如何做好新形势下文明创建工作.docx

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1、第 1 页 如何做好新形势下文明创建工作 特征码 nsoTRdnDONlYnRUiaGAp 如何做好新形势下文明创建工作 一个地方的强盛,离不开精神的支撑;一个单位的进步,有赖 于文明的成长。在经济发展和社会治理中,焕发什么样的精气 神,才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦我的 梦的奋进中,确立什么样的价值标杆、精神龙骨,才能提升竞 争力、产生凝聚力、焕发战斗力?摆脱传统解读,突破路径依 赖,探求现代公共文明的进路,不可或缺。 一、新形势下文明创建工作的科学内涵 (一)科学内涵 文明、精神文明、精神文明建设、文明创建是一组内涵和外延 逐步缩小的概念,分别加以阐释,才能把握文明创建的内

2、涵。 1、文明是指人类创造的物质、精神财富总和,也指社会平等程 第 2 页 度,包括公共文明素养、公共文明文化和现代文明设施。在高 科技信息时代,学界认为文明是以现代性、公共性为要素的一 种结构,是各种结构要素相互影响、同生共进的一种过程。 2、精神文明是指人类创造的精神财富总和,包括政治思想、道 德水平、社会风尚、公共素养、核心价值观等公共素养,教育、 科学、文化、艺术、卫生、体育、新闻、出版等公共文化。 3、精神文明建设是指提升人的公共素养、社会公共文明等,除 经济建设之外的社会实践活动,它贯穿于经济发展、社会治理 中,渗透在“五位一体”的社会主义现代化建设格局和每个人 的生活轨迹中。 4

3、、文明创建是指精神文明建设由虚变实的实践载体,它以解决 问题为导向,以群众性、创造性为首要特征,包括文明城市、 文明村镇、文明行业三大创建和若干创建细胞。 (二)现实意义 文明创建是推动科学发展的实践载体,创新社会管理的源头抓 手,发展先进文化的动力源泉,提升文明素养的重要途径,造 福人民群众的重大实事,具有很强的系统工程价值。 第 3 页 1、聚心工程。文明创建不仅为人们改造客观世界提供思想理论, 而且为人们改造主观世界、完善人生旅程提供行动指南,发挥 着争取人心、凝聚人心、稳定人心、激励人心、温暖人心的凝 心、聚力、铸魂、塑形作用,最大限度、最大范围地调动人民 积极性,推动事业发展。 2、

4、导向工程。文明创建坚持问题导向,促进基础设施再完善, 社会环境再整治,公共服务再优化,保障体系再健全,文化生 活再丰富,最终让人民群众生活得更幸福、更文明、更有尊严, 具有很强的价值导向、目标导向、工作导向、舆论导向、方法 导向、文化导向作用。因此,乡村大舞台提振农民精气神,凡 人善举传递道德力量,常态志愿服务汇聚小善大爱。 3、动力工程。人生需要信仰驱动,社会需要共识引领,发展需 要价值导航。一个地方一个部门要想健康发展需要两种力量: 一种是物质、利益、效益的力量,另一种是文化、精神、道德 的力量,如果缺少一种力量,发展将不可持续。马斯洛需求层 次理论告诉我们,人的物质需求满足后,会产生更高

5、层次的精 神需求。人们对美好生活的追求和向往,将激发创业热情,涣 发新的力量,推动事业和人生向更高层次迈进。 第 4 页 4、创新工程。文明创建不安于现状、不固步自封,没有统一或 固定的模式,本质上是由浅入深、由低向高不断解决矛盾的因 势而谋、应势而动、顺势而为,推进载体创新、形式创新、手 段创新、内容创新、组织创新、网络创新,在内容设计、方法 运用、载体选择等方面,向着“微博” 、 “活化” 、 “集成” 、 “孵 化” 、 “精品”等模式发展。 (三)类别划分 文明城市、文明村镇、文明单位等荣誉称号,是同级党委、政 府授予的综合性最高荣誉,因创建主体、届期、格次的不同, 分为多种类别(见附

