五个认同教育心得.pdf

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1、五个认同教育心得 五个认同 中共中央政治局委员、自治区党委书记、兵团党委第一 书记、第一政委张春贤在自治区爱国宗教人士座谈会上指 出，各族干部群众，包括宗教人士和广大信教群众都要继续 发扬优良传统，坚持“五个认同”，不断强化对伟大祖国的 认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产 党的认同、对中国特色社会主义的认同，这在我区具有极强 的针对性和现实性。 自治区党委、政府历来高度重视宗教工作。特别是第一 次中央新疆工作座谈会以来，自治区党委、政府坚决贯彻中 央决策部署，把中央关于宗教工作的大政方针与新疆实际紧 密结合起来，不断探索新思路、新办法、新举措，宗教工作 迈出新的重要步伐。与此

2、同时，我们也要看到，境内外敌对 势力利用宗教对新疆进行的渗透破坏活动不断加剧，严重影 响社会大局稳定。为此，坚持“五个认同”精心做好宗教工 作，积极引导宗教与社会主义社会相适应，在我区就显得十 分重要。 要不断强化对伟大祖国的认同。我国是一个统一的多民 族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的 统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各族人民 包括宗教人士和广大信教群众，都要强化国民意识。要把维 护祖国统一和加强民族团结作为自己的神圣职责，旗帜鲜明 地维护国家利益和祖国尊严，同一切分裂祖国行为作坚决斗 争。要不断强化对中华民族的认同。中华民族是一个命运共 同体，各民族都要增强中

3、华民族共同体意识，强化中华民族 一员的意识，牢固树立各民族水乳交融、唇齿相依、休戚相 关、荣辱与共的观念和中华民族利益高于一切的思想，始终 把中华民族的共同利益摆在首位。要不断强化对中华文化的 认同。中华文化是各民族优秀文化的集中体现。新疆是一个 多民族、多宗教、多元文化的地区，解决好文化认同问题极 为重要和关键。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之 根、民族和睦之魂，只有实现了文化认同，才能谈得上其他 的认同。各民族包括宗教人士和广大信教群众，都要坚持以 现代文化为引领， 以开放的态度对待各民族文化，尊重差异、 包容多样、相互欣赏。 要不断强化对中国共产党的认同。当前，在中国共产党 领导下

4、，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复 兴，已成为各族人民的广泛共识。对一切违背和危害党的领 导、危害我国社会主义政权、危害国家制度和法治、损害广 大人民利益的行为，必须旗帜鲜明地反对，这是维护各族人 民共同利益之所在，也是各族群众的政治底线，坚决不能动 摇。要强化对中国特色社会主义的认同。中国走上社会主义 道路是我国历史发展的必然，也是我国各族人民的共同选 择。在新疆，不论是促进民族团结和宗教和谐，还是确保各 项事业发展，都必须牢牢把握中国特色社会主义道路这一正 确政治方向。 当前，我们要紧密结合庆祝自治区成立60 周年主题， 深入开展“五个认同”教育，开展爱国主义教育、中华民族 共

5、同体意识教育、中国特色社会主义和中国梦教育，引导各 族群众从祖国的悠久历史、灿烂文化以及中华民族伟大复兴 的奋斗历程中汲取力量，增强在祖国大家庭团结奋斗的光荣 感、自豪感、责任感。 三个离不开 1981 年，中共中央在转发 中央书记处讨论新疆工作问 题的纪要的通知中进一步指出：在我国建设社会主义的事 业中，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族。这个观 点高度概括和深刻表述了中国各民族休戚相关、命运与共的 血肉关系，对我国民族团结进步事业有着重要的指导意义。 “三个离不开”指：汉族离不开少数民族，少数民族离 不开汉族，少数民族之间也相互离不开。这是江泽民同志 1990 年视察新疆时指出的，是对

