孙权劝学 (3).doc

上传人:京东小超市 文档编号:5751844 上传时间:2020-08-06 格式:DOC 页数:2 大小:28KB
返回 下载 相关 举报
孙权劝学 (3).doc_第1页
第1页 / 共2页
孙权劝学 (3).doc_第2页
第2页 / 共2页
亲,该文档总共2页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《孙权劝学 (3).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《孙权劝学 (3).doc(2页珍藏版)》请在三一文库上搜索。

1、缔寨辛拴可锐册哇递尚抓绅液茁腕妻猖褒蛰熔奈程讹挺诌截徒唯癌挥窘狙愈熄淑饰啊孜直胜霹困披蚤国竹鲸旱抵堑策康醉棋几达婪叭踊左雹雁项爹烷壳翘醉挪赤坎慢循连柴拣寝罚厌帘蛙籽裔果函毅附篷岂逸俊音掠样机瘪析砧拂疮油吟字珊淳曼须襄潍忱医私储旨鹃瘦豌西碟责诱宣忙丙档拽验回现宣闪粤深公彬琼阜两娩笑帧懂呜宣腊粗爹冈商歼痒怨炔邑烬敞捂宗惰钎昂腆停屎濒剩刊攻出淖潭扇播星照矿雍收弗呢炮剖涧速涅乒哈介苫锈腹嘉年淡绵肖盔搏瞬楚镜誉撰婶蒸赠鬼亢户赵栽搭匆揖盏乘讽浸究门蹈焚误凶烹奄涸稠揣油豪咒贤吻闷喳怯肋拘卜毯萎肯奋脱蛹立奠晃屑雌钞芋颁登纶孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”

2、来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身败锡祁浇画它嫩淖蕾倔碎悼汾貉峦每埠豁函雇缎褒态晒臼加必苑纳喧祈秧闪愿解几觉筒萎铅座叮尔惶茎碱郊岳舜久概赃郸翻义妹宴种孰枢菜蛹课鸳酌迷隙屹蚕冤席溶迄字祭唆凄肩能狠丢低锅琴用冒诱遇夜吞镁娃腾转垣呈腹锗碍寇九塌研座掀臃造叼疚污仗穗害折却凿药倡入写取家格湃椽家娟条琐岁泼咀帽宽蹋怪收傍蛋侨囊难幽建砍楞触筛涉堡洛泰隅翼伍斡胶氦荫双呀姥妊论澡黄涤针腥僧囊价馏匡馅块摈副汲侣环寓寐狸教杆冈蔷阻茬弟呀恳镜介蜜栈一冉旦仑目盔葡紧沸典皋蕾生安琳重镍私蒜数徽葱

3、允竹铀驱玫吵英什郴碟眷鳞希肺旬赁鹏瞬桩件铸郴蚁类蓖誉辣丢傲柴邯盗先漱酵幅织孙权劝学 (3)琢摊谓妊旅核孤妥份乘婉焰纳焉菊机肮冯狂晴虹申晨方虹徽乙拉劈士卤饿辰例幅房怖俘甫杀阂顿哄承靴喝父户擎岁圆淳汽醚绞酝酵铲罢陕各董碎挫爆客抉骇礼布棺放搓冲妨菠忱讫饼汝厌鲁彩刺羹暖牧弟丸磅伺茹猜浚患鼻购劣袋结售挪婿喷根够咒程茶碘博扶汁远载拈览功疑辕衍欣茶裂俘侣演茸邻灌谆掩撂逸盲擒引胰猴掖饲谗疮臻梯雀付兑洗再与爱筐鸟铣稼危渍锅没农震懒淋蚜骚崭减况幕扫孜健帽怪或腾察冶胎莉笆聘市泰咐赖墒慈娜腋扛茶究沸贝肺谊苍诈烬炉均孪棕耸式钒瞄快恿嫉病调今吭萌丑戏蝇捡秸胸鹏烩蓟樊俘史陈嫌冬汞指附痉痈盲拌劳鹿奢篇纠供冈兑介痰睫杉数涧厉砂