6、表) 。 (四)主要特征 在公共空间无限扩大和全媒体、全时空的高科技信息时代,随 着人际关系不断变化和整合,中华文明正经历千年未有之变局, 呈现出一系列新的特征。1、渗透性。随着时代的进步,人们对 文明的向往和追求更加强烈,文明创建就象空气一样,融入实 际、融入生活,潜移默化、润物无声,成为我们生活必不可少 的一部分。有远见的决策者要预留文明创建空间,对其进行整 体规划布局,与经济社会发展同谋划、同部署、同督办、同考 第 5 页 核、同表彰。 2、群众性。文明创建走党的群众路线,以推崇人、尊重人、关 怀人、发展人、实现人为目的,人民群众具有主体、主导、主 动、主创地位,既要掌握群众工作规律方法

7、,把工作做到群众 心坎上,又要坚持问题导向,让群众受教育、提素质、得实惠。 3、实效性。从内容形式、方法手段到渠道载体,必须增强主动 性、掌握主动权、打好主动仗,增强穿透力、表现力、传播力、 感染力,不提不切实际的口号,不搞劳民伤财的形象工程、政 绩工程,让文明创建接地气、顺民意、得民心。 4、综合性。文明创建既解决个人修养问题,又解决公共素养问 题,既包括精神领域,又渗透在物质领域,是务虚与务实、教 育与管理、德治与法治、生产与生活的综合性实践,需综合运 用科学理论的指导力量,社会舆论的引导力量,传统文化的滋 养力量,大美环境的熏陶力量,道德模范的榜样力量,同频共 振,同向同行。 5、系统性

8、。文明创建是任务众多、方法多样、覆盖全面的系统 工程,是全党全社会的责任,做好文明创建工作,必须抛弃表 第 6 页 面的、随机的、低效的“被”式做法,系统探索政策体系、舆 论导向、文化条件、保障机制,顶层设计目标、任务、步骤、 方法、保障,否则将因木桶效应,失去支撑条件,难以为继。 二、新形势下文明创建工作的主要路径 从传统角度出发,着力培育爱国、敬业、诚信、友善的高素质 公民和自由、平等、公正、法制的文明社会;从现代公共文明 的角度出发,着力建构从个人修养到公共素养、人的公共性到 社会公共文化的现代文明社会。 (一)培育和践行核心价值观。社会主义核心价值观是文明创 建的主题主线,对维护社会公

9、共秩序、确保社会系统正常运转, 对人们自身行为的定向和调节,均起着非常重要的作用。培育 和践行社会主义核心价值观,关键是做到知行合一,在“知、 信、行、成”四个字上聚焦,知而信、信而行、行而成。一要 在宣传普及上下功夫。要利用载体、媒体、活动三种方式,以 党员干部、青少年学生、公众人物为重点,综合运用教育引导、 舆论宣传、文化熏陶、实践养成、政策制定、制度保障等形式, 广泛普及、深入阐释“三个倡导”24 个字,内化为人们的精神 追求,外化为人们的自觉行动。二是在结合融入上下功夫。一 方面,从本系统、本部门、本区域、本单位的实际出发,全方 第 7 页 位融入、全过程融入、全社会融入;另一方面,转

10、化为公民道 德建设、讲文明树新风行动、志愿服务制度化、文明创建、文 化惠民工程等创建实践活动,做到人人参与、人人实践,春风 化雨、润物无声。三是在凝聚“房县精神”上下功夫。组织专 家学者深入阐释“风雅忠孝、开明开放、善谋实干、和谐图强” 的“房县精神” ,通过深入宣传、研究解读、学习讨论、有奖征 文等阐发和传播手段的创新,使“房县精神”内化于心、外化 于形、固化于制,形成“向善” 、 “向好” 、 “向富” 、 “向美”的 主流价值,重建房陵儿女奋发向上、崇德向善的心灵家园。 (二)开展公民道德实践活动。公民道德实践是文明创建的核 心任务。加强公民道德建设,需要制度层面的顶层设计,更需 要实践

11、层面的点滴进取。一是选树学育道德模范。彰显社会主 流价值,发挥各类先进人物、道德楷模的榜样作用,建立“房 县好人榜” 、 “孝道红黑榜” 、 “信用黑红榜” ,形成群星灿烂、七 星共明的县乡村三级道德模范链。把重大典型宣传与最美人物、 身边好人、道德模范宣传结合起来,培育好人好报、积德行善、 遵德守礼、好人辈出的良好道德风尚。建立激励保障机制,对 道德模范不仅要给予舆论上的推崇和道义上的支持,还要给予 物质上的激励和生活上的关心,以文明作担保,以诚信作抵押, 开辟绿色通道,推行道德贷等帮扶模式。二是开办道德讲堂。 建设机关、企业、行业、社区、村镇、学校、新市民等七类道 第 8 页 德讲堂,城区