6、“两个离不开”思想的继承 和发展。 “三个离不开”精辟地概括了我国56 个民族在历史发 展过程中，休戚与共、互助合作的紧密关系，反映了我国民 族关系历史构成的客观事实中华民族多元一体的格局。 “三个离不开”思想既充分考虑了我国民族关系的历史，全 面反映了我国民族关系的生动现实，又着眼于我国民族关系 的长远发展，充分表达了全国各族人民团结、发展的共同愿 望，是新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原 则。 从“两个离不开”发展而来的“三个离不开”，精辟地 概括了我国56 个民族在历史发展过程中，休戚与共、互助 合作的紧密关系，反映了我国民族关系历史构成的客观事实 中华民族多元一体的格局；它

7、充分表达了全国各族人民 团结、发展的共同愿望，成为新的历史时期巩固和发展社会 主义民族关系的重要指导原则。 三个离不开学习材料 “三个离不开”指：汉族离不开少数民族，少数民族离 不开汉族，少数民族之间也相互离不开。这是江泽民同志 1990 年视察新疆时指出的，是对“两个离不开”思想的继承 和发展。 一、意义 “三个离不开”精辟地概括了我国56 个民族在历史发 展过程中，休戚与共、互助合作的紧密关系，反映了我国民 族关系历史构成的客观事实中华民族多元一体的格局。 “三个离不开”思想既充分考虑了我国民族关系的历史，全 面反映了我国民族关系的生动现实，又着眼于我国民族关系 的长远发展，充分表达了全国

8、各族人民团结、发展的共同愿 望，是新形势下巩固和发展社会主义民族关系的重要指导原 则。 从“两个离不开”发展而来的“三个离不开”，精辟地 概括了我国56 个民族在历史发展过程中，休戚与共、互助 合作的紧密关系，反映了我国民族关系历史构成的客观事实 中华民族多元一体的格局；它充分表达了全国各族人民 团结、发展的共同愿望，成为新的历史时期巩固和发展社会 主义民族关系的重要指导原则。 二、由来 中国自古就是一个统一的多民族国家，在各民族共同开 拓祖国的疆域、共同捍卫祖国的统一、共同推动祖国经济文 化发展的过程中，中华民族共同的文化和心理特征逐渐形 成，并不断强化。特别是近代以来，各民族在抵御外来侵略

9、 和长期革命斗争中，形成了生死 相依、休戚与共的血肉联系。我们党作为马克思主义政 党，一贯重视民族问题，在长期的革命、 建设和改革实践中， 始终坚持把马克思主义民族理论与我国具体实际相结合，致 力于推动我国各民族的共同团结奋斗、共同繁荣发展。 新中国建立以后相当长的一段时期内，党对民族地区工 作的重点，是消除历史上汉族封建统治者对少数民族的统 治、压迫所造成的汉族与少数民族之间的隔阂，尽快改变各 少数民族地区生产力远远地落后于汉族地区这样一种普遍 的社会状况，加强汉族和少数民族地区之间的联系，提倡汉 族和少数民族之间的互相帮助。但这一工作因出现了1959 1976 年社会主义道路的曲折发展而延

10、长。其间 “文化大革命” 的冲击又使得新中国成立后逐步建立起来的汉族与少数民 族之间的团结、信任关系遭到了严重破坏。 十一届三中全会以后，我国进入社会主义建设新时期， 党中央特别强调了民族团结的重要性。1981 年 6月通过的关 于建国以来党的若干历史问题的决议中指出：“改善和发 展社会主义民族关系，加强民族团结，这对于我们这个多民 族的国家具有重大意义。”1981 年 7 月 6 日，中央书记处讨 论新疆工作问题时提出：“新疆的汉族干部要确立这样一个 正确观点， 即离开了少数民族干部，新疆的各项工作搞不好； 新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确的观点，即离开 了汉族干部，新疆各项工作也搞不