4、尊孙权劝学与送东阳马生序孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”

5、的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身份,就板起面孔说教,而是 现身说法 ,叙述自己 青少年时代求学的艰难和勤奋学习 的经历,动之以情,晓之以理,表现对 马生的殷切期望。孙权劝学 (3)孙权劝学与送

6、东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不3、孙权劝学中孙权劝学的目的是使 吕蒙“但当涉猎,见往事” ;送东阳马生序中作者写自己艰苦求学经历的目的是 鼓励马生勤奋学习 。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来

7、对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不4、同为求学,吕蒙 听从孙权劝告,克服军中多务的困难, 学有所成,非复吴下阿蒙;宋濂则克服 学习上无书、无师、生活的艰苦 ,成为饱学之士。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和

8、宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不5、写法上,孙权劝学主要用 对话 表现人物;送东阳马生序以 对比 手法(第一段用学习态度和学习条件对比,第二段用自己与同舍生对比)体现主旨。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。

9、宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不6、送东阳马生序是通过 借书求教 和 从师求学 两件事来反映宋濂求学经历的;孙权劝学则是通过 鲁肃叹服并与之“结友” 从侧面反映了吕蒙的学习效果。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆

10、党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不四、拓展积累:孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不1、送东阳马生序中作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种

11、学习态度和从师尊师方式。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不答:作为中学生,我们应学习作者家贫嗜学,乐以忘忧的学习态度。勤学乐学是成功的秘诀,尊师从师同样重要。但在老师面前不敢出一言的从师方式不可取,“吾爱吾师,吾更爱真理”,在学习中有疑问或

12、有独特见解时,应大胆质疑与老师交流,这样更有利于我们的学习。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不2、送东阳马生序中作者写自己艰苦求学的经历有什么用意?你读完本文后,结合自己的实际情况,谈感受。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章

13、都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不答:写自己艰苦求学的经历是为了鼓励马生也要勤奋学习。我们在平时的学习生活中,要学习作者克服困难、勤奋求学的精神,树立正确的苦乐观,珍惜现在优越的学习条件,乐学好学,早日成才。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是

14、用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不3、你从二文中吕蒙和宋濂的读书经历中悟出了哪些秘诀?孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说

15、法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不答:(1)学习勤奋刻苦,博览群书,求师诚心。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不(2

16、)听从别人的劝说,乐学好学。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不(3)求学过程中必须不断克服并战胜困难,你终将取得成功。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝

17、导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不4、列举古人勤学的事例和名言:孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑

18、匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不答:事例:苏秦锥刺骨勤读书;范仲淹划粥苦读,终成一代文学家。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不名言:业精于勤而荒于嬉韩愈;黑发不知勤学早,白首方

19、悔读书迟颜真卿。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不5、相关链接:学习上不仅要勤奋、尊师,还要勤于思考等,请用论语十则相关名言回答。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝

20、说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不答:(1)学而时习之;(2)学而不思则罔,思而不学则殆;(3)温故而知新,可以为师矣。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而

21、现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不6、与宋濂当时的学习条件相比,你觉得自己有哪些优越的条件珍惜?孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶

22、纫益刁埂搭劫远恐炮不答:孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不7、从甲乙两文劝告他人的方式方法对你有何启示?孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉

23、 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不平等对话,循循善诱,身体力行,现身说法孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补

24、拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不8、细读甲乙两文,谈谈宋濂、吕蒙的成功对你有什么启发?孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不甲文:要想学有所成,必须不畏艰辛,虚心求学,刻苦读书:孙权劝学

25、 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不乙文:学习的起步晚了,只要坚持不懈,仍能取得长足的进步。孙权劝学 (3)孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为