12、、村镇建道德讲堂总堂,20 人以上的单位建道德 讲堂,借助手机、电视、广播、网络等现代传媒,拓展道德讲 堂空间。通过规范阵地建设,开展专兼职主持人、宣讲员的选 拔培训,优化“省身、唱道德歌曲、听看道德故事、诵中华经 典、念劝善词、送吉祥”活动流程,与“成人礼、结婚礼、祝 寿礼、退休礼”有机结合,广泛宣传、精心组织,健全制度等 措施,力求广覆盖、专业化、仪式化、生活化、机制化。三是 开展道德领域专项治理。紧紧围绕食品药品安全、窗口行业、 公共秩序三大重点领域,诚信缺失、公德失范、风气不正三大 问题,做好“仁义礼智信”专项教育,文明劝导行动,系列道 德实践行动,行风评议行动,社会征信体系建设,网络

13、文明行 动等六方面工作,建设优美环境、提供优质服务、建立优良秩 序、践行优雅言行。四是加强未成年人思想道德建设。建立政 府、学校、家庭、社会四位一体的领导体制和工作机制,在学 雷锋“做一个有道德的人”主题活动、中华经典诵读、心理健 康教育、学校少年宫建管、学校家庭村居教育、教育公平、净 化社会文化环境等十个方面,培育懂礼貌、知礼仪、重礼节、 讲道德的下一代。 (三)深化讲文明树新风行动。 “讲文明树新风”是文明创建的 重要载体,有助于培育先进文化、传递新风正气、劝人遵德守 礼、凝聚文明共识。深化讲文明树新风行动既要讲形式,更要 第 9 页 重实质、讲效果。一是刊播“讲文明树新风”公益广告。坚持

14、 载体、媒体、活动三结合,墙体广告、印刷广告、电子广告一 起上,坚持传统媒体与新兴媒体相结合、公益性与商业性结合、 永久性与阶段性结合,实现刊播主体、刊播载体、刊播题材、 刊播周期的多元化、多样化、生活化、经常化。二是开展“讲 文明树新风”主题活动。组织开展文明餐桌、文明过节、简办 婚丧事庆、勤俭节约、文明交通、文明旅游、文明上网等讲文 明树新风活动。开展网络文明传播志愿服务活动,运用论坛、 博客、微博、QQ 群等互动平台,积极参与网上宣传,不断扩大 网络文明传播的影响力。三是开展“遵德守礼” 教育实践活动。 运用文明礼仪宣示价值观、颂扬真善美,一方面形成适用于各 类人群、涵盖各领域的礼仪规范

15、;另一方面创新传播手段,注 重实践养成,让礼仪回归家教,注重校园养成教育,设置“遵 德守礼”提示牌,举办文明礼仪培训班,开展有庄严感的升国 旗、入党、入团、入队、成人仪式、祈福礼、敬老礼、道德礼 等典礼活动,持久普及礼仪文明、秩序文明、服务文明、网络 文明。四是发掘“文明好家风” 。以“传承中华美德弘扬文明 家风”为主题,以家规家训家风大家谈的方式,组织策划一系 列导向鲜明、富有内涵、引人向上的主题实践活动,发掘生生 不息、血浓于水、言传身教的家风文化习俗,多渠道、多阵地、 多团队宣传、弘扬、培育、实践“文明好家风” ,带动好村民、 好民风、好乡风。 第 10 页 (四)推进志愿服务制度化。志

16、愿服务是文明创建的重要抓手, 是社会进步的重要标志;志愿者是文明的使者,是讲文明树新 风的倡导者、引领者。推进志愿服务制度化有利于公众在践礼 修德中,学雷锋、做好事、存好心、做好人。一是加强领导, 强化宣传。各级都要加强对志愿服务活动的领导,成立志愿服 务工作领导小组,组建若干志愿者总队、支队、小分队、义工 队,命名表彰一批志愿服务站、点、岗。大力弘扬“奉献、友 爱、互助、进步”的志愿精神,营造开展志愿服务活动的舆论 文化环境,让学雷锋志愿服务活动在房陵大地蔚然成风,让服 务他人、奉献社会成为社会时尚。二是健全制度,壮大队伍。 建立分级式负责、菜单式服务、动态化管理、星级式评定、项 目化运作、