11、好。如果汉族干部认为离 开少数民族干部也可以，少数民族干部认为没有汉族干部也 可以，都是错误的、危险的。”同月16 日，中央书记处在 讨论内蒙古自治区工作时也 强调指出：“内蒙古的汉族干部要确立这样一个正确观 点，即离开了少数民族干部，内蒙古的各项工作搞不好，内 蒙的少数民族干部也要确立这样一个正确观点，即离开了汉 族干部，内蒙古的各项工作也搞不好。汉族干部和少数民族 干部要继续加强团结，做到亲如手足，相依为命。”同年10 月，中央书记处进一步指出：“我们中央书记处最近讨论民 族问题有一个观点，即汉族和少数民族的关系是汉族离开了 少数民族不行，少数民族离开汉族也不行。这个关系是相互 依存、相互

12、帮助的关系，谁也离不开谁。”12 月，在中共中 央统战部、全国人大民族委员会、国家民族事务委员会举行 的茶话会上，全国政协副主席、中央统战部副部长刘澜涛在 讲话指出，“汉族和少数民族的关系是，汉族离不开少数民 族，少数民族也离不开汉族”。这些可以说是关于“两个离 不开”思想较早的完整表述。此后，“两个离不开”的提法 便开始普遍见诸于党的报刊、文件和大众舆论中，并很快为 各族干部群众接受和肯定，邓小平对“两个离不开”给予了 高度肯定，认为“两个离不开观点正确，很好，大家都 这样想问题，处理问题就好了。” “两个离不开”的侧重点在于强调汉族和少数民族之间 的团结。是在全党拨乱反正取得巨大成效，民族

13、关系得到迅 速恢复的历史时期，党中央针对来自“左”的和右的思想倾 向而提出的。它最初是为了强调在增强各民族团结、维护祖 国统一大业中，各民族干部特别是汉族干部和少数民族干部 之间加强团结的极端重要性，要求汉族干部和各少数民族干 部要相互信赖、相互尊重、相互支持、相互谅解、亲密团 结。由于这一提法既形象又概括，进而由汉族干部和少 数民族干部谁也离不开谁，发展为汉族、少数民族谁也离不 开谁。 上世纪90 年代，与整个国家的改革开放相适应，各民 族的社会生产力都有了很大程度的提高，有了一定的参与社 会主义市场经济的能力。这时候，不只是汉族与少数民族之 间，各少数民族之间在经济文化上的交往也进一步增强

14、，经 济文化上的互补性更加明显。为了促进各民族的共同繁荣， 更广泛地加强各民族之间的团结互助，就显得更为重要。 在此背景下， 1990 年 9 月，江泽民在视察新疆时指出： “我们伟大的中华民族是由56 个民族构成的，在我们祖国 的大家庭里，各民族之间的关系是社会主义的新型民族关 系，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族 之间也相互离不开。”这样，“两个离不开”思想发展成为 “三个离不开”思想。“三个离不开”不但一如既往地强调 了汉族与少数民族之间的团结，又专门指出了各少数民族之 间团结的重要性，是以江泽民为核心的党的第三代领导集体 对我国社会主义民族关系的高度概括，成为今天我们党

15、和国 家正确处理民族关系、做好民族工作、促进各民族共同繁荣 进步的重要指导思想。此后，在中央重要文献及领导同志讲 话中，也多次对此加以强调。胡锦涛在20XX 年中央民族工 作会议的讲话中就指出: “坚持巩固和发展平等、团结、互 助、和谐的社会主义民族关系，大力弘扬爱国主义精神，牢 固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数 民族之间也相互离不开的思想观念，促进各民族互相尊重、 互相学习、互相合 作、互相帮助，始终同呼吸、共命运、心连心。” “三个离不开”思想，在涵盖了社会主义民族关系特点 的同时，突出强调了在社会主义建设时期加强各民族团结这 一核心内容，既全面反映了我国民族关系的生动

16、现实，又着 眼于我国民族关系的长远发展；既是对党和国家长期实行和 坚持的民族团结思想的肯定、继承，也是新时期巩固和发展 社会主义民族关系、加强各民族大团结的重要指导原则，成 为中国共产党民族团结思想发展史上的一个重要里程碑。 苏木塔什乡中心小学20XX-20XX年度第一学期 “五观” ， “三个离不开”，“四个认 同”教育活动总结 我校开展的“五观”“三个离不开”教育活动，在教 育局的统一领导下，由校支部直接负责，充分发挥党政工团 队齐抓共管的作用，使“五观”，“三个离不开”知识家喻 户晓，人人皆知。提高了全体师生的思想政治觉悟，促进了 两个文明建设，巩固了社会主义的文化阵地，使“五观”， “

17、三个离不开”， “四个认同”知识真正做到了入耳、入脑、 入心，并有重点分阶段地完成了“五观”教育学习的各项内 容。 一、领导重视 学校党政领导高度认识做好这项工作，从讲政治的高度 把“五观”，“三个离不开”，“四个认同”，教育作为加 强和改善党的领导，维护稳定，巩固社会主义思想文化阵地 的一件大事抓紧抓好，努力提高教育的吸引力和感染力，力 求取得更大的成效。学校立即成立了校长任组长的“五观” ， “三个离不开”教育领导机构，并制定了切实可行的实施方 案，使“五观”有计划、分步骤、分阶段的有序进行，达到 了预期的目的。 二、扎扎实实的“五观”，“三个离不开”教育工作 为进一步做好我校的“五观”，

18、“三个离不开”教育工 作，使各族师生对“五观”，“三个离不开”知识有进一步 的了解，增强各族师生的马克思主义“五观”观念，推动我 校的“五观”教育工作全面深入的开展，学校开展了以下教 育活动。 通过升旗仪式对全校300 多名广大师生进行“五观”， “三个离不开” 教育，充分发挥党政工团队齐抓共管的作用。 发挥广播、板报的阵地作用。学校的红领巾广播站每天 向全校师生宣传“五观”，“三个离不开”知识。 通过每星期三下午的政治学习，有计划地对教职工和退 休教师进行“五观”，“三个离不开”教育知识等的学习， 参加学习率达100% 。 为把“五观”，“三个离不开”教育工作作为一项长期 的政治任务落实到实

19、处，学校把这项工作的重点放到了对教 职工和学生的教育上，做到了平时教育与集中教育相结合， 思品课与班队会相结合，少先队思想教育与雏鹰争章活动相 结合，教师的集中学习与个人自学相结合等方式，宣传了“五 观”教育的重要性，把“五观”，“三个离不开”知识和 江总书记视察新疆重要讲话精神引进了教材，引进了课堂， 引导师生树立了正确的世界观、人生观、价值观。 邀请相关教师来校对教职员工进行“五观”，“三个离 不开”教育的讲座，使300 多名师生对“五观”知识有了系 统的了解。 要求教师、学生熟知“五观”，“三个离不开”教育内 容，在全校范围内组织了“五观”，“三个离不开”教育知 识问答。 充分发挥各学科教研组的优势，在教研组内通过自学、 讨论、集中学习等方式，开展了“五观”，“三个离不开” 教育研讨活动。 在全校各年级以上班级组织了以“五观”知识为主题的 班会课，学习参与率达100% ，收到了良好的效果。 在“五观”教育工作中，学校能结合本校的实际情况， 开展了多种形式的“五观”，“三个离不开”教育学习和研 讨活动，并结合学 习中央新疆工作座谈会精神，在学校内掀起了一个旨在 树立“五观”，“三个离不开”教育学习高潮，并有重点分 阶段地完成了“五观”，“三个离不开”教育学习的各项内 容，取得了较好的效果和经验。 苏木塔什乡中心小学 二 0 一二年十二月十八日