这表明()A分封具有武装殖民性质B血缘关系是分封制基础C新来统治者遭坚决反对D周朝军事实力非常强大解析：选A根据材料信息“其土既非周人所有，其民也与周人不类这些新来者的统治地位，如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的”可知，坚强的武力是其分封制得以实行的重要基础，故A项正确。3有历史文化学者在评价分封制与宗法制的关系时认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫作建国，诸侯授土授民给卿、大夫叫作立家，因
3、此对于士、庶民而言，就有国与家的对立，他们把自己的宗族称为家，只知效忠于家，而不知效忠于国。”该学者掲示了()A分封制隐含着国家分裂割据的因素B宗法制与分封制是互为表里的关系C宗法制是古代中国政治制度的核心D分封制在历史上的作用是弊大于利解析：选A“授土授民建国”“授土授民立家”指代分封制，“只知效忠于家，而不知效忠于国”指代分封引发的“家”“国”对立，故A项正确。4春秋是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看，是一部后人所谓的“断烂朝报”，但经孔子修订整理后，成为儒家典籍，被后世统治者所推崇。原因在于其()A反映了新兴地主阶级的要求B具有了伦理教育的功能C起到了维护贵族社会的作用
4、D确立了纪传体史学体裁解析：选B孔子在当时代表的是没落的奴隶主旧贵族的利益，不可能反映新兴地主阶级的要求，故A项错误；春秋经孔子修订整理后，成为儒家典籍，随着儒学正统地位的确立，春秋的伦理教育的功能越来越明显，故B项正确；春秋作为我国第一部编年体史书，其功能是保存史料而非维护贵族社会，故C、D两项错误。5管仲认为：五谷食米，民之司命(决定民众生死)也。黄金刀币，民之通施(通货)也。故善者执(掌握)其通施以御(控制)其司命，故民力可得而尽也。这体现了()A重农抑商的政策 B国家干预经济的思想C以农促商的理念 D“工商皆本”的主张解析：选B题目中体现的是在农业与商业中，国家扮演的角色，根据“善者执
5、(掌握)其通施以御(控制)其司命”主张国家掌握通货，故B项正确。6诗经楚辞既是中华文学宝库的瑰宝，也可以作为研究当时社会经济的第一手材料。诗经中出现了135种植物，楚辞中出现了100种植物。其中“稻”“黍”等作物两者都有记录。由此可以推论出()A经济重心已移至长江流域B“稻”“黍”等作物已经广泛种植C外来高产农作物大量引入D楚辞成书时间略早于诗经解析：选B南宋时我国经济重心完成南移，故A项错误；诗经楚辞都提及“稻”“黍”，说明春秋战国时期这两种作物广泛种植，故B项正确；材料未提及外来作物，故C项错误；诗经成书于春秋，楚辞成书于战国，故D项错误。7(2017石家庄质检)据史记记载，秦“立石刻，颂
6、秦德，明得意”，称颂秦始皇仁、义、圣、德，“端平法度，万物之纪”“以明人事，合同父子”，使“尊卑贵贱，不逾次行”。这反映出秦朝()A重视人伦秩序和社会教化B注重维护官僚政治体制C借法家思想建立君主专制D以仁义道德来遏制人欲解析：选A材料中“以明人事，合同父子”“尊卑贵贱，不逾次行”，体现出秦朝借法家思想强化人伦秩序，达到社会教化的目的，故A项正确。8春秋战国时期的“士”，不仅有独立的人格和思想，甚至有些时候可以与权力分庭抗礼；但是后来，独立人格在士大夫身上极为匮乏，他们在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权。这种变化的主要原因是()A小农经济的发展 B宗法纲常的束缚C专制制度的
7、强化 D科举制度的僵化解析：选C封建社会君主专制制度日益强化，在思想上实行文化专制，故导致士大夫丧失了独立人格，故C项正确。9(2017河南天一大联考)西汉前、中期两个判然对立的社会集团儒生和“文法吏”，在后期渐趋合流，形成了一个全新而有长久生命力的社会阶层士大夫。西汉后期“士大夫”形成的主要因素是()A“统制经济”的实施 B诸侯势力的削弱C“独尊儒术”的提出 D察举制度的实行解析：选C“独尊儒术”的提出，建立起以儒学为标准的选官制度，儒生政治地位上升，故C项正确。10公元前114年，汉武帝下令实施“告缗”政策，鼓励民众告发不如实申报财产的商人，告发者可以得到没收物品的一半作为奖励。结果，“商