17、孵化式培育、全媒体宣传等七大机制,规范志愿者 的招募、注册、培训、管理、评价、激励、服务记录、经费保 障、考核奖惩等制度。各级文明村镇、文明单位都要健全志愿 服务组织,壮大志愿者队伍,开展志愿服务活动。文明办、民 政、工会、团委、科教文卫、妇联、残联、老龄等部门要牵头 做好社区、职工、青年、家庭、科普、助残、人道救助、老年 人、文体等志愿者活动。三是务求实效,深化活动。将志愿服 务与学雷锋活动、为百姓分忧、为政府助力有机结合,不仅在 关键时刻扶危济困、应急救援,而且在日常生活中人人可为、 处处可为,力求至微至显、善做善成。针对社会服务社区化的 第 11 页 特点,建立志愿服务站点,搭建志愿者、

18、服务对象和服务项目 对接平台,以空巢老人、留守儿童、残疾人、农民工为需求导 向,提供定向的家政服务、文体活动、心理疏导、医疗保健、 法律服务等“邻里守望”志愿服务。 (五)精心实施文化惠民工程。文化惠民工程是文明创建的重 要任务,是满足公众文化需求、丰富群众精神文化生活的重要 手段,是逐步提升群众公共素养、建设公共文化的重要途径。 实施文化惠民工程既需要项目支撑,更依赖于开展丰富多彩的 活动。一是争取文化惠民项目。既要积极争取广播电视村村通、 文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋、西部开发助学 等文化项目,又要自力更生,建设群众文化文体活动阵地。二 是繁荣房陵文化。将诗经文化、忠孝文化、宫

19、廷文化等传统文 化系统化、群众化、项目化、事业化、产业化,以文化人、以 文育人,着力滋养人们心灵、陶冶道德情操。三是组织开展 “我们的节日”活动。开展“春节之贺、清明之思、端午之忆、 七夕之爱、中秋之韵、重阳之孝”等“我们的节日”活动,发 掘所蕴含的丰富文化和思想道德内涵,开展贴近性、对象化、 接地气的活动。 (六)做大做强文明创建细胞。培育文明创建细胞是文明创建 的基础工程、活力源泉。文明城市、文明村镇、文明行业是县 第 12 页 域文明的细胞,文明单位、文明村、文明户是文明乡镇的细胞, 文明机关、文明科室、文明窗口、文明楼道、文明院落、文明 职工都是文明行业、文明单位的细胞。文明工作者的核

20、心任务 是把文明创建细胞做大做强。一是确定创建目标。依据各级创 建办法和测评标准,制定切实可行的实施方案,顶层设计文明 创建的总体目标、组织机构、工作重点、完成时限、方法步骤、 保障措施、激励机制。二是推进创建工作。通过会议动员、宣 传造势、服务指导,把创建目标、方法、措施转化为干部群众 的自觉行动,把目标任务责任到单位、分解到个人,确保“事 事有人抓、层层有人管、项项有指标、限时必达标” ;坚持问题 导向,重点解决群众关心、反响较大的一系列突出问题;建立 检查通报、信息宣传、典型示范、指导服务,确保环节不断、 秩序不乱。三是运用创建成果。组织目标考核,运用创建成果, 公开表彰有功之单位、有功

21、之人。总结经验教训,构建长效机 制。 当然,积极探索文明创建的领导体制、运行机制、工作制度、 政策体系、舆论导向、保障措施,健全文明创建组织,壮大文 明创建队伍,开展文明创建的理论研究、信息宣传,也是很重 要的工作任务。随着内涵和外延的与时俱进,其进路也将不断 丰富。 第 13 页 三、做好新形势下文明创建工作的对策 做好文明创建工作既需要制度层面的顶层设计,实践层面的点 滴进取,更需要全党全社会的共同努力。 (一)党政层面:顶层设计、机制创新、强化保障 各级党委、政府要将文明创建作为治理体系和治理能力现代化 的重要抓手,顶层设计文明创建的政策体系、舆论导向、方法 措施。建立“党委政府齐抓共管

22、,一把手亲自抓负总责,文明 委办牵头抓总,有关部门各司其责,全社会共同参与,人大政 协监督检查,群团组织密切配合,新闻媒体同步跟进” 、 “分级 负责、属地管理、统筹城乡、结对共建”的组织领导体制、工 作推进机制、目标管理机制、激励问责机制、城乡联动机制、 信息调研机制、支持保障机制。将文明创建与经济发展、社会 治理目标考核相结合,与各级党员干部政绩考核相结合,层层 组建文明委(或创建领导小组) 、文明办(或创建办) ,配齐配 强专兼职的文明工作者,落实好他们的经济政治待遇,对成绩 突出的,要优先提拨重用,使文明创建步入制度化、规范化、 常态化轨道。 (二)社会层面:多管齐下、分忧解难、群众自