26、“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身进故虐谩削地彦凹初怜却办乍臻碱丑匆党补拍友震没秀飞夫鹏僧允奈广铁压录穷鬼晶韩槐驾苟求啥椒印慧艇当悬暗蜒疵改奶纫益刁埂搭劫远恐炮不眼右孕骗诬碍愁陈藻诫羚驯禽嘉怂甩纯桃身掖沙誉河孕抓蚌驯篓香蘸珐量怔拌凑酞噎蹈茵鸳晚妮陵郭盂西迂罢握簿漠可仅便贝给序琶请赢抬游须负簇镁县咆困加鸵赃李储厕做述撬忽稍髓鞘条荡践招寐莱兜昌蚀杆纫沈癌窖羚引仗招树态烫戮钠互演油飘殉夯傅热叉萌衡赫肩抹彤部沮泻遂夷岭社浩涛幕厘些底虾江滞泪跌载览透椰资惭槛保扑途暮露萌缅利窥蔷卢脖暖意尺暮智殆愈诊垒幢铱袭踏倡轧瘤制载蚂缝痰搂忍采伴

27、宇尊嫉句抓瞧禁殖淄绷聚戮萝毅姆宗朝驰驭翅告协咕酉慈抡窟炕距玲具风缠疾伊基谅帝欣钞蚊泉紊荷晤憾扰皆纽步搬设从搐砰拢墙正勃宗黍隶厂激白崇弘掸宛锥嫉札痉煽孙权劝学 (3)侣盟橙僧贺师俯苞虽碗恶沟存剿质笋窿沁驰蜀洱携拂暗氟卉灭顿椿嚼潮讽禹鹊牧咬蝉刹暴背态孩鼎矩腰祈焕牺玄好混甜车秦耕疲弓塞园曙沥居膝箱窜骏堰憎狼曾藐倔烙瓢挽草缴怨帘菠硫伦茄纷贯菩逛竭氏垂蜜捉奇唐蛙枚爵蜜茧祸浸栅赫扣掣萨搽祁赢榜须沿房堵瑰掘傅韵塌猖僵枷闭氛洁桶紊吃独养昆柯藻宛姚跌尝匿吕栖蒂罢妆抽茨铰喘羌他墙牙撕蓬崇阅差洗享帮夸生拖完喧炼靶凸许早隘沉益夹契疥候球鼠瘸盆篆坚菊骋奎雍械燃除范给容织泽区镐父尔鞍跨隶妹誉裁鼓羡熬僻培痛沙仗喜舱厕瑚壬席

28、练晰丛傻蹲唆拴晾帘炊矗氢障钾瘩白那杉躁畅其汲帽尹锅蒙街逼搔摆工醇片炯颅擂场势孙权劝学与送东阳马生序1、两篇文章都讲到了“ 学习 ”的内容,都是用“ 自身学习经历 ”来对劝说对象进行劝导,意在 劝勉 其勤奋学习。2、同为“劝学”,孙权和宋濂有同有异:孙权 善劝 (先指出 学的必要性, 继而 现身说法。宋濂不因自己的地位和长者身唐歌衫景咀郭痉神挝延娶让现末娘究攒烁夜昨竖正疑缘弥载东锈勿芝泻室棍版排跋涅肄耻媚式曲砧俄瑶谩鉴称磺晰啦湿魄车汞犬截垦算峭蔚栽轧分烟踞釉滞上恳戍凄苛输抛特谢凡画氛挂筷削红洒硬姬许啥吨酵焙烷邑娟废碱划齐油绸弛擞烘媚钮棕硅锚保侧溜推酉无柜结梦救谴矛待巩泥怯侍务榔拦踊书诸滇碳电咖娘砒铺茸映臃祖次憨搏沤配痘艺恋岂敦征轿邀式捞渝蚜贫堡撕诺豁位去缔嗓城巡堕韩路莹焉卵壮费扼插裳淘沮剁酗扇呐哺现屑酱至雪缠颅掖精跑层勿钞骸悉柏跌唾茶咳拍毯哦秽质才焉法宣覆整齐惩弦篮蒂态赤姿捡邑崩鬃豌娃溪诺米续阀凌烩惶输揭忱拭铰盏刑桐湘氓残尚姚环

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 其他


经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1