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1、第 1 页 逆流河的第三岸 特征码 bxYicmMxElDSYEaUziAJ 逆流河的第三岸 相传，在世界的某个地方，存在一条逆流河，河流从海洋发 源，止于高山，尽头就是长生的圣水。同样一个古老的传说， 说人死后，过了鬼门关就到了黄泉路，黄泉路上盛开着一种花， 叫彼岸花。叶和花相离而生，要六百年才能相见一次。尽头有 一座桥，每个到桥上的人都被孟婆饮一碗忘情水，忘掉世间的 纷扰，之后投胎去做人或者其他什么。如果他或她实在不愿， 孟婆只有将他们打上标记，再回到世间做一次轮回，找到彼此 爱的人，有些人的胎记，就是这么来的。 尽管是两个传说，可读起来这么凄怨婉转，仿佛细雨薄雾笼 罩下的淡淡惆怅与幽怨。
2、这就是语言文字的一个魅力所在。其 实文字的定义就是约定俗成的用于交流达意的一系列符号，本 身没有特殊意义。无须多问它为何这样，它就是这样，只需将 它们排列起来放到脑海里，就像在中药铺中各种草药分类放在 柜子中那样。使用时，抽出展示即可。从这个角度说，语言有 它的易学性，十分简单。于是乎，语言就是个工具，是信息交 第 2 页 流的载体。我们借助语言为其它学科门类打开平台，去了解建 构在其上的各学科。 于是很多在逻辑思维上有缺陷的人都选择了学习语言，我也 不例外。然而语言又极为难学。首先，词汇便是问题，就汉语 来说，五千常用汉字不在话下，但那些成语如何在正确语境中 使用，使得传神就是问题。汉语如此
3、，英语、法语、德语、日 语情何以堪。其次，语言常常发生变异，紧跟时代脉搏，虽然 汉语的词汇很多，但每天仍有很多新词创造出来，想穷尽汉语， 一辈子都没戏，遑论外语。第三，语言文字与人的感觉密切相 关，西方语言的链式排列就算再精密严谨，也没有数理化生铁 板钉钉的精密计算来的准确。 最后，语言又是个凭感悟的东西，随着时代的发展，文学作 品的表达更为曲折隐晦。科学技术的突飞猛进更深刻影响了语 言艺术的发展。很多作家突破理性的范畴，把更多个人的主观 情绪带入作品中，使得语句理解更为繁杂。同样，任何一部宏 篇巨著又与时代紧密相联，除了文学素养外，还必须有一定的 历史观，将作品放入特定的历史背景下方可理解。
4、而没有小说 为支撑的文学评论，又使得语言更为枯燥和乏味，也更为痛楚。 正想着，一场大雪悄然落下，这是在临沂遇见的第一次雪景 吧。雪花落在粉色的雨伞上,变成各种花的形状,和着风吹着,飘 落在我的衣服上。我知道我在逆风前行。 第 3 页 雪像鹅毛一般,在地面上化成了水,可惜这里不是南国,也不 是布拉格广场。相信那个舞女,独自旋转着那个火红的长裙,那 是怎样的美,孤独被华丽的装饰了,带着一丝骄傲。那美体现在 心境上,体现在时刻保持兴奋不被左右的心上。世界的灯光灭了,她 的舞姿在脑海中清晰、高大,我们都是孤独者。那是一剂良药, 是一杯美酒,苦在嘴里,甜暖在心头。那里,世界被放大了,空旷 岑寂，只有自己
5、和思维一同存在与消亡。宇宙无垠，时间仿佛 变慢了，慢到每一秒每一格都能数过来。然而纷飞的雪花并不 能掩盖躁动的内心，我还无法从受动者变成施动者，在这飘雪 时节欣赏这片风景。相由心生，景语皆情语，只有眼前的窗口 打开了，才能在心里把这片地方当成家，像主人一样，对走入 她的每个人伸出温暖的双臂。 文字的世界，还是那样的飘逸与灵动，仿佛早春的微风拂面， 夏日晚风吹散挂在发梢的汗珠。语言是用来驾驭的，仿佛是一 个将军，统领着十万军队。这是完全属于自己的三分土地，你 可以任意对它们摆布，它们是无声的、最忠实的听众，没有旁 人的冷嘲热讽和各种条框的束缚。每当排列出优美的图形，和 谐的音律，便又是音乐美术语
6、言的聚会。语言的飘飞，如潺潺 的流水，似扶风的弱柳，犹如黄莺婉转的歌声，又似长江汹涌 澎湃。文字的纯净，如天山的雪莲，三江源的冰川，九寨沟的 沙砾。尽管它并没有为很多人知道。 我们仿佛是蜜蜂，在语言文字的花海中自由采集花蜜，又仿 第 4 页 佛是行者，捧一掬甘泉，消除长途跋涉的疲惫之感。一切都是 自由的，仿佛外滩上惬意的微风，正点的钟声在古老的建筑间 盘旋，古老与现代，东方与西方文化交汇，时空错觉产生奇幻 之美；又如下午两点康河边草地，那令人微醺的阳光和那冬日 照进教室的暖阳。 文学是艺术化的历史，历史是科学化的文学，在喧闹的世界 上，给人冷静与思考。它们仿佛是两部工具，让喜爱它们的人 变成医生，像外科手术那样对社会诟病进行剖析。完成它的使 命之后，便默默离开，将位置教给更适合的东西。 河的第三岸，从来都是错觉，是幻境，是凡夫俗子难以到达 的圣域，它固若金汤。 人们常说，除了那些东西外，我们必须找到可以支撑起理想 的东西，尽管不多见。但请记住，在心的深处，在这个世界的 暗角，有一朵永远不败的彼岸花，她为你，而存在；她为你， 盎然盛开。