8、贾中家以上大率破产”。这反映出()A汉代普遍实行严苛的重农抑商政策B商税是政府财政收入的主要来源C政府缺乏保护个人私有财产的理念D打击偷税漏税是政府的主要职责解析：选C材料反映的是汉武帝时期的商业政策，不能说明汉代普遍实行严苛的重农抑商政策，故A项错误；材料中没有涉及商业税的问题，故B项错误；据材料“公元前114年，汉武帝下令实施告缗政策，鼓励民众告发不如实申报财产的商人，告发者可以得到没收物品的一半作为奖励。结果，商贾中家以上大率破产”可以得出政府缺乏保护个人私有财产的理念，故C项正确；材料没有涉及商人偷税漏税，故D项错误。11(2017莆田质检)春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”
9、，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委身致命”“善皆归君，恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学()A比先秦儒学更加哲学化B与先秦儒学有着本质的区别C植根于先秦儒学的传统D是对先秦儒学的取舍与创新解析：选D一方面，董仲舒的“君权神授”理论是对孔子理论的发展与创新；另一方面，其理论又是对孟子思想的彻底否定与颠覆，故D项正确。12据研究，清明、重阳、春秋社日(祭祀土地神)、冬祭腊日(祭祀先祖)等传统节日，始于或兴盛于汉并在汉代形成定制。这反映了汉代()A中央集权进一步加强 B农业经济的发展C礼文化制度的世俗化 D新的儒学体系形成解析：选C在先秦时期，祭祀主
10、要是贵族的权力，到了秦汉时期这些传统的节日成为普通人们的习俗，体现了礼文化制度的世俗化，故C项正确。二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13阅读材料，完成下列要求。材料一李泽厚在中国古代思想史论中说：“墨经中的抽象科学知识与古希腊的理论科学的大起大落，则是人类历史上一切超越时代的早熟文化的共同历史命运。在两千多年前的生产水平与社会发展水平下，经历深远的精神发展路程而开出的远离社会生活的灿烂纯粹的思想之花，必定是极其脆弱的。”这是墨家科技思想被排斥和湮没的又一个原因。墨家学说的思想渊源较为深广，他们具有儒家、道家等没有的优势，一开始就与生产实践十分接近，因而从客观上决定了他们
11、的思想与科学结下不解之缘。墨家科技思想是中国古代科学技术思想中最正确而无片面性的思想。如果避开墨家与周易、老庄的分歧不谈，墨家思想恰好将三个方面的积极面融为一体。在这里，我们看到的是一个完整而全面的中国古代科学技术思想基础：经验、直观、逻辑、人工语言、现实检验，这些正是现代科学技术所必须包括的环节。摘编自墨家科技产生的背景及其湮没原因等材料二中国科技史的研究至少经历了以下三个主要阶段：在经历了20世纪初至40年代，“中国科技史研究工作的开创时期”；20世纪50年代初至60年代中期，“中国科技史研究工作迅速发展的时期”；20世纪70年代末至今，“中国科技史研究深入发展并日趋成熟的时期”。伴随着研
12、究阶段的深入，当前中国科技史的研究需要从思想源头上来获得解决许多悬而未决问题的答案，同时，也是中国科技史研究深度上获得重大突破的迫切需求所在，科学技术思想史的研究成为中国科技史研究发展到一定阶段的必然产物。不搞清中国古代科学思想的发生和发展，中国科技史的一系列重要问题就不可能得到彻底地解决。正如科技史家胡道静所说“科学思想史的研究应是科学史研究的核心层”。摘编自吴智先秦诸家主流技术思想之分析(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出墨家科技思想湮没及现今中国重视古代科技史研究的原因。(16分)(2)根据以上材料并结合所学知识，分析以墨家为代表的古代科技思想对现今中国科技发展的借鉴意义。(9分
13、)解析：第(1)问，墨家科技思想湮没原因，可以从中国古代对科技的传统政策和墨经中的抽象科学知识去分析；现今中国重视科技的原因，可以从古代科技博大精深，创造了中国古代科技的辉煌，而近代以来，中国科学技术较为落后以及改革开放后中国政府对科技发展的重视上分析。第(2)问，抓住材料二“伴随着研究阶段的深入”的内容概括分析即可。答案：(1)湮没原因：封建统治的“君贵民贱”和“贵道贱器”思想的抑制和扼杀；墨家科技思想超越了时代的认识和接受的程度；墨家科技思想自身的抽象性，使人难以理解；古代传播方式和技术非常有限。(8分)重视原因：古代科技博大精深，创造了中国古代科技的辉煌，而近代以来，中国科学技术较为落后