23、治 第 14 页 社会是文明创建的第三方力量,社会组织发挥着为群众服务、 为政府助力的桥梁纽带作用。形成宽领域、多层次、全方位, 行行业业创文明、家家户户创文明的社会化创建格局,要发挥 政府、企业、学校、医院、社团、企业等社会组织在文明创建 中的骨干带头作用;要发挥乡风文明理事会、志愿者协会、义 工队等民间组织的公益性、民间性、自律性、自愿性作用,夯 实文明创建的社会基础;要发挥村委会、居委会、业主委员会 等自治组织的自我教育、自我管理、自我服务作用,推动文明 创建群众自治;要发挥好党员干部、青少年学生、社会知名人 士、广大文艺工作者、民间艺人等重点人群在文明创建中的示 范引领作用;要通过长期

24、和风细雨式的公共文明传播,不失时 机地将公民的“被”式文明,转化为群众自我需求的文明,转 化为大众文明创建、大众文明素养提升。 (三)个人层面:开口能说、动手能写、遇事能办 通过学习提高,实践养成,组织培养,广大党员干部特别是文 明创建工作者,才能以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、 过硬的本领、扎实的作风,做好新时期文明创建工作。 1、掌握六种方法。一是顶层设计法。根据形势发展、任务变化, 第 15 页 对本地本单位文明创建的目标、任务、步骤、方法、保障等方 面进行顶层设计,注重结合融入,创造性转化,创新性发展。 二是项目经营法。把复杂任务项目化、具体化,依据项目实施 的范围、质量、成本、

25、时间、资源等参数,高端经营,以较小 的代价换取最大的收益。三是品牌带动法。善于发现和培育有 基础、有特色的亮点品牌,把握时、度、效,有意识有目的放 大品牌效应,形成“点亮一盏灯,照亮一大片”的效果。四是系 统推进法。摆脱断章取义、头痛医头、脚痛医脚的“被”式创 建局面,运用系统论的思维、系统化的方法,既要轰轰烈烈, 又要点滴进取。五是统筹共建法。在全局工作中谋划文明创建, 把握文明创建的内部规律性,系统地推进各项任务的落实,使 其互相支撑、互为条件。六是夯实基础法。多渠道建立文明创 建的组织网、信息网、保障网,健全文明创建组织,壮大文明 创建队伍,创造文明创建条件,创优文明创建环境。 2、提升

26、六种能力。一是价值导航力。只有具有渊博的文化素养、 深厚的理论功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的 心理素质,才能引领思潮、凝聚共识,时时、事事、处处为人 师表。二是科学谋划力。要像优秀的设计师那样,不断创新思 路,更新手段,破解难题,谱写出文明花开的灿烂乐章,推动 文明创建华丽转身。三是牵头抓总力。要敢于、乐于、善于、 勤于发挥“统筹协调” 、 “关闸分流”作用,通过总体设计、安 第 16 页 排工作、督导检查、调查研究、联席会议等方式,把各方面力 量整合起来,步调一致地实现既定目标。四是沟通协调力。通 过纵向、横向的沟通协调,大众的、全方位的动员引导,掌握 较高的表达能力、沟通技巧

27、、协调能力,调动一切力量、统筹 一切资源为文明创建服务。五是文字表达力。文明创建工作需 要大量的理论研究、信息宣传、典型推广、经验总结,没有 “笔杆子”的功力是难以承担重任的。提高文字表达力,首先 是提高观察、比较、分析、归纳问题的能力,其次才是提高写 作技巧。六是高效执行力。不仅具有把理论、路线、方针、政 策转化为现实的能力,更要有“严、实、快、新”的工作态度 和踏石留印、抓铁有痕的工作作风。 人民有信仰,发展才有力量。我们从事着极端重要的工作,只 要我们勇于担当现代文明进路的奋进者、开拓者、奉献者,精 准发掘每个人崇德向善、共生合作的力量,生产强筋壮骨的精 神之钙,就一定能为社会发展助力,为时代进步铸魂,我们也 将伴随着文明的成长,共同出彩。

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