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1、第 1 页 个性与道德演讲稿精选 特征码 oEGwPHMdEQiPOvdsGBgJ 科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此， 他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。 科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都 有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果 却常常让我们失望。在公元前 5XX 年，古希腊毕达哥拉斯 (pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数，却被老师处 死。 历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影， 完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨 的任务。控制论的创立者诺伯特维纳
2、的话提供了这一事件的 反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时 候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是 什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪 而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。 ” 事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的 矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标 第 2 页 准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过 程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更 深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的 后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向
3、基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水 化合物”饮食标准（john rollo 标准） ，到重新执行“高碳水 化合物”标准（如北京协和医院标准） ，这期间无数患者因为错 误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这 样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻 的科学伦理问题。 斯蒂芬茨威格在异端的权利原文中的两段话：“（卡斯 特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且 是永恒的生死攸关的问题。 ”“每一个国家，每一个时代，每一 个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为， 如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方 面，除非济以自由，权力就会成为暴政。 ”这两段话隐藏着这样 的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或 者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见 解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不 理解。 （3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。 因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。 第 3 页