14、；改革开放后，思想解放，中国政府对科技发展的重视；新时期中国科学技术取得一定进步；科技思想发展是科技进步前提条件；政府倡导对传统优秀文化的弘扬。(8分)(2)意义：墨家科技思想是中国古代科技思想中最正确的思想，进一步了解墨家思想，能为现代中国科技研究提供理论基石和向导；掌握古代科技思想的脉络，才能做到知古通今，深刻认识墨家等古代科技的湮没，对当代中国科技发展有重要借鉴作用。(9分，其他答案逻辑清晰且言之有理亦可)14阅读材料，完成下列要求。材料嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生发展起来的中央集权制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成：一是建立国家元首制度，称“皇帝”。
15、皇帝拥有至高无上的权力，从中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志办事。二是成立中央政府机构，即三公九卿制，就是朝廷，以协助皇帝领导全国军、政事务。三公九卿制为官僚政治，职事人员各有职分、等级、俸禄，公私分明，政绩有考课，讲效率，有升迁，体制划一，组织完善。三是建立地方行政制度，即郡县两级制度。郡县的主要官吏由皇帝任免升迁，地方官僚之间没有战乱、兼并之事。此制的实行开创了此后两千年间历代王朝统治的基本模式。摘编自袁行霈、张传玺等中华文明史解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关知识，加以论述。(要求：写出观点，观点合理明确，史论结合。)(12分)解析：材料核心强调
16、秦朝创建的专制主义中央集权制度为后世所沿用，观点提取可从制度产生的背景、制度的演变趋势和制度的影响等角度概括。如专制主义中央集权制度的演变趋势是皇权不断加强和中央集权不断加强，论述过程中分朝代按“史实结论”的方式进行论述即可，最后总结。答案：示例一观点：中央集权制度是历史发展的产物。(3分。或“中央集权制度是当时社会经济发展的产物”。)论述：战国时期封建经济的发展、新兴地主阶级力量的增长、局部统一的出现，为中央集权制度的形成创造了社会条件。为适应新兴地主加强专政和保护封建经济发展的需要，各诸侯国初步确立起君主集权的政治体制，为秦朝建立中央集权制度提供了成功的经验。韩非子提出了中央集权和“以法治
17、国”的思想，形成了一套系统的中央集权理论。秦始皇继承了商鞅变法的成果，实践了韩非子的理论，中央集权制度是历史发展的产物。综上，中央集权制度的产生适应了社会经济发展的需要，是历史发展的产物。(9分)示例二观点：中央集权制度发展的总体趋势是中央集权不断加强。(3分)论述：汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，确立了中央集权制度的理论基础。内外朝制度的形成进一步加强了皇权，刺史制度的实施则加强了朝廷对地方的控制。隋唐时期实行三省六部制，把丞相的权力一分为三，加强了皇权；三省六部形成完整严密的体系，提高了行政效率，加强了中央的统治力量。科举制度则把选拔人才和任命官吏的权力从豪门士族手中集中到中央，大大加强
18、了中央集权。宋代设参知政事、枢密使、三司使，进一步分化相权，加强皇权；派文官担任地方最高长官，把地方行政、军事、财政权力收归中央，进一步加强了中央集权。元朝在中央设中书省，地方实行行省制度；行省制度适应了对辽阔疆域管辖的要求，有利于加强中央对地方的管理。明朝在中央废丞相，权分六部；在地方废行省，设三司，进一步削弱地方势力。明朝设厂卫特务组织，实行八股取士。清朝增设军机处，大兴文字狱等，使中央集权发展达到顶峰。(9分)示例三观点：权力过分集中容易导致暴政和腐败等现象，不利于调动个人、地方发展的主动性。(3分)论述：政治上，权力过分集中容易形成皇权专制，导致暴政现象，如秦末暴政，隋末暴政。权力过分集中，导致权力者身边的人欺下瞒上、贪污腐败，且极力扩充势力范围，成为社会政治不稳定的根源，如历史上的党争、外戚干政、宦官专权等。思想上，中央集权强调思想控制，钳制了人们思想，压抑了人们创造力，如焚书坑儒、八股取士、文字狱等，导致人们思想僵化，社会文化的发展受到抑制，创新乏力。经济上，中央集权的高度加强导致地方主动性的丧失，不利于地方因地制宜的发展适合本地区的经济。(9